Suurten jumalien hypoteesi: mitä se on ja miten se selittää sivilisaation

Materialistinen redukcionismi olettaa, että henkiset tilat voidaan pelkistää fyysisiksi tiloiksi, toisin sanoen; kaikelle, mitä meille tapahtuu, voimme löytää selityksen kehostamme, sen järjestelmistä ja toimintatavoista.

Tämä ajattelutapa on edelleen hallitseva aikamme tiedemiesten suuren enemmistön keskuudessa. Sosiobiologian alalla yritetään selittää kaikkien elävien olentojen, myös ihmisten, käyttäytymistä geneettisestä egoismista. Se on polku, joka perustuu tieteelliseen menetelmään ainoana tapana tietää totuus ja selittää todellisuutta. Paheksujiensa mukaan hän kuitenkin jättää huomioimatta suuren osan siitä sulkeutuen olemassa oleviin asioihin, jotka menevät fyysisen ulkopuolelle, missä henkisyys löytyisi.

Eläinmaailmassa olemme jo havainneet, ettei ole olemassa vain geneettistä itsekkyyttä, vaan monet lajit tekevät yhteistyötä. Vaikka altruistinen yhteistyö, jossa ei ole yksilöllistä itsekästä tavoitetta ryhmän muodostavien subjektien puolelta, ilmenee täysin ihmisissä.

Altruistinen yhteistyö on ollut pitkään keskustelunaiheena, mikä saa ihmisen tekemään yhteistyötä suurissa aiheryhmissä, joilla ei periaatteessa ole geneettistä yhteyttä? Ehdotetuissa selityksissä erilaisia ​​syitä on paljastettu altruistisen yhteistyön vaikuttajina; maatalouden perustaminen, sotakonfliktit tai uskonto.

Voimakkaammin kuultujen teorioiden sisällä löydämme hypoteesi suurista jumalista tai moralisoivista jumalista, joka asettaa uskonnon avaimeksi tämän käyttäytymisen ymmärtämiseen. Mutta mitä tämä vahvistamaton teoria oikein sanoo? Tässä artikkelissa selitämme yksityiskohtaisesti hypoteesin suurista jumalista ja sen pätevyydestä nykyään.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Historian 5 aikakautta (ja niiden ominaisuudet)"

Mitä Suurten jumalien hypoteesi ehdottaa?

Suuret jumalat määritellään olennoiksi, joilla on jumalallisia ominaisuuksia, jotka rankaisevat moraalisia rikkomuksia. Suurten jumalien hypoteesi ehdottaa, että suurissa yhteiskunnissa esiintyvä muukalaisten välinen yhteistyö syntyi osittain rangaistusten seurauksena. moralisoimalla näiden jumalien ansioksi.

Itse hypoteesi suurista jumalista on muuttunut ajan myötä, ja se on alun perin esittänyt itsensä välttämättömäksi kulttuuriseksi innovaatioksi kasvava sosiopoliittinen monimutkaisuus ja myöhemmin, hypoteesin laimennetussa versiossa, vain yhtenä elementtinä joukossa muuttujat, jotka yhdessä muiden kulttuuristen tekijöiden kanssa vaikuttivat yhteiskuntapoliittisen monimutkaisuuden lisääntymiseen, vaikkakaan eivät sen esiintymiseen ja leviämiseen alkukirjain.

Suuria jumalia koskevan ensimmäisen hypoteesin mukaan usko ihmisten asioita ohjaavien laajojen eettisten ja moraalisten normien yliluonnolliseen soveltamiseen helpotti sekä esihistoriallinen siirtyminen maatalouteen, yhteiskuntapoliittisen monimutkaisuuden lisääntyminen. Siten suuret jumalat olivat avaintekijä suurten ryhmien syntymiselle, jotka laukaisivat maatalouden viljelyn.

Tämän hypoteesin myöhemmät muotoilut korostivat, että ajatus Suuren Jumalan moralisoimisesta oli osa suurta useita uskonnollisia innovaatioita, jotka kehittyivät vähitellen suurempien ja yhä enemmän rakentamisen myötä monimutkainen.

Tämän teorian mukaan ihmiset tekevät todennäköisemmin reilua yhteistyötä, jos he uskovat Jumalan rankaisevan heitä.. Uudet tiedot ovat kuitenkin tulleet ristiriitaisiksi tämän ajatuksen kanssa.

• Saatat olla kiinnostunut: "Uskonnon alkuperä: miten se ilmestyi ja miksi?"

Onko suurten jumalien hypoteesi totta?

Hypoteesi suurista jumalista vahvisti syyksi evoluution kohti monimutkaisempia yhteiskuntia uskon suureen jumalaan.

Vielä muutama vuosi sitten käytettiin erilaisia ​​todisteita: psykologisia kokeita, kulttuurien välisiä vertailevia analyyseja ja historiallisia tapaustutkimuksia suuren hypoteesin testaamiseksi jumalat. Suuren jumalan hypoteeseja tukevat tulokset ovat kuitenkin kiistanalaisia ​​ja ristiriitaisia. Joissakin tapauksissa päätellään, että uskonnollisten elementtien rooli oli perustavanlaatuinen, ja niiden oletetaan olevan yksi syynä uskonnon laajenemiseen. muissa tutkimuksissa ne ilmestyivät sosiopoliittisen monimutkaisuuden lisääntymisen jälkeen ja auttoivat ylläpitämään ja laajentamaan laajennus. Vaikka ne aina toimivat syytekijänä eivätkä seurauksena.

Viime aikoina "suurten jumalien" todellista roolia yhteiskuntapoliittisen monimutkaisuuden lisäämisessä ja suurten yhteiskuntien nousussa on tutkittu historiallisia tietoja vastaan. Nämä ovat tulleet ristiriitaisiksi tämän hypoteesin kanssa ja kääntäneet kausaalisen suhteen päinvastaiseksi Kuten todettiin, uskon moralisoivaan jumaluuteen on havaittu olevan monimutkaisten yhteiskuntien evoluution tulos, ei syy.

Big Datan ansiosta saadut tulokset osoittavat, että merkittävät sosiaalisen monimutkaisuuden lisäykset tapahtuivat ennen syntymistä suurista jumalista, ja siksi ne eivät edistäneet sosiopoliittisen monimutkaisuuden kehitystä, kuten suurten jumalien hypoteesi ennusti. jumalat.

Tilastolliseen analyysiin tutkijat käyttivät suurta Seshat-tietokantaa. Seshat tarjoaa valtavan kokoelman historiallista tietoa ja on mahdollistanut datan testaamisen ja kohdatmisen, eri hypoteeseja, ollut olemassa yhteiskuntien nousun ja laskun aikana ympäri maailmaa vuosisatojen ajan, kuten hypoteesi suuresta jumalat.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Esihistorian 6 vaihetta"

Big Dataa sovellettiin sivilisaatioiden alkuperään

Tutkimuksen tavoitteena oli selvittää, missä vaiheessa maailmanhistoriaa suuret jumalat ilmestyivät, jotta voitaisiin selvittää suhde sosiopoliittisen monimutkaisuuden lisääntymiseen ja moralisoivan uskonnon rooliin olentojen välisen yhteistyön kehityksessä ihmisiä.

Suurten jumalien hypoteesin testaaminen Seshat-tiedoilla keräsi tietoa yli 50 sosiopoliittisen monimutkaisuuden näkökulmasta, jotka sisältävät sosiaalisen mittakaavan, hierarkkiset tasot ja institutionaalisen hienostuneisuuden. Nämä tiedot kerättiin 30 maantieteelliseltä alueelta neoliitin alusta teollisuus- ja/tai siirtomaakauden alkuun.

Yhteiskunnallis-poliittisen monimutkaisuuden lisääntyminen on helppo todeta, mutta yksi suurimmista haasteista. Yritys testata suurten jumalien hypoteesia on ymmärtää, missä määrin jumalat välittävät käyttäytymisen moraalista ihmisen. Suurten jumalien käsitteen operatiiviseksi toteuttamiseksi tarvitaan menetelmä, koska tämä ei ole suoraan mitattavissa, vaan mittausprosessi on perustettava muiden asiaan liittyvien ilmiöiden perusteella. Ja tapa koodata sen läsnäolo tai poissaolo muinaisissa uskomusjärjestelmissä. Tässä tapauksessa päätettiin mitata kahden uskonnon aspektin, jota kutsutaan moralisoimiseksi, läsnäoloa, jumalien paremmuutta ihmissuhteisiin ja jumaluuteen nähden.

Lähes kaikissa osissa maailmaa, joissa tietoja on saatavilla, moralisoivia jumalia ilmaantuu sosiaalisen monimutkaisuuden lisääntymisen jälkeen, heillä on taipumus seurata sitä eikä edeltää sitä. Tähän konkreettiseen tulokseen meidän on lisättävä, että moralisoivat jumalat tulevat rituaalien jälkeen. Nämä rituaalit ovat jo yhteisön muoto, koska ne antavat tunteen identiteetistä ja kuulumisesta samaan ihmisryhmään, jotka jakavat henkisyyden. Rituaalit toimivat eräänlaisena sosiaalisena liimana, kiitos heille, aluksi ihmisille tuntemattomia, he toimivat yhteistyössä hyvän hyvän puolesta, joka ylittää heidän tavoitteensa individualistinen. Nämä havainnot viittaavat siihen, että kollektiivinen identiteetti on uskonnollista vakaumusta tärkeämpi sosiaalisen yhteistyön edistämisessä.

Big data ja yhteiskuntateoriat

Viime aikoihin asti oli mahdotonta erottaa syy-suhteita yhteiskuntateorioissa, koska kvantitatiiviset tiedot maailmanhistoriasta ja sen yhteiskunnista puuttuivat.

Yhteiskunnan monimutkaisuus voidaan arvioida sosiaalisten ominaisuuksien, kuten esim väestö, alue, valtion instituutioiden ja järjestelmien monimutkaisuus tiedot. Uskonnolliset tiedot sisältävät uskomukset vastavuoroisuuden, oikeudenmukaisuuden ja uskollisuuden yliluonnolliseen toteutumiseen sekä uskonnollisten rituaalien tiheyteen ja normalisoitumiseen.

Seshat, työkalu, jota käytetään suuren jumalan hypoteesin kumoamiseen, kuvataan maailmanlaajuiseksi historialliseksi tietokannaksi ja on tällä hetkellä täydellisin historiallisen ja esihistoriallisen tiedon kokoelma. Kuten sen verkkosivusto selittää, "tämä tietokanta kerää järjestelmällisesti sen, mitä tällä hetkellä tiedetään ihmisyhteiskuntien sosiaalinen ja poliittinen organisaatio ja miten sivilisaatiot ovat kehittyneet kauttaaltaan sää". Tällä hetkellä se sisältää tuhansia tietueita sosiaalisesta monimutkaisuudesta, uskonnosta ja muista 500 yhteiskunnan ominaispiirteistä, jotka kattavat 10 000 vuotta ihmiskunnan historiasta.

Satojen muuttujien analyysi, jotka liittyvät sosiaaliseen monimutkaisuuteen, uskontoon, sotaan, maatalouteen ja muihin ihmiskulttuurin ja yhteiskunnan ominaisuuksiin. Niiden avulla tutkijat voivat testata pitkän listan teorioita ja hypoteeseja maailman ja ihmiskunnan historiasta. Tämä sisältää ristiriitaisia ​​teorioita siitä, kuinka ja miksi ihmiset kehittyivät yhteistyöhön suurissa yhteiskunnissa.