Augusto COMTE: tärkeimmät panokset sosiologiaan

Tässä PROFESSORIN oppitunnissa opit panoksesta sosiologiaanAugusto Comte, jota pidetään tämän tieteen isänä. Ranskalainen filosofi teki tiedeluokitus, jossa hän sijoitti ensimmäisiin sijaihin ne vähemmän monimutkaiset, mutta abstraktimmat, alkaen matematiikasta, mekaniikasta, tähtitieteestä, fysiikasta, kemiasta ja biologiasta, sosiologiasta. Jälkimmäinen ei ollut tiedettä tuolloin, ja Comte, vaati sen perustuslakia sellaisenaan. Tämän avulla se yrittää toipua Euroopan hyväksi, saman ykseyden kuin keskiajalla. Mutta tämä uusi yhteiskunta jonka se väitti olevan rakennettu uudelle perustalle. Tällä kertaa länteen ei pidä sopusoinnussa usko Jumalaan, vaan tiede. Luo myöhemmin positiivinen filosofia ja sitten positiivinen uskonto, josta hän julistaisi itsensä ylipapiksi.

Jos haluat tietää enemmän Augusto Comten panos sosiologiaan, jatka tämän OPETTAJAN artikkelin lukemista. Aloita luokka!

Indeksi

1. Augusto Comten sosiologinen positivismi, hänen suuri panos sosiologiaan
2. Kolmen valtion laki, yksi Comten tärkeimmistä panoksista
3. tiede Luokitus

Augusto Comte oli vakuuttunut siitä, ettäpositiivinen sosiologia se palauttaisi länteen sosiaalisen järjestyksen, jota se oli ylläpitänyt aiemmin. Positiivinen sosiologia tarjosi järjestelmällistä tietoa samalla tavalla kuin muutkin. Tiede. Comten uusi tiede jaettiin kahteen osaan: sosiaalinen staattinen ja sosiaalinen dynamiikka. Seuraavassa selitämme, mistä kukin niistä koostuu.

Sosiaalinen staattinen

Siinä otetaan huomioon yleiset piirteet, jotka ovat kaikkien yhteiskuntien ja koko ajan yhteisiä. Tutki siis perhe, jako Job tai tapoja seurustella. Sosiologisen positivismin isälle perhe oli yhteiskunnan perustekijä, mikä piti sitä yhdessä. Perhe, hän ajatteli, on jotain luonnollista, ja avioero on siis teko luonnon vastaista. Se ei ole yksilöitä, hän sanoo Comte, ne, jotka muodostavat yhteiskunnan, mutta perheet.

Aiheesta tasa-arvo filosofi vastustaa ja vahvistaa, että jos joku voi suorittaa minkä tahansa tehtävän, yhteiskunnasta tulisi anarkistinen. Siksi hän ei myöskään kannata sukupuolten tasa-arvoa puolustamalla naisten alistamista miehille. Hän vastusti myös EU: sta peräisin olevia poliittisia teorioita Vallankumous vuodesta 1848.

Sosiaalinen dynamiikka

Se käsittelee ihmiskunnan kehityksen lakien tutkimista kolmen valtion laki Tärkein. edistystä Tämä laki säätelee yhteiskunnan osaa, Comte sanoo.

“Kaikki spekulaatiomme ovat väistämättä subjekteja, sekä yksilössä että - lajit, läpäisemään peräkkäin kolme erilaista teoreettista vaihetta: teologisen, metafyysisen ja positiivinen”.

Kolmen valtion lain mukaan ihmiskunta on käynyt läpi tämän päivän kolme kehitysvaihetta yksinkertaisimmasta tilasta lopulliseen tilaan: positiivinen tila. Tämä ei tarkoita sitä, että inhimillinen tieto olisi käytetty loppuun. Ennakko tieto on pysäyttämätöntä. Jokainen tila on seurausta edellisestä ja seuraavan syystä.

Kanssa Augusto ComteSosiologia muodostetaan positiiviseksi tiedeeksi, ja sen tavoitteena on yhteiskunnan tasapaino yhdestä menetelmästä: tieteellisestä menetelmästä.

Kolmen valtion laki oli Augusto Comten mukaan hänen tärkein panoksensa sosiologia, peruslaki, jotta ihmisen tieto, tiede, kulttuuri ja koko yhteiskunta voivat edistyä. Se on metafysiikan ja uskonnon kritiikki, ja samalla a positivismin puolustaminen. Siksi hän vaatii uutta tieteiden luokittelua.

Inhimillinen tieto mukaan Comte, on seurausta hitaasta prosessista, joka perustuu tähän lakiin:

“Tutkimalla inhimillisen älykkyyden kokonaiskehitystä, sen eri toiminta-alueilla, ensimmäisestä yksinkertaisimmasta ilmentymästä nykypäivään, uskon löytäneeni suuri perustuslaki, jolle sille on asetettu muuttumaton välttämättömyys, ja joka mielestäni voidaan vahvistaa järkevillä todisteilla ja myös historiallinen”.

Siksi kaiken tiedon täytyy välttämättä kulkea läpi kolme valtiota: teologinen tai kuvitteellinen tila; metafyysinen tai abstrakti tila; tieteellinen tai positiivinen asema. Tämä on epäilemättä toinen Augusto Comten tärkeimmistä panoksista sosiologiaan.

Ihmiskunnan kehityksen kolme vaihetta tai tilaa

1) Teologinen eli fiktiivinen tila

Älykkyyden kehittäminen. Ilmiöiden yliluonnollinen selitys. Tämä vaihe on puolestaan ​​jaettu kolmeen muuhun:

• Fetisismi: animoituja olentoja ei eroteta elottomista, ja luonnonilmiöitä pidetään jumalallisina
• Polyteismi: luonnonilmiöiden korvaaminen eri jumaluuksilla.
• Monoteismi: usko yhteen jumaluuteen

2) Metafyysinen tai abstrakti tila

Siirtymän polku. Henkilökohtainen Jumala luo ja hallitsee maailmaa.

3) Tieteellinen asema tai positiivinen

Lopullinen tila. Kaikki ilmiöt ovat alttiita tutkimukselle, joka perustuu tieteelliseen menetelmään.

“Uskon, että tämä historia voidaan jakaa kolmeen suureen aikakauteen tai sivilisaatiotilaan (...) Ensimmäinen on aikakausi teologinen ja sotilaallinen (…) Toinen on metafyysinen ja oikeudellinen aikakausi (…) lyhyesti, kolmas on tieteellinen ja teollinen”

Tieteiden luokittelu on toinen Augusto Comteen tärkeimmistä panoksista sosiologiaan. positiivinen filosofia de Comte asettaa tieteelle rajat: kokemuksen tietoja ei voida ylittää. Ei ole välttämätöntä turvautua mihinkään yliluonnolliseen kokonaisuuteen selittämään maailmaa, vaan huolehtia siitä luonnon lait, ne ovat aina samanlaisia.

Siksi on välttämätöntä sulkea tieteen kentältä kaikki ns. Metafyysisen tai teologisen perustan omaava tieto, minkä vuoksi sekä teologia että metafysiikka jätettiin sen soveltamisalan ulkopuolelle. luokitus.

Comte ehdottaa kaikille tieteille yhtä ainoaa menetelmää, joka hänen mukaansa eroaa vain niiden monimutkaisuudesta ja perustaa tämän perusteella heihin hierarkian:

1. Matematiikka. Se on kaikkien yksinkertaisin tiede, koska sen painopiste on todellisuuden yksinkertaisin taso: määrä
2. Tähtitiede: tutkia määrän lisäksi kehojen välisiä voimia
3. Fyysinen: se on monimutkaisempi kuin edelliset sisällyttämällä opiskeluominaisuudet, kuten valo
4. Kemia ja biologia: niiden monimutkaisuusaste kasvaa käsitellessä aineita, jotka käsittelevät aineen järjestämistä ja järjestämistä

Jos haluat lukea lisää artikkeleita, jotka ovat samanlaisia ​​kuin Augusto Comte: panos sosiologiaan, suosittelemme, että kirjoitat luokan Filosofia.

• Comte, A. Positiivisen filosofian kurssi. Toim. Orbis. 1985
• Comte, A. Puhe positiivisesta hengestä. Toim. Altaya. 1996