Richard Sennett: tämän amerikkalaisen sosiologin elämäkerta

Richard Sennett Hän on yhdysvaltalainen sosiologi, joka tunnetaan kaupunkiympäristön sosiaalisia suhteita koskevista tutkimuksistaan ​​ja tutkimuksistaan ​​elämän vaikutuksista kaupungeissa. nykyajan modernin yhteiskunnan yksilöitä tai eri tieteellisiä töitään työn luonteesta ja eri kulttuurien sosiologiasta ajan mittaan ja historia.

Tässä artikkelissa selitämme, kuka Richard Sennett on, ja tarkastelemme hänen tärkeimpiä julkaistuja teoksiaan.

Kuka on Richard Sennett?

Richard Sennett on amerikkalainen sosiologi, jonka ajatukset voidaan kehystää pragmatismin filosofiseen perinteeseen. Hän syntyi Chicagossa vuonna 1943 ja varttui tämän amerikkalaisen kaupungin Cabrini-Greenin taloissa. Lapsena hän opiskeli musiikkia ja oppi soittamaan selloa, vaikka käsivamman vuoksi hän joutui lopettamaan musiikillisen uransa.

Sennett osallistui hetken Chicagon yliopistoon ja tuli sitten Harvardiin, jossa hän opiskeli historiaa Oscar Handlinin johdolla, sosiologiaa David Riesmanin johdolla ja filosofiaa John Rawlsin johdolla. Hän sai tohtorintutkintonsa Amerikan sivilisaation historiasta vuonna 1969 ja on sittemmin julkaissut useita sosiologiaa koskevia teoksia.

Viimeisen viiden vuosikymmenen aikana Sennett on kirjoittanut sosiaalisesta elämästä kaupungeissa, muutokset työn muodoissa ja yritysten toimintaan liittyvissä ilmiöissä ihmisen. Hänen kirjoistaan ​​on syytä nostaa esiin "The corrosion of character", joka voitti Euroopan sosiologian palkinnon.

Hänellä on myös tuottelias julkinen ura, ensin New York Institute for the Humanities -instituutin perustajana ja myöhemmin American Council for Labourin puheenjohtajana. Kolmenkymmenen vuoden ajan hän on toiminut konsulttina eri virastoissa Yhdistyneissä Kansakunnissa; ja viimeksi hän kirjoitti Habitat II: n toiminta-ajatuksen asumista ja kestävää kaupunkikehitystä käsittelevässä konferenssissa.

Viisi vuotta sitten Sennett perusti Theatrum Mundin ("Maailman teatteri"), kaupunkikulttuurin tutkimukseen omistautuneen säätiön, jonka hallituksessa hän tällä hetkellä toimii. Sennett on saanut muun muassa Hegel-palkinnon, Spinoza-palkinnon, kunniatohtorin arvon Cambridgen yliopistosta ja Centennial Medalin Harvardin yliopistosta.

julkaistuja teoksia

Richard Sennettin akateemiset työt käsittelevät pääasiassa kaupunkien kehitystä, työn luonne moderneissa yhteiskunnissa ja kulttuurien sosiologia.

Seuraavaksi kuvailemme joitain hänen akateemisen uransa tärkeimpiä töitä.

1. Kaupunkielämä ja henkilökohtainen identiteetti: epäjärjestyksen käyttötarkoitukset

Tässä kirjassa Sennett näyttää, kuinka liian järjestäytynyt yhteisö työntää aikuiset jäykkään asenteisiin, jotka tukahduttavat heidän henkilökohtaisen kasvunsa. Kirjoittaja väittää, että hyväksytty järjestyksen ihanne synnyttää käyttäytymismalleja, jotka ovat järkyttäviä ja yllyttävät väkivaltaan.

Sennett ehdottaa toimivampia kaupunkeja, jotka voivat sisältää anarkkisia elementtejä, lisää monimuotoisuutta ja luovaa häiriötä, jotta saadaan aikuisia ihmisiä, jotka voivat vastata ja kohdata avoimesti elämän haasteet.

2. piilotetut luokkavammat

Tässä teoksessa, jonka alkuperäinen versio on nimeltään "Luokan piilotetut vammat", Richard Sennett käsittelee luokan käsite ei taloudellisena tai tilastollisena kysymyksenä, vaan johonkin asiaan liittyvänä tunteita. Sennett eristää yhteistyössä Jonathan Cobbin kanssa "luokan piilosignaalit", joiden kautta nykyään se mittaa omaa arvoaan niihin elämään ja ammatteihin, joille yhteiskuntamme antaa merkityksen erityistä.

Kirjoittajat tarkastelevat intiimejä tunteita luokkien sisällä ja välillä olevien ihmissuhteiden kokonaisuuden kannalta.ja katsoa pidemmälle, vaikkakaan ei koskaan sivuuttaa taistelua taloudellisesta selviytymisestä. Tämä teos menee askeleen pidemmälle kuin arkielämän sosiologinen kritiikki.

Kirjoittajat arvostelevat sekä väitettä, että työntekijät sulautuvat homogeeniseen yhteiskuntaan, että yrittää "pelastaa" työntekijä asettaakseen hänet vallankumoukselliseen rooliin, kuten sosialistisessa lähestymistavassa tehdään tavanomaista.

3. viranomainen

Tässä kirjassa Sennett analysoi auktoriteetin luonnetta, roolia ja kasvoja henkilökohtaisessa elämässä ja julkisuudessa sekä itse auktoriteetin käsitettä.

Tässä työssä yritetään vastata esimerkiksi seuraaviin kysymyksiin: Miksi olemme tulleet niin pelkäämään auktoriteettia? Mitä todellisia auktoriteettitarpeita meillä on: ohjausta, vakautta, voimakuvia? Mitä tapahtuu, kun pelkomme ja auktoriteettitarpeemme joutuvat ristiriitaan?

Näitä kysymyksiä tutkiessaan Sennett tarkastelee perinteisiä auktoriteetin muotoja (isä perheessä, herra yhteiskunnassa) ja nykyajan auktoriteettityylejä. hallitseva, ja osoittaa, kuinka historia ja kulttuuri sekä taipumukset ovat muokanneet tarpeitamme vain vastustuskykyämme kohtaan. psykologinen.

4. Julkisen ihmisen rappeutuminen

Richard Sennett näyttää tässä teoksessa, kuinka elämämme on nykyään vailla nautintoja ja vahvuuksia sosiaalisista suhteista tuntemattomien kanssa.

Sennett näyttää, kuinka muukalainen on nykyään uhkaava hahmo; kuinka hiljaisuudesta ja tarkkailusta on tullut ainoita tapoja kokea julkista elämää, varsinkin katuelämää, ilman, että tunnet olonsa ylikuormitukseksi; kuinka jokainen ihminen uskoo oikeuteen, julkisesti, jättää yksin.

Ja hänen mukaansa julkisen elämän muutoksen vuoksi yksityiselämä vääristyy, kun keskitymme väistämättä enemmän ja enemmän itseemme, yhä narsistisemmissa läheisyyden ja itsensä imeytymisen muodoissa.

Tämän vuoksi Sennett päättelee, että persoonallisuutemme ei voi kehittyä täysin, koska meiltä puuttuu yksinkertaisuus, henki. pelin pelaaminen ja sellainen harkintakyky, joka antaisi meille mahdollisuuden luoda todellisia, miellyttäviä suhteita niiden kanssa, joita emme ehkä koskaan tapaa läheisesti.

Perustuu irtisanottujen IBM: n johtajien haastatteluihin Westchesterissä, New Yorkissa, leipureissa a Bostonin korkean teknologian leipomo, tarjoilijaksi tullut mainosjohtaja ja monet muut muut, Sennett tutkii uuden kapitalismin hämmentäviä vaikutuksia.

Se paljastaa elävän ja valaisevan kontrastin kahden työmaailman välillä: jäykkien, hierarkkisten organisaatioiden kadonneen maailman, jossa luonteentunne oli tärkeintä. henkilökohtainen ja rohkea uusi yritysuudistuksen, riskien, joustavuuden, verkostoitumisen ja lyhytaikaisen tiimityön maailma, jossa tärkeintä on mahdollisuus keksiä itsesi uudelleen penniäkään.

6. käsityöläinen

"The Craftsman" -kirjassa Richard Sennett nimeää ihmisen perusajatuksen: halu tehdä hyvää työtä itselleen. Vaikka sana saattaa viitata elämäntapaan, joka väheni yhteiskunnan myötä teollinen, Sennett väittää, että käsityöläisten valtakunta on paljon laajempi kuin käsityö. taitava.

Hänen mukaansa ohjelmoijan tai lääkärin kaltaisissa töissä, vanhempien ja kansalaisten itsensä on opittava hyvän käsityötaidon arvot nykyään.

7. Yhdessä: rituaaleja, nautintoja ja yhteistyöpolitiikkaa

Tässä näytelmässä Sennett väittää, että yhteistyö on kauppaa, ja taitavan yhteistyön perusta on oppiminen kuuntelemaan ja keskustelemaan väittelyn sijaan. Sennet tutkii, miten ihmiset voivat tehdä yhteistyötä verkossa, koulussa, töissä ja paikallispolitiikassa.

Se jäljittää yhteistyörituaalien kehitystä keskiajalta nykypäivään ja tilanteissa yhtä erilaisia ​​kuin orjayhteisöt, sosialistiset ryhmät Pariisissa tai työntekijät Wallissa Street.

8. Rakenna ja asu: kaupungin etiikka

Tässä laajassa työssä Richard Sennett tutkii eroja kaupunkien rakentamisen ja ihmisten asumisen välillä, muinaisesta Ateenasta 2000-luvun Shanghaihin.

Lisäksi hän puolustaa "avoimia kaupunkeja", joissa kansalaiset keskustelevat aktiivisesti erimielisyyksistään ja suunnittelijat kokeilevat kaupunkimuotoja, jotka helpottavat asukkaiden selviytymistä arjesta.

Sennettin "materialistinen pragmatismi"

Richard Sennett kehottaa palaamaan materiaalikulttuuriin, joka ohjaa uudelleen ihmisten suhdetta luontoon ja tapamme elää ja asua kaupungeissamme. Sennettin mielestä nykyinen kapitalismi on vihamielinen elämän rakentamiselle ja on osittain vastuussa käsityötaidon menettämisestä työpaikalla.

Sennet kannattaa elämän ja työn välisen suhteen uudelleenrakentamista ja vetoaa työntekijöihin, jotka eivät massatuotantoa ja pystyisivät työskentelemään enemmän pitkällä aikavälillä sellaisissa työpaikoissa, jotka he voivat olla teknisesti erittäin edistyneitä, mutta samalla, kuten muinaiset käsityöläiset, heillä on kyky pysähtyä ja pohtia sitä, mitä on työskentelee.

Sennettin mielestä käsityö yhdistää ihmisen aineelliseen todellisuuteensa ja antaa mahdollisuuden tehdä virheitä, oppia niistä virheet välttää esteitä, paras tapa varmistaa syvä sisäinen tyytyväisyys ja saada muiden kunnioitus. loput. Maailmassa, jossa nopeus vallitsee ja amerikkalainen sosiologi uskoo edelleen arvoihin, kuten kärsivällisyyteen, käytännöllisyyteen tai hyvin tehdyn työn tärkeyteen.

Lisäksi Sennett vastustaa selkeästi tiettyjen taitojen devalvoitumista moderneissa yhteiskunnissa, koska muutamat palkitaan systemaattisesti taidoistaan. kyky suorittaa tiettyjä tehtäviä, kun taas loput yhteiset jätetään kouruun selviytyäkseen elämästä, jossa ei ole kunnioitusta ja ihmisarvoa.

Sennettin pragmatismi on kuitenkin jatkuvasti työntänyt hänet etsimään käytännön ratkaisuja jokaiseen hänen paljastamaansa ongelmaan. teoksissaan, ja hän itse on julistanut olevansa optimisti, huolimatta siitä, että hän on tietoinen siitä, että jos jatkamme kuten tähän asti olemme olleet, olemme tuomittuja asteittaiseen katoamiseen.

Bibliografiset viittaukset:

• Joas, H., Sennett, R., & Gimmler, A. (2006). Luovuus, pragmatismi ja yhteiskuntatieteet: Hans Joasin ja Richard Sennettin keskustelu. Erotus: Scandinavian Journal of Social Theory, 7(2), 5-31.

• Sennett, R. (1998). Luonteen syöpyminen: työn henkilökohtaiset seuraukset uudessa kapitalismissa. W. W. Norton & Company.

• Sennett, R. (2007). Uuden kapitalismin kulttuuri. Yalen yliopiston lehdistö.

• Sennett, R. (2017). Julkisen ihmisen kaatuminen. W. W. Norton & Company.