Bertrand Russell: tämän filosofin ja loogikon elämäkerta
Tässä maailmassa on pieni määrä kirjailijoita, joiden panokset ylittivät heidän omansa elämä koskettaa niiden elämää, jotka seuraisivat heitä lakkaamattomassa ajan virrassa, johon me kaikki olemme alistettu.
Yksi näistä hahmoista on epäilemättä Bertrand Russell, joka pystyi jättämään niin monia ja erilaisia teoksia. (matematiikka, filosofia, logiikka, politiikka jne.), että sitä on vaikea lyödä millään tietyllä alueella tietää.
Tässä artikkelissa tarkastelemme hänen elämäänsä ja työtään Bertrand Russellin elämäkerta, kiinnittäen erityistä huomiota panoksiin, joita hän teki pitkän ja poikkeuksellisen elämänsä aikana.
- Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Miten psykologia ja filosofia ovat samanlaisia?"
Bertrand Russellin lyhyt elämäkerta
Bertrand Russell syntyi pikkukaupungissa Trellechissä (Kaakkois-Walesissa) vuonna 1872 sen ajan maineikkaaseen ja aristokraattiseen perheeseen. Hänen isänsä, John Russell, oli varakreivi Amberley; ja hänen äitinsä, Katherine Louisa Stanley, oli itse Alderleyn paronin tytär. Kaiken tämän lisäksi,
Hän oli filosofi John Stuart Millin kummipoika, yksi länsimaisen utilitarismin edistäjistä (yhdessä Jeremy Benthamin kanssa)., joka perustuu toimien hyödyllisyyteen, joka ymmärretään kaikkina niiden myönteisinä vaikutuksina vastaanottaviin yksilöihin.Huolimatta siitä, että hän oli onnekas saapuessaan maailmaan mukavassa tilanteessa, vastoinkäymiset eivät kestäisi kauan tulla hänen elämäänsä: kun hän oli vasta kuusivuotias, kurkkumätä vaati hänen äitinsä ja sisarensa hengen ja ajoi hänen isänsä lohduttomaan epätoivon tilaan, joka lopulta johtaisi myös kuolemaan. kuolema. Hän oli jo orpo, ja hänen ja hänen veljensä Frankin oli muutettava Pembroke Lodgeen, kruunun sponsoroimaan asuinpaikkaan.
Bertrand Russell Hän oli tuottelias ajattelija, joka vietti monta tuntia päivässä pohtien mitä monipuolisimpia kuviteltavissa olevia aiheita.. Hän kirjoitti runsaasti filosofiasta (koska nuoresta iästä lähtien hän sai vaikutteita setänsä John Stuart Milliltä, vaikka he eivät koskaan tavanneet henkilökohtaisesti pasifismista (hänen pitkä elämänsä antoi hänelle mahdollisuuden nähdä kaksi maailmansotaa, jotka tuhosivat planeetan ensimmäisessä puoli viime vuosisadalla) ja jopa fysiikka (koska hän tapasi henkilökohtaisesti Albert Einsteinin ja molemmat puhuivat vaarasta ydin).
Kaikki nämä kiinnostuksen kohteet syntyivät hänen varhaisesta lapsuudestaan Pembroke Lodgen sietämättömästä yksinäisyydestä. Siellä hän vietti aikaa kirjojen välillä ja selaa paikan puutarhoille ominaista eloisaa luontoa.
Hänen elämänsä ensimmäinen älyllinen intohimo olisi euklidinen geometria., josta hän sai tietää veljensä avulla ja joka antoi hänelle houkuttelevan mahdollisuuden todistaa lauseet itse. Hän päätyi kuitenkin pettymään aksioomiin, joita vaadittiin asian edistämiseksi, koska hän ei koskaan tukenut kyseenalaistamattomuutta.
Ja se on se Bertrand Russell hänelle oli ominaista kapinoiminen kaikkia tiedon kehittämisessä mahdollisesti esiintyviä pakottamista vastaan; oli kyse sitten politiikasta, filosofiasta, tieteestä, matematiikasta tai mistä tahansa muusta. Tästä syystä hän oppi monista eri lähteistä yrittäen ylittää rajoitukset, joita muut yrittivät asettaa tiedolle. Tämän seurauksena hän kirjoitti vielä lapsena muistiinpanoja (aakkosten avulla kreikka) determinismistä, jonka hän havaitsi fysiikan laeissa ja joka alkoi kiusata häntä korkein arvosana.
Ehkä se, mikä teki Bertrand Russellista erittäin suositun viittauksen, oli hänen Principia Mathematica, joka merkitsi a ennen ja jälkeen loogisessa ajattelussa, ja joka on edelleen tällä hetkellä olennainen työ tässä laajuus. Se on tietosanakirja, joka on kirjoitettu läheisessä yhteistyössä englantilaisen matemaatikon Alfred North Whiteheadin kanssa, joka on yksi kyseisen kirjailijan akateemisen elämän tärkeimmistä hahmoista.
- Saatat olla kiinnostunut: "Onnen valloitus Bertrand Russellin mukaan"
Akateeminen koulutus
Nuoruudessaan raivokkaalla ja kyltymättömällä uteliaisuudella aseistettuna Bertrand Russell aloitti opinnot Trinity College Cambridgen kaupungissa (Itä-Englannissa) valitsi matematiikan ensin hetki. Siellä hän tapasi Alfred North Whiteheadin, joka näki selvästi nopean älyn, joka ansaitsi erityistä huomiota. Se oli tällä hetkellä missä Hänen opettajansa ehdotti häntä liittymään Los Apóstolesiin, nuorten ryhmään, joka on omistautunut pohtimaan mitä monipuolisimpia asioita.poistamalla heiltä kaiken sensuurin tai älyllisen ympärileikkauksen.
Huolimatta valtavasta kiinnostuksestaan matematiikkaa kohtaan Bertrand Russell huomasi hyvin pian, että Trinity Collegen akateeminen dynamiikka ei tyydyttänyt vähiten heidän tiedonhalunsa, koska he pelkistettiin "yksinkertaiseen" peräkkäiseen olettamukseen, joka ei kaivellut Algebran tai sisimpään. Geometria. Näin hän päätti alkaa laajentaa rajoja ja siirtyä filosofian tutkimukseen (tunnetaan tuolloin moraalitieteinä).
Tässä vaiheessa elämääsi vaikutti idealististen filosofien ajattelusta, tiedon haara, joka sijoittaa tiedon puhtaasti älylliseen tasoon, välinpitämättömästi asioiden välittömään kokemiseen. Ja se on, että se oli tuolloin Englannin hallitseva virta, joka laajensi valta-asemaansa maan yliopistoissa (Platon, Leibniz, Hegel jne.).
Filosofian yksityiskohtaisessa tutkimuksessa hän löysi ihanteellisen tilan kehittää kriittistä ajattelua matematiikasta ja muista hänen henkilökohtaisen kiinnostuksen kohteistaan. Itse asiassa hän päätti opintonsa kirjoittamalla loistavan Esseen geometrian perusteista, joka esittelee idealistista asennettaan.
Eksistentiaalisen aseman muutos
Vaikka ensimmäisissä askeleissaan filosofiassa hän piti kiinni enemmistön idealismista, luki Francis H. Bradley (uushegelilainen filosofi, jolle on tunnusomaista hänen kiihkeä vastustus kasvavalle empirismille) tarkoittaisi hänelle sisäinen vallankumous, joka kohtasi hänet siihen asti hänen heuristiikkansa kanssa eksistentiaalinen. Kaikki tämä merkitsi lopullista katkaisua siitä, mikä hänen mielessään oli vakiintunut, ja hän avautui hyvin epätavallisille ajatuksille akateemisessa ympäristössään.
Erityisesti hän piti tieteen ja numeroiden mahdottomina selviytyä idealistisen suhteiden opin käsityksistä. sisäinen, käsitys, joka oletti, että asiat voitiin tietää vain siinä määrin, että niiden moninkertaisuudesta oli absoluuttinen ymmärrys suhteet. Kaikki tämä sai hänet kirjoittamaan Tuomion luonteesta ja jäljittää oppimansa, olemisen, askeleita yksi kirjailijoista, jotka puolustivat historiallista brittiläistä kapinaa idealismia vastaan.
Hänen matkansa Englannin ulkopuolelle, erityisesti Saksaan (jossa hän tutustui joihinkin aikansa merkittävimpiin matemaatikoihin) ja Ranska (etenkin Pariisin kansainvälisessä filosofian kongressissa) edusti älyllistä avautumista, joka ilmeni aikomuksessa lopullinen tapa muotoilla matematiikan looginen perusta ja siten voittaa Immanuelin kaltaisten merkittävien filosofien idealismi Kant.
Siitä lähtien hän omaksui ajatuksen logiikkakoulusta käsitessään matematiikkaa., josta kaikki hypoteesit tulisi testata hyvin yksinkertaisilla premissoilla ilmaistuna loogisesti, ideana puolivälistä. XVII filosofi Gottfried Leibnizin monadien kanssa (jotka hän mukautti matematiikan, fysiikan, metafysiikan, psykologian ja biologian aloille).
Looginen ajattelu antoi Bertrand Russellille mahdollisuuden löytää epäjohdonmukaisuuksia monien kirjoittajien teoksista hänen aikansa, kuten esimerkiksi Georg Cantorin joukkoteoriassa, sen kautta, joka tunnetaan nykyään nimellä Russellin paradoksi. Koska sen ymmärrys on monimutkainen, se on usein välitetty helpommilla metaforilla suurimmalle osalle ihmisistä, ja se on kaikista tunnetuin Parturi.
Erityisesti tämä paradoksi kertoo tarinan olemattomasta maasta, jossa eräänlainen kuningas kieltää parturien ajamasta miehiä. kuka tahansa voi tehdä sen itse, koska näistä ammattilaisista on pulaa ja heidän täytyy omistautua vain apua tarvitsevia ihmisiä. Tästä huolimatta, tässä maassa olisi pieni kaupunki, jossa olisi vain parturi, joka valittaisi, ettei hän voi ajaa itseään (koska hän kykenee siihen) eikä hänellä ole lähistöllä toista kollegaa, joka voisi tehdä sen hänen puolestaan (koska vaikka olisi, hän olisi kiellettyä koskettamasta kasvojaan).
Matematiikan periaate
Bertrand Russellin tuottelias työssä (hänen sanotaan kirjoittaneen noin 3000 sanaa päivässä) Matematiikan periaate se on epäilemättä hänen panoksensa keskeinen osa. On noin jaetun tekijän teos, johon sekä Russell että Whitehead panostivat, koska molemmilla oli samanlainen näkemys tämän tieteen pohjalta. Russell syventyi kohtiin, joiden sisältö oli luonteeltaan filosofinen, ja myös johtopäätöksiin, joita eri muotoiluista johdettiin.
Se on kolmesta osasta koostuva teos (alunperin niitä piti olla neljä), joka käsittelee kaikenlaisiin aiheisiin liittyviä kysymyksiä. matemaattiset prismat, ja jota pidetään tämän alan logiikan perustavanlaatuisena referenssinä itse Aristoteleen Organonin kanssa (josta syllogismi perustui työkaluksi saavuttaa looginen päättely minkä tahansa pätevyydestä Perustelu). Tällä hetkellä molemmat ovat perusasioita missä tahansa itseään kunnioittavassa tieteellisessä kirjastossa.
Muut Bertrand Russellin panokset
Vaikka Bertrand Russell oli kiihkeä pasifisti ensimmäisessä maailmansodassa, hän kannatti sodanlietsomista natseja vastaan toisessa maailmansodassa. Tämä johtuu siitä, että hän ei voinut olettaa sellaisen maailman olemassaoloa, jossa kansallissosialistiset ihanteet vallitsisivat. Hänet vangittiin kahdesti elämänsä aikana sodanvastaisten toimiensa seurauksena. (neuvo nuoria esimerkiksi kuinka välttää taistelukutsu). Kun hänet viimeksi pidätettiin, hän oli lähes 90-vuotias.
Hänen ideoidensa kirjoittamisen hienostuneisuus ansaitsi hänelle Nobelin kirjallisuuspalkinnon vuonna 1950, vaikka hän oli omistanut elämänsä numeroiden universumille (suuremmassa määrin kuin kirjainten universumille). Sanotaan, että hänen heijastustensa arvo helpotti jollain tavalla sitä, että maailma ei joutuisi ydinholokaustiin, sillä hän oli vakuuttunut siitä, että tämän vaaran välttäminen oli jokaisen ajattelijan loppu, jonka olisi täytynyt elää niin aika.
Bertrand Russell kuoli 98-vuotiaana, jättäen jälkeensä erittäin pitkän ja tuotteliaan elämän, jättäen lukemattomia teoksia jälkipolville. Hän kuoli rauhallisesti viimeisen vaimonsa Edith Finchin kädestä (hän oli naimisissa neljä kertaa elämänsä aikana). Se on edelleen väistämätön esimerkki totuuden etsimisestä, älyllisestä epäyhtenäisyydestä ja taistelusta rauhan puolesta.
Bibliografiset viittaukset:
- Pellicer, M.L. (2010). Bertrand Russell: Matematiikan periaatteiden satavuotisjuhla. The Royal Academy of Exact Sciences, Physics and Nature, 104(2), 415-425.
- Perez-Jara, J. (2014). Bertrand Russellin filosofia. Pentalfa Editions: Oviedo (Espanja).