Sielun paino eli 21 gramman kokeilu

Länsimainen kulttuuri on vuosisatojen ajan sisältänyt tuonpuoleista elämää koskevien ideoiden ja uskomustensa joukossa oletus, että ihmisten olemus löytyy aineettomasta substanssista, jota tavallisesti kutsumme sielu.

Sielu on käsite, joka on yhtä mystinen kuin epätarkka ja hämmentävä, ja siksi tiede on niin halveksinut sitä, koska se on vastuussa luonnon kuvailemisesta pienestä alkaen. järkeviä havaintoja ja olettamuksia, joita uskonnot käyttävät, jotka hyvin kunnianhimoisella tavalla vetoavat suuriin mysteereihin, jotka aineettomasta maailmasta näyttävät ohjaavan järjestystä kosmoksesta.

Soul, kiistanalainen käsite

Kuitenkin 1900-luvun alussa Duncan MacDougall-niminen lääkäri päätti rikkoa tämän logiikan etsiä todisteita ihmisten ruumiittoman olemuksen olemassaolosta yksinkertaisessa kokeessa, joka perustuu vaakojen käyttöön. Ajatus, josta tämä tutkija lähti, oli se, että jos sielu jätti jonkinlaisen jäljen ruumiiseen, jossa se oli ollut, se on löydettävä kuoleman hetkellä, jolloin se jättää kehon siirtymään toiselle todellisuuden tasolle

. Tästä syystä hän väitti, että ihmisten kuolema ei edellytä vain vapaaehtoisten liikkeiden katoamista ja henkisen toiminnan loppumista, vaan sillä oli myös vaikutuksia kehon painoon.

Keho, josta puuttui olemus, joka määritteli sen joksikin inhimilliseksi, jolla oli aikomuksia ja tahtoa: sielu.

MacDougall halusi punnita sielua, puristaa vuosituhansia vakuutuksia kuolemanjälkeisestä elämästä neulan huomaamattomasti. Tämä sai hänet väittelemään asiasta sielun olemassaolon fyysinen ruumiillistuma löytyi enemmän tai vähemmän 21 gramman erosta.

Miten 21 gramman koe tehtiin?

Duncan MacDougall halusi kerätä todisteita ihmissielun olemassaolosta käyttämällä instrumenttina monimutkaista vaakajärjestelmää, joka oli sisällytetty eräänlaiseen sänkyyn. Tällä tavalla hän vakuutti kuusi kuolevaa ihmistä viettämään viimeiset tuntinsa sellaisessa rakenteessa, joka antoi hänelle mahdollisuuden tallentaa heidän ruumiinsa painon muutamasta tunnista ennen heidän kuolemaansa aina sen jälkeen.

Näistä tuloksista MacDougall päätteli, että sielu painaa noin 21 grammaa, mikä on varianssi, jonka hän pystyi havaitsemaan tutkimuksessaan. Tällä lausunnolla oli huomattava vaikutus lehdistöön, joka New Yorkin ajat toisti uutisen jo ennen kuin versio siitä ilmestyi akateemisissa julkaisuissa. Siten ajatus siitä, että sielu voisi painaa noin 21 grammaa, on juurtunut vahvasti populaarikulttuuriin, mikä selittää, miksi viittauksia tähän kokeiluun esiintyy musiikkiteoksissa, romaaneissa ja elokuvissa, on pahamaineisin 21 grammaa Ohjaaja Alejandro González Iñárritu.

kiista

Vaikka on totta, että New York Timesin artikkelilla Duncan MacDougallista ja sielun painosta oli paljon vaikutusta, on myös totta, että se ei saanut yksimielisesti positiivista palautetta. Tuon ajan tiedeyhteisö suhtautui jo erittäin epäluuloisesti kokeisiin valtakuntaan. yliluonnollinen, ja 21 gramman kokeilu perustui ideoihin, jotka heikensivät suoraan vähävaraisuuden periaate, jota käytetään tieteessä osoittamaan, että objektiivisen tosiasian selitysten on oltava mahdollisimman yksinkertaisia. Siksi tämän lääkärin saamat tulokset jakoivat yleisön kahteen polarisoituneeseen kantaan.

Vahvistaakseen tuloksiaan MacDougall suoritti muunnelman kokeesta, jossa käytettiin koiria, päätelläkseen, että näiden eläinten paino ennen kuolemaa ja sen jälkeen, mikä viittaa siihen, että tiettyjen uskonnollisten uskomusten mukaan muilta kuin ihmisiltä puuttuu sielu. Kuten on odotettavissa, tämä vain lisäsi öljyä tuleen.

Kuulostaako tämä järkevältä?

MacDougall toivoi hyödyntävänsä (silloin) viimeaikaista teknologista kehitystä ja tieteellisen menetelmän jalostusta pääsy eräänlaiseen tietoon, joka vuosituhansien ajan oli ollut ihmiskunnalle saavuttamaton, mutta joka liittyy tasoon olemassaolo, joka liittyy ikuiseen, ihmisten olemukseen ja yleensä olemuksiin, jotka asuvat siinä, mikä on sen ulkopuolella fyysistä. Kun tämä otetaan huomioon, Ei ole yllättävää, että hänen tekemänsä päätelmät olivat niin sytyttäviä.

Irrationaalisten uskomusten välittämä kokeilu

Toisaalta, kokeilu 21 grammaa puhuu dogmeista, uskon kysymyksistä, ihmisen olemuksesta ja tietyistä pyhän maailmaan liittyvistä elementeistä. Toisaalta se näytti olevan väline hämärtää rajoja sille, mitä voidaan ja pitäisi tutkia tieteellisesti. Pelkästään se tosiasia, että MacDougall halusi tutkia sielua tieteellisellä menetelmällä, oli provokaatio ja monet tutkijat huomauttivat nopeasti lukuisia metodologisia puutteita seuranneissa menettelyissä Duncan.

Kokeiden aikana tehtyjen lukuisten virheiden huomioimisen lisäksi jäi kuitenkin muitakin filosofisia kysymyksiä. perusasiat: Onko aineettomasta maailmasta ja mysteeristä oppiminen kunnianhimoisin tiedon tyyppi tiede? Eikö se, että ihmissielun luonteesta on puhuttu vuosituhansia, tee tästä aiheesta erityisen kiinnostavan aiheen tiedeyhteisölle?

Vastaus on... Ei

Jälkikäteen ajatellen ja sen perusteella, mitä Duncan MacDougallin suorittamista kokeista tiedetään, on selvää, että monet metodologiset puutteet tekevät siitä Emme voi edes ottaa vakavasti väitettä, jonka mukaan ruumiit menettävät noin 21 grammaa kuollessaan. Näillä tutkimuksilla ei kuitenkaan ole arvoa vain historiallisena kurioosuutena nämä virheet, vaan tavoitteet, joihin ne on suunnattu.

Sielu ei paina 21 grammaa

Selittääkseen prosessia, joka liittyy fyysisen maailmaan, ei voi vedota aineettomien maailmaan, vaan vastauksia etsitään ympäröivästä luonnosta.

Näin sanoi esimerkiksi lääkäri Augustus P. Clarke, mitä laihtuminen liittyy lisääntyneeseen hikoiluun heti kuoleman jälkeen, johtuen kehon yleisestä kuumenemisesta, koska ilmanvaihdosta vastaavat elimet eli keuhkot eivät toimi. Clarke puolestaan ​​huomautti, että koirilla ei ole hikirauhasten leviämistä koko kehoon, mikä selittäisi, miksi heidän painonsa ei muuttunut kuoleman jälkeen.

Tietenkin sielun käsitteen määritelmä on hyvin monikko, ristiriitainen ja sisältää monia ristiriitoja (miten jokin ruumiiton voi asua elävien olentojen kehossa?). Kuitenkin, mikä tekee sen tutkimisesta tieteen tehtäväksi, on se tosiasia, että kun puhumme sielusta puhumme jostain, jolla ei ole fyysistä kokonaisuutta ja siksi sitä ei voida mitata eikä muuttaa sen mukaan, mitä keholle tapahtuu.

Jos oletamme, että poikkeuksellinen väite on tuettava yhtä poikkeuksellisilla todisteilla, näemme, että kyseessä on harppaus ilmeisen uskon, joka alkaa painonmuutoksen todentamisesta ajatukseen, että tämä johtuu siitä tosiasiasta, että sielu on hylännyt kehon. Itse asiassa, jos päätellään, että 21 grammaa on todiste siitä, että ihmisissä on yliluonnollinen olento, sen sijaan, että selittäisivät Havaittu tosiasia, teemme juuri päinvastoin: luomme käytännössä äärettömän määrän kysymyksiä, joihin ei voida vastata useammilla varmistuksilla. empiirinen.

Mitä meillä on kuoleman jälkeen jäljellä?

Duncan MacDougallin kirjaama 21 gramman ero oli tarkoitettu paljon enemmän kuin perusteluksi siitä, mikä johti kokeen suorittamiseen (havaita painonmuutos ennen ja jälkeen kuoleman), mutta että Se nostettiin ikkunaksi tuonpuoleiseen maailmaan. Testattava hypoteesi voitiin pitää yllä vain uskonnollisessa uskomusjärjestelmässä kertynyt vuosisatojen ajan, ja menetti kaiken merkityksen, kun se erotettiin siitä sijoitettavaksi menetelmän suurennuslasin alle tiedemies.

Vaikka on kuitenkin totta, että 21 gramman kokeella ei ole tieteellistä arvoa, se on osoittanut poikkeuksellisen vahvaa selviytymistä yhteiskunnan kollektiivisessa mielikuvituksessa. Tämä johtuu luultavasti siitä, että MacDougallin uskomukset sielusta sata vuotta sitten ovat edelleen hyvin elossa tänään.

Ei.Kulttuuritaustamme saa meidät kiinnittämään enemmän huomiota näennäisesti tieteelliseen artikkeliin, joka vahvistaa uskomuksiamme kuin vuosikymmeniä sitten kirjoitettu 200-sivuinen kirja, joka kertoo, miksi tiede käsittelee vain materiaaliin perustuvista prosesseista puhumista. Tieteellisellä ajattelutavalla voi olla monia työkaluja pysyäkseen yllä, mutta se ei silti ole niin viettelevä kuin tietyt ajatukset tuonpuoleisesta.