Mitkä ovat filosofian alkuperä? varhaiset ajattelijat

Länsimaisella filosofialla on pitkä historia ja perinteet. Sen alku johtuu yleensä kreikkalaisista ajattelijoista, jotka ovat merkittävästi merkinneet tapaamme tulkita maailmaa. Itse asiassa suurelta osin tämä johtuu siitä, että helleninen kulttuuri tunnetaan "länsimaisen sivilisaation kehtona".

Tässä artikkelissa teemme yleisen esittelyn filosofian alkuperä, alkaen presokratiastaja käy läpi Sokrateen, Platonin ja Aristoteleen.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Miten psykologia ja filosofia ovat samanlaisia?"

Länsimaisen filosofian alkuperä

Länsimainen filosofia syntyi Miletossa, Ioniassa, joka oli kreikkalainen siirtomaa Aasiassa. Miletos oli muun muassa kosmopoliittinen kaupunki, jossa eri uskonnollisia ihmisiä asuivat yhdessä ja jossa vallitsi suuri kulttuurinen monimuotoisuus. Toisin sanoen, siellä oli ihmisiä, joilla oli monia erilaisia ​​​​näkemyksiä ja uskomuksia.

Lisäksi, Miletoksessa uskonnolliset myytit asetettiin ensimmäisen kerran merkittävällä tavalla kyseenalaiseksi ja kehitettiin ensimmäiset lait, jotka lopulta käänsivät ihmiset pois maagisista tai yliluonnollisista ajatuksista.

Vapaa-aika (vapaa-aika) oli tuolloin omistettu nimenomaan tämän luonnollisen, olemassa olevan ja konkreettisen ajatuksen kehittämiseen. Itse asiassa tästä (kreikan sanasta "vapaa-aika") syntyi sana "koulu", vaikka sen nykyinen merkitys on melko kaukana "vapaa-ajan" merkityksestä.

Thales Miletoslaista pidetään ensimmäisenä länsimaisena filosofina, koska hän oli ensimmäinen, joka selitti maailman ilmiöt. selityksiä luonnosta, eikä enää puhtaan mytologian kautta. Että kyllä, filosofia oli edelleen tehtävä, jossa oli tärkeä osa spekulaatiota, koska ei vielä tiede oli olemassa sellaisena kuin sen tunnemme, ja toisaalta kulttuurin välittäminen oli pohjimmiltaan oraalinen.

Filosofit, jotka muodostuivat samaan aikaan kuin Thales Miletoslainen Heidät tunnetaan presokraatteina. Heidän jälkeensä Sokrateen saapuessa länsimaisessa maailmankuvassa tapahtui erittäin tärkeä muutos, minkä vuoksi sitä pidetään uutena vaiheena filosofian historiassa (sokratikot). Lopuksi Sokrateen opetuslapset päättävät antiikin filosofian ensimmäisen vaiheen.

1. presokratikot

Presokraatit ymmärsivät ja analysoivat maailmankaikkeuden alkuperää maag-uskonnollisten tarinoiden ja myyttien kautta. Luonto ei tähän aikaan ollut ihmisen toiminnan käytettävissä olevan materiaalin maasto, ikään kuin ne olisivat kaksi erillistä elementtiä.

Päinvastoin, luonto on lähempänä ajatusta voimasta, voimasta tai energiasta, joka on luontainen ihmiselle itselleen. Luonnon ja kulttuurin välillä ei ollut tätä radikaalia dissosiaatiota, samoin kuin ruumiin ja mielen välillä. Samasta syystä luonnontietoa ei annettu kvantitatiivisilla ja rationaalisilla selityksillä, vaan estetiikkaa, etiikkaa tai ontologiaa lähempänä olevalla ymmärryksellä.

Presokraatit ovat enimmäkseen kotoisin Vähä-Aasiasta, jonka kanssa Suuri osa hänen ajatuksistaan ​​​​yhtyy itämaisiin filosofioihin. Itse asiassa alueelta toiselle siirtymisen historian vuoksi, jota suurelta osin välittivät kiistat ja sodat, Joonianmeren kaupungeilla oli hyvä suhde itään. Osa tästä suhteesta johtui esimerkiksi kirjoittamisen, laskennan ja tähtitieteen kehittymisestä.

2. Sokrates

Filosofian alkuperän historia jakautuu pääasiassa ennen Sokratesta ja sen jälkeen. Tämä johtuu siitä, että Sokrateen yhteydessä maagiset-uskonnolliset selitykset lopulta hylättiin ja rationaalisia vastauksia maailman ilmiöistä. Myytti siirtyi logoksi (järjeksi tai sanaksi), joka on asetettu tiedon luomisen perustaksi tähän päivään asti.

Tämä tieto hankitaan kysymysten kautta, koska ne mahdollistavat keskustelun järkevää, ja näiden kysymysten esittämiseksi on välttämätöntä epäillä kaikkea, mitä meille tapahtuu noin. Eli pysy valppaana, uteliaana ja hieman skeptisenä maailman ilmiöitä kohtaan.

Hänen filosofiansa muuttuu tapa ymmärtää oikeudenmukaisuus, rakkaus, hyve (samanlainen kuin "sielu"), etiikka ja moraali sekä olemisen tieto. Sokrateksen mielestä hyve ja tieto ovat vahvasti yhteydessä toisiinsa, samoin kuin tietämättömyys ja pahe.

Sokrateksen kirjalliset muistiinpanot eivät ole suoraan hänen, vaan hänen tunnetuimpien opetuslastensa: Platonin ja myöhemmin Aristoteles kirjoittamia.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Sokrates Kreikan panos psykologiaan"

3. Platon

Platonia kutsuttiin itse asiassa Aristocles, hän oli aristokraattisen perheen jälkeläinen ja Ateenan viimeisen kuninkaan sukulainen. Mutta kun oligarkia tuomitsi Sokrateen, hän loi pian sukulaisuuden demokratia-ajatukseen. Kuitenkin samat ateenalaiset demokraatit viimeistelivät Sokrateen tuomitsemisen, johon hän on jälleen kerran pettynyt.

Näiden ja muiden kokemusten joukossa Platon kehittää valtioteoriaa, joka perustuu poliksen elämään ja poliittisiin asioihin (kaupunki). Muutettuaan pois Ateenasta pitkään, hän löytää itsensä Academosin puutarhoista, maailman ensimmäisen yliopiston, joka sai Akatemian nimen.

Platonille tieto ei saavuteta vain järjen kautta, vaan kiintymyksen tai pikemminkin rakkauden (viisautta kohtaan). Hän loi joukon myyttejä, jotka havainnollistavat kuinka abstraktit ideat sekoittuvat betonin ulottuvuuteen.

Hänen tekstinsä on kirjoitettu dialogien muodossa, ja eräät tunnetuimmista ovat Phaedrus (rakkaudesta ja kauneudesta), Phaedo (sielun kuolemattomuudesta), juhlat, Gorgiat ja ehkä edustavin: tasavalta, jossa hän vangitsee sarjan sosiaalisia utopioita, joista keskustellaan edelleen tähän päivään asti. päivää.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Platonin vaikuttava panos psykologiaan"

4. Aristoteles

Aristoteles on Platonin suosituin opetuslapsi filosofian historiassa. Hän perusti oman koulun, joka oli omistettu Apollo Liciolle, joten sitä kutsuttiin Lyseumiksi. Aristoteles ajatteli, että todellisuuden elementit olivat yksittäisiä ja olivat asioita itse. Hän kehitti ajatuksen "aineesta" ja jakoi sen kolmeen tyyppiin: herkkä ja pilaantuva aine, herkkä ja ulkoinen aine sekä liikkumaton aine.

Aristoteleen filosofiaa pidetään realistisena filosofiana, kun taas toisin kuin Platon, joka kehitti "ideat", Aristoteles hän halusi nähdä asiat itsessään, dynaamisina, yksilöllisinä ja konkreettisina kokonaisuuksina. Hänelle esineen olemus on itse esine.

Tämän filosofin mukaan kaikilla elävillä olennoilla on sielu, joka on elämän voima, ruumis. Mutta sielut eivät ole kaikille samat, joiden kanssa on erilaisia ​​voimia. On esimerkiksi hoitava sielu, ajava sielu tai herkkä sielu.

Myös Aristoteleen mukaan ero ihmisen ja muiden elävien olentojen välillä on aktiivinen äly, joka heijastelee tiedon toimintaa ennen sen tuottamaa dataa, on kuolematon ja määrittelee meidät rationaalisina olentoina.

Teokset, jotka olemme perineet Aristoteleselta, puhuvat logiikasta, fysiikasta, etiikasta ja politiikasta, retoriikasta, poetiikasta ja metafysiikasta. Ensimmäinen näistä on Kategoriat, ja jälkimmäisten joukossa ovat Retorinen taide ja Poetiikka.

Bibliografiset viittaukset:

• Brun, J. (2002). Presokratikot. Cruzin julkaisut: Meksiko.
• Purkamisfilosofia. (2015). Filosofian alkuperä [Video] Haettu 23. toukokuuta. Saatavilla https://www.youtube.com/watch? v=flOJubw6SG0.
• Xirau, R. (2000). Johdatus filosofiaan. UNAM: Meksiko.