David Alfaro Siqueiros: elämäkerta ja meksikolaisen muralistin teokset
Maalari David Alfaro Siqueiros oli yksi Meksikon muralismin korkeimmista edustajista yhdessä José Clemente Orozcon ja Diego Riveran kanssa. Hän näytti kovaa temperamenttia, aina vakuuttunut taiteen merkityksestä kansantajunnan muodostumisen välineenä suuren teoreettisen työn kautta.
Samalla hän erottui siitä, että hän oli esteettisellä ja teknisellä tasolla riskialttiin muralisteista, koska hän ei rajoittunut freskoihin. Päinvastoin, hän tutki uusien materiaalien käyttöä, kuten lasikuitua, ja tekniikoita, kuten veistos-seinämaalauksia.
Kuinka ihminen, maalaus ja politiikka integroitiin Siqueirosiin? Katsaus hänen elämäänsä, työhönsä, tyyliinsä, tekniikoihinsa ja teoreettisiin teksteihinsä auttaa meitä ymmärtämään paremmin tämän arvostetun muralismin edustajan.
David Alfaro Siqueirosin elämäkerta

José de Jesús Alfaro Siqueiros, joka tunnetaan paremmin nimellä David Alfaro Siqueiros, syntyi 29. joulukuuta 1896. Syntymäpaikkaa ei ole selvä. Joidenkin lähteiden mukaan hän on syntynyt Chihuahuassa ja toiset Mexico Cityssä. Hänen vanhempansa olivat asianajaja Cipriano Palomino Alfaro ja kotiäiti Teresa Siqueiros Feldman, jotka olivat syvästi katolisia.
Kun hän oli vasta lapsi, hän osoitti kiinnostuksensa ja kykynsä maalata maalaamalla vuonna 1907 kopion Neitsyt tuolista kirjoittanut Rafael. Neljä vuotta myöhemmin, vuonna 1911, hän aloitti arkkitehtuurin opinnot kansallisessa valmistelukoulussa ja osallistui yökursseille Academia San Carlosissa (Kansallinen kuvataidekoulu).

Oikea: Rafael Sanzio: Neitsyt tuolista, 1514, öljy kankaalle, Pitti Palace, Italia.
Siqueirosin aktivistinen henki esiintyi ensi kerran, kun hän osallistui ensimmäisen kerran lakkoon akatemian opetusmenetelmiä vastaan. Kivistettyään johtaja Rivas Mercadon Alfaro Siqueiros pidätettiin. Myöhemmin, vuonna 1913, hän ilmoittautui Santa Anitan ulkokouluun.
Siqueiros osallistuu 18-vuotiaana Venustiano Carranzan perustuslailliseen armeijaan ja kirjoittaa informatiiviselle elimelle Etujoukko. Samana vuonna 1914 hän meni naimisiin Graciela Amadorin, lempinimeltään Gachita. Jotkut sanovat, että Gachita ehdottaa nimen David ottamista käyttöön Michelangelon veistoksella, mutta tätä hypoteesia ei ole vahvistettu.
Syntyy taiteellinen-poliittinen ideologia
Noina vuosina Álvaro Obregónin hallitus kannusti ja kannatti ajatusta julkisesta ja propagandataiteesta kansakunnan palveluksessa. Opettajat, kuten tohtori Atl, jakivat tämän ideologian, ja tällä tavoin se istutettiin seuraavalle sukupolvelle, johon Siqueiros löysi itsensä.
Vuonna 1919 nuori taidemaalari matkusti Eurooppaan. Ensin hän menee Pariisiin, missä tapaa Diego Riveran. Sitten hän menee Italiaan, jossa hän opiskelee renessanssin ja barokin suurmestareita. Hän saa myös stipendin opiskelemaan Espanjassa. Vuonna 1921 hän julkaisi lehdelle tekstin "Kolme puhelua Amerikan muovitaiteilijoille" Amerikkalainen elämä. Tämä on ensimmäinen teoreettisten, ideologisten ja esteettisten tekstien sarjassa, joka merkitsee hänen taiteellista ja poliittista työskentelyään.
Siqueiros ja meksikolainen muralismi

Vuonna 1922 David Alfaro Siqueiros palasi Meksikoon. Álvaro Obregónin hallituksen alaisuudessa ja koulutussihteeri José Vasconcelosin suojeluksessa, aloittaa työnsä muralistina Diego Riveran, José Clemente Orozcon ja muiden taiteilijoiden kanssa tunnistettu. Vuonna 1923 hän perusti Työntekijöiden, teknikoiden, maalareiden ja kuvanveistäjien liiton (SOTPE). Tutkija Alicia Azuela de la Cueva väittää tämän liiton osalta, että:
Sen tytäryhtiöt kannattivat sellaista julkisen, opetus- ja propagandataiteen muotoa, joka palvelisi enemmistöä ja joka oli sitoutunut ajankohtaisiin sosiaalisiin ja poliittisiin ongelmiin. Siqueirosilla oli tärkeä rooli tässä prosessissa, joka liittyi periaatteiden määrittelyyn liiton jäsenet, heidän sosiaaliset tehtävänsä ja suhteiden määritteleminen uudelleen voi.
Tyytymätön muralismin ensimmäisiin ilmenemismuotoihin Siqueiros pohtii ja radikalisoi kantaansa julkisen taiteen merkityksestä ja tarkoituksesta. Siksi hän perustaa vallankumouksellisten meksikolaisten maalareiden, kuvanveistäjien ja kaivertajien liiton ja ohjaa informatiivista elintä Machete, siitä tulee ajan myötä keino Meksikon kommunistipuolueelle. Tässä hän julkaisee vuoden 1923 "Manifestin kollektiiviselle taiteelle".
Politiikka Siqueirosin elämässä
Meksikon kommunistisen puolueen (PCM) muralistien militanttius tekee heistä yhä kriittisempiä hallitusta kohtaan. Tämän seurauksena hallitus lopettaa seinämaalahankkeiden rahoittamisen, mikä joissakin tapauksissa altistaa taiteilijat epävarmuudelle. Tämän tapahtuman jälkeen Siqueiros sitoutuu ahkerasti PCM: n poliittiseen toimintaan ja osallistuu erilaisiin agitaatiotoimintoihin.

Vuonna 1929 taiteilija lähetettiin PCM: n edustajana Latinalaisen Amerikan ammattiliittojen kongressille Montevideoon. Siellä hän tapasi uruguaylaisen kirjailijan Blanca Luz Brumin ja aloitti kuusi vuotta kestävän suhteen. Tämä tarkoitti hänen avioliitonsa päättymistä Gachitaan vuonna 1929 ja myöhemmin hänen karkottamista puolueesta. Syy on etsittävä Meksikossa, kun Siqueiros palaa.
Vuoteen 1930 mennessä Cristeron vallankumous ja Obregónin murha olivat vauhdittaneet poliittista vainoa ja PCM: n lainvastaista toimintaa. Puolue näki jokaisessa vakoiluuhan. Siqueirosin uusi kumppani, Brum, oli tällaisten epäilyjen kohteena. Kieltäytyessään rikkomasta suhdettaan kirjailijaan, PCM päätti karkottaa Siqueirosin. Toimenpide oli perusteltu tapa suojella taiteilijaa PCM: n päällä olevalta poliittiselta vainolta.
Vankilasta Taxcoon, askel taiteelliseen uudistumiseen
Noin 1930 Siqueiros osallistui toukokuun paraatiin, joka päättyi kohtaamiseen viranomaisten kanssa. Taiteilija pidätettiin ja syytettiin kapinan yllyttämisestä. Muutaman kuukauden vankilassa Mexico Cityssä hänet lähetettiin ehdolla Taxcon kaupunkiin.
Hänen vierailunsa Taxcossa antoi hänelle mahdollisuuden tavata kansainvälisiä kulttuurihenkilöitä, kuten arkkitehti Amerikkalainen William Spratling ja elokuvantekijä Sergei Eisenstein, Venäjän formalismin suurin edustaja. Elokuvantekijä edisti taidemaalarissa ajatusta kumouksellisesta taiteesta proletariaatin palveluksessa sekä vallankumouksellista kokeellista ja tieteellistä luonnetta.
Siqueirosin ensimmäinen maanpaossa
Taxcossa taiteilija alkoi tehdä joitain maalauksia, huolimatta siitä, että hän oli poliittisesti kielteinen välineelle pitäen sitä yksityisenä ja porvarillisena. Siqueiros löysi tekosyyn saada lupa vierailla Mexico Cityssä jonkin näyttelyn takia.
Ajan myötä Siqueiros saavutti maanpaossa. Hänen ensimmäinen pysäkki oli Los Angeles vuonna 1932, jossa hän pysyi aktiivisena arvostettuna muralistina Yhdysvaltain suurlähettilään Dwight Morrow'n diplomaattisen työn ansiosta. Meksikossa. Taiteilijan poliittinen soturi maksoi kuitenkin karkotuksen pohjoisesta maasta, mikä johti hänet Montevideoon ja Buenos Airesiin.
Fasistivastainen taistelu ja Espanjan sisällissota

Oikea: valokuvat perspektiivitutkimusta varten Coronelazo.
Siqueiros palasi Meksikoon vuonna 1934 ja oli osa kansallista liigaa fasismia ja sotaa vastaan. Vuonna 1935 hän erosi kirjailija Blanca Luz Brumista. Vuonna 1936 hän värväytyi vapaaehtoiseksi Espanjan sisällissodassa toisen tasavallan palvelukseen. Hän sai everstiluutnantin arvon, josta hän sai alias "El Coronelazo", tunnetuimman omakuvan nimen.
Palaa Yhdysvaltoihin sodan lopussa. Siellä hän perusti Siqueiros Experimental Schoolin New Yorkiin. Se kehittää erilaisia näyttelyitä, konferensseja ja työpajoja, ja sillä on Jackson Pollockin ja Oscar Quiñonesin yhteistyökumppaneita.
Siqueiros meni naimisiin Angélica Arenalin kanssa Espanjassa vuonna 1938, joka pysyi hänen rinnallaan kuolemaansa asti. Tuosta avioliitosta syntyi ainoa tytär, nimeltään Adriana Alfaro Arenal.
Takaisin maanpaossa

Palattuaan Meksikoon Siqueiros järjesti hyökkäyksen vuonna 1941 Trotskiin, Venäjän johtajaan, joka oli Stalinin vihollinen, ja joka oli pakenut Meksikoon Rivera-Kahlo -suojelussa.
Hyökkäys Trotskia vastaan maksaa Siqueirosille uuden pakkosiirtolaisuuden. Hän löysi turvapaikan Chillánin kaupungista Chilestä vuosina 1941–1943. Tässä vaiheessa hän kehittää erilaisia teoksia Chilen ja Kuuban hallituksille. Alicia Azuela de la Cueva väittää, että maanpaossa kokemus:
… Hän ei ainoastaan sinetöi pysyvästi taiteellisen uransa ja poliittisen toimintansa välistä suhdetta, vaan antoi myös sisällöltään ja vaikutuksiltaan laajan kansainvälisen ja kulttuurienvälisen luonteen.

Kaukana siitä, mitä voisi ajatella, maanpaossa oli enemmän kuin kätevä politiikka Meksikon hallitukselle. Azuela lisää:
… Hänen taiteellisen työnsä arvo antoi hänelle erityiskohtelun Meksikon hallitukselta, joka sen sijaan, että vangitsisi hänet, karkotti hänet. Tällä tavoin hän hyötyi taiteilijan poissaolosta, joka antoi taiteellisella toiminnallaan maalle arvovaltaa, mutta poissaolonaan hän ei horjuttanut vakiintunutta järjestystä.
Niinpä hänen poliittinen aktiivisuutensa ja erinomainen taiteellinen työnsä edistivät suotuisasti muralistin kansainvälistä vihkimistä.
Takaisin Meksikoon

Takaisin Meksikossa vuonna 1944 Siqueiros jatkoi uraansa muralistina ja työtä teoreetikkona ja ideologina, mikä vahvistettiin kirjan julkaisemalla. Ei ole muuta reittiä kuin meidän.
Samalla kun hän toimi poliittisten vankien ja vapauksien puolustamisen komitean puheenjohtajana Demokraattista Siqueirosia syytetään yhteiskunnan hajoamisesta ja tuomitaan vankilaan Lecumberrissä vuodesta 1959 vuoteen 1964. Vaikka hänen meneillään olevat seinäprojektinsa ovat keskeneräiset, tämä pitkä vankilassaolo antaa hänen tutkia maalausmaalausta uudelleen.
Hänen suurimman taiteellisen kunniansa odottaa häntä kuitenkin, kun hänet vapautetaan vankilasta: seinämaalausprojekti Polyforumille Mexico Cityssä. Tässä kypsimmässä vaiheessa tuotetussa projektissa taiteilija vahvistaa vihkimisen Meksikon kulttuurin edustajana.
David Alfaro Siqueiros kuoli 6. tammikuuta 1974 syövän taudin vaikutuksesta.
Se voi kiinnostaa sinua:
- Meksikon muralismi: ominaisuudet, tekijät ja teokset.
- José Clemente Orozco: Meksikon muralistin elämäkerta, teokset ja tyyli.
David Alfaro Siqueirosin pääteokset
Seuraavaksi tutustutaan kronologisesti järjestettyihin David Alfaro Siqueirosin tärkeimpiin seinämaalauksiin.
Elementit (1922)

Elementit se oli David Alfaro Siqueirosin ensimmäinen seinämaalaus. Se oli hallituksen tilaus, joka oli kutsunut useita taiteilijoita koristamaan kansallista valmistelukoulua, entistä San Ildefonson luostaria. Siqueirosin valitsema pinta on Colegio Chico de la ENP: n portaikon holvi, joka edustaa melko ainutlaatuista valintaa. Tutkija Guillermina Guadarrama Peñan mukaan seinämaalaus paljastaa Bysantin ja renessanssin taiteen vaikutuksen.
Porvariston muotokuva (1939)

Porvariston muotokuva Se tehtiin koristelemaan Meksikon sähköasiamiehiä ajanjaksona, joka osui samaan aikaan sen antifasistisen aktivismin kanssa. Se fasistisen ja kapitalistisen järjestyksen aikomus tai irtisanominen heijastuu seinämaalaukseen.
Triptyykki Uusi demokratia (1945)

Todennäköisesti triptyykki Uusi demokratia, joka on esillä Palacio de Bellas Artesissa, on taidemaalarin tunnetuin teos. Keskeinen paneeli on vasemmalla puolella kohtauksen vieressä Sodan uhrit ja oikealla puolella Fasismin uhrit. Teos toteutettiin vapaalla seinällä. Siqueiros käytti siinä monikulmiutta hyödyntääkseen kotelon erilaisia katselukulmia.
Porfirismosta vallankumoukseen (1957-1966)

Porfirismosta vallankumoukseen se oli kansallisen historiamuseon toimeksianto. Se on teos, joka vie kaikki tilan seinät erilaisilla kohtauksilla kyseessä olevasta historiallisesta matkasta. Siksi kertomushahmo on hallitseva symbolisen merkin yli.
Ihmiset yliopistoon, yliopisto ihmisille (1956)

Tämän seinämaalauksen täydellinen nimi on Ihmiset yliopistoon, yliopisto ihmisille. Neohumanistisen kansallisen kulttuurin, jolla on yleinen syvyys. Se valmistettiin vuosina 1952-1956 Meksikon autonomiselle yliopistolle. Tämä työ on tärkeä virstanpylväs, joka johtuu vallankumouksellisen tekniikan upeasta kehityksestä: veistoksellinen. Teos on vain yksi kolmesta julkisivusta, joihin Siqueiros puuttuu Oikeus kulttuuriin Y Uusi yliopiston symboli.
Ihmiskunnan marssi (Polyforum Siqueiros, 1965-1971)

Polyforum Siqueiros -maalausyhdistelmä on tämän meksikolaisen muralistin mestariteos. Maalarin puuttuneiden pintojen kokonaismäärä, sekä sisä- että ulkopinta, on Ihmiskunnan marssi maailman suurin seinämaalaus. Tässä mielessä se edustaa samanlaista työtä kuin Michelangelon Sikstuksen kappeli. Se ilmaisee Siqueiroksen poliittisen vakaumuksen ihmiskunnan marssista kohti täyttä vapautta.
Saatat pitää myös: Diego Riveran viisi perustyötä.
David Alfaro Siqueirosin tyyli

Siqueiros asetti itsensä taiteen virtauksia, kuten maalauksellisuutta tai primitivismiä vastaan, koska ne rajoittivat Latinalaisen Amerikan taiteen universaalia arvoa.
Meksikon muralismin vankka puolustaja ja edistäjä, hän valitsi todella demokraattisen julkisen taiteen. Siksi Teknisten työntekijöiden, maalareiden ja kuvanveistäjien liiton manifest, Siqueiros kirjoittaa:
Hylkäämme niin sanotun maalaustyön ja kaiken erittäin älyllisen cenacle-taiteen aristokraattisena ja korotamme monumentaalisen taiteen ilmentymät yleishyödyllisiksi.
Tämän muralistin vallankumouksellinen henki ylitti sisällön ja sitoutumisen lisäksi - viestintäväline (seinä) käsitteli tieteellisen ja teknisen tutkimuksen merkitystä EU: ssa taide. Tästä syystä Siqueiros oli erittäin innovatiivinen muovin kannalta.
ominaisuudet David Alfaro Siqueirosin työstä voidaan tiivistää seuraavasti:
- Seinämaalauksen suosiminen.
- Monumentaalisuus.
- Staattisen geometrian jakautuminen.
- Dynaamisuus ja liike.
- Monikulmio. Eri tasojen ja kokojen yhdistäminen yhdeksi teokseksi parempien näkymien luomiseksi visuaalisen kulman mukaan.
- Lähikuvien käyttö.
- Ennakko lyhentäminen muovin ilmentävänä elementtinä.
- Aggressiivinen volyymin ja linjan kehitys.
- Voimakas väritys.
- Suuntaus Kauhu vacui tai ylikuormitetut pinnat.
Yhdessä tämän kanssa seuraavat ovat erityisiä maksut tekniset ja muoviset:
- Epätavanomaisten ja epäsäännöllisten seinätilojen tutkiminen. Esimerkiksi portaiden sisällä, julkisen liikenteen pysäkit jne.
- Uusien tekniikoiden etsiminen. Esimerkiksi veistosmaalaus.
- Uusien materiaalien, kuten mosaiikkien, lasikankaan, juutin, sementin, akryylin, emalin, keraamisten, teollisuusmaalien, celotexin, hakkeen jne. Etsintä
- Valokuvan tuki visuaalisena tutkimusresurssina.
David Alfaro Siqueirosin vaiheet
Tekstissä, jonka otsikko on Siqueirosin reitti: vaiheet hänen seinämaalaustyössään, tutkija Guillermina Guadarrama Peña erottaa Siqueirosin seinämaalaustyön viisi vaihetta:
Ensimmäinen taso

Se kattaa hänen ensimmäiset muralistiset teoksensa vuosina 1922–1931, jotka alkavat hallituksen kutsusta. Suuren aktivismin ja taiteellisen sosiaalisen omantunnon herättäminen alkaa. Ensimmäisissä teoksissa tunnetaan Italiassa opiskellun renessanssin seinämaalausten vaikutus. Vähitellen hänen poliittinen näkemyksensä muuttaa hänen taiteellista toimintaansa.
Joitakin tärkeitä tämän ajanjakson teoksia ovat:
- Elementit, 1922. Entinen Colegio Chico kansallisesta valmistelukoulusta, tänään Colegio San Ildefonso, Meksiko.
- Maatalouden ja työvoiman ihanteita vuoden 1910 vallankumouksesta, 1925-1926. Iberoamerikan kirjasto, Meksiko.
Toinen taso

Toinen vaihe kattaa vuoden 1931, jolloin hän aloitti ensimmäisen maanpaossa, kunnes hyökkäys Trotskia vastaan vuonna 1941. Uusien kokemustensa ja kansainvälisten taiteilijoiden kanssa tekemisestä saatujen oppien vaikutuksesta hän ymmärtää, että poliittisen näkemyksen on oltava yhteydessä tekniseen innovaatioon.
Siqueirosin toista vaihetta vastaavista teoksista voidaan laskea:
- Ralli kadulla tai Työntekijöiden ralli, 1932. Los Angeles, USA
- Imperialismi sortaa ja repii trooppisen Amerikan, 1932. Los Angeles, USA
- Nykyinen muotokuva Meksikosta, 1932. Yksityinen talo. Los Angeles, USA
- Muoviharjoitus, 1933. Buenos Airesin Casa Rosada -museo, Argentiina.
- Porvariston muotokuva, 1939-1940. Mexican Electrician Unionin pääkonttorin portaikko, Mexico City.
Kolmas vaihe

Se alkaa hänen pakkosiirtolaisuudestaan vuonna 1941 noin vuoteen 1951 saakka. Sille on tunnusomaista sen sotava antifasismi. Sorrettujen ja sortajien välinen taistelu hallitsee Siqueiroksen temaattista horisonttia.
Jotkut Siqueirosin seinämaalauksista kolmannessa vaiheessa ovat:
- Kuolema hyökkääjälle, 1941-1942. Meksikon koulu, Chillán, Chile.
- Uusien demokratioiden päivä Y Kaksi Amerikan vuorta (Kuuba), 1943.
- Allegoria mustavalkoisten rotujen tasa-arvosta ja yhteisöllisyydestä (Kuuba), 1943. Tuhottu.
- Cuauhtémoc myyttiä vastaan, 1944. Tecpan, Meksiko.
- Triptyykki Uusi demokratia, 1945. Kuvataiteen palatsi, Meksiko.
- Patricians ja patricians, 1944-1972. Julkisen koulutuksen sihteeri (entinen tulli), Mexico City.
- Kenraali Ignacio Allenden muistomerkki, 1949. San Miguel de Allende, keskeneräinen.
- Cuauhtémocin apoteoosi, 1950-1951. Kuvataiteen palatsi, Meksiko.
- Cuauhtémocin kärsimys, 1951. Kuvataiteen palatsi, Meksiko.
Neljäs vaihe

Neljäs vaihe ulottuu suunnilleen vuodesta 1951 1960-luvun alkuun. Tekninen kokeilutyö jatkuu ja kehittää todella innovatiivisia ehdotuksia, kuten veistoksellisia. Hän kehitti myös maalausmaalauksen eristäytyessään Lecuberrissä.
Joitakin tärkeitä tämän ajanjakson teoksia ovat:
- Mies mestari eikä tekniikan orja, 1951. Kansallinen ammattikorkeakoulu, Meksiko.
- Täydelliseen sosiaaliturvaan ja kaikille meksikolaisille, 1951-1954. Razan sairaala, Meksiko.
- Ihmiset yliopistoon, yliopisto ihmisille. Neohumanistisen kansallisen kulttuurin, jolla on yleinen syvyys, 1952-1956. Meksikon autonominen yliopisto.
- Oikeus kulttuuriin (Meksikon päivämäärät) ja Uusi yliopiston symboli, 1952-1953, Meksikon autonominen yliopisto (keskeneräinen).
- Nopeus, 1953. Plaza Juárez, Meksiko.
- Hidalgon ekskommunikaatio ja teloitus, 1953. Michoacan University of San Nicolás de Hidalgo, Michoacán, Meksiko
- Anteeksipyyntö lääketieteen tulevasta voitosta syöpää vastaan. Tieteellisen vallankumouksen ja sosiaalisen vallankumouksen historiallinen rinnakkaisuus, 1958. XXI-luvun lääketieteellinen keskus, Mexico City.
- Porfirismistä vallankumoukseen, 1958-1966. Siqueiros-huone Chapultepecin linnasta, Meksiko.
- Luonnonkaunis taide sosiaalisen elämän edessä Meksikossa, 1959-196. Kansallisen näyttelijäliiton aula, Mexico City.
Viides vaihe

Se kattaa vuosina 1965-1971. Muiden teosten joukossa Siqueiros kehittää teoksen, joka vihki hänet historiaan: Polyforumin Mexico Cityssä, joka lopulta kantaa hänen nimensä. Polyforumista tulee synteesi kaikista hänen taiteellisista ja poliittisista visioistaan. Guillermina Guadarrama Peñalle tämä on muovisen integraation totalisaation aika.
Joitakin tärkeitä tämän ajanjakson teoksia ovat:
- Ihmiskunnan marssi, 1965-1971. Polyforum.
- Öljy, maa kuten vesi ja teollisuus väärentävät meitä ja kuuluvat meille, 1966. Soumaya-museo, Mexico City.
- Copiapó-maisema, 1972. Copiapó-peruskoulu, Vicente Guerrero -asuntoyksikkö, México.
David Alfaro Siqueirosin perustekstit
- "Kolme nykyisen taiteellisen suuntautumisen vetoomusta uuden sukupolven maalareihin ja kuvanveistäjiin", julkaistu lehdessä Amerikkalainen elämä Barcelonasta, 1921.
- "Teknisten työntekijöiden, taidemaalareiden ja kuvanveistäjien liiton manifest", julkaistu tiedottavassa elimessä Machete, 1923.
- "Dialektisen-kumoavan maalauksen ajoneuvot". Luento pidettiin 2. syyskuuta 1932 John Reed Clubilla Los Angelesissa, Kaliforniassa, USA.
- Manifesti "Sodassa, sodan taide!" Julkaistu 18. tammikuuta 1943 Santiago de Chilessä sanomalehdissä Kansa, Aika ja El Siglo sekä lehdessä Muoto.
- Kuinka maalata seinämaalaus. Meksiko. 1951.
- Ei ole meidän kaltaista reittiä. Meksikon modernin maalauksen kansallinen ja kansainvälinen merkitys. Ensimmäinen syvällisen uudistuksen puhkeaminen nykytaiteen kuvataiteessa. Kokoelma. Meksiko, 1945.
- Nuorelle meksikolaiselle taidemaalarille, Meksiko: Toimituskunnat, 1967.
- He kutsuivat minua coronelazoksi. David Alfaro Siqueirosin muistelmat, Meksiko, Grijalbo, 1977.
Palkinnot ja kunniamerkit
- 1950: Venetsian biennaalipalkinto.
- 1966: Leninin rauhanpalkinto. Saadut rahat lahjoitettiin Vietnamille sodan aikana Yhdysvaltojen kanssa. USA
- 1966: Meksikon kuvataidepalkinto.
- 1971: Hallitus tunnustaa hänen uransa ja Polyforumin seinämaalausten arvon tunnustuksena kulttuurikompleksin hänen kunniakseen Polyforum Siqueiros.
Viitteet
- Guillermina Guadarrama Peña: Siqueirosin reitti: vaiheet hänen seinämaalaustyössään, Meksiko: Kansallinen kulttuurin ja taiteen neuvosto, 2010.
- De la Cueva, Alicia Azuela: David Alfaro Siqueirosin poliittinen sotilaallisuus ja taiteellinen työ: Olvera-kadulta Río de la Plataan. Nasta. hist. mod. halveksuntaa. Meksikon nro 35 Meksiko tammi / kesäkuu 2008.
- Ortiz Gaitán, Julieta: David Alfaro Siqueiros. Xavier Moyssénin maalaamaali. An. Inst. Tutkin. Estét osa 23 nro 78 Meksiko maalis / touko. 2001
- Alfaro Siqueiros, David: "Kolme nykyisen taiteellisen suuntautumisen vetoomusta uuden sukupolven maalareihin ja kuvanveistäjiin", julkaistu lehdessä Amerikkalainen elämä Barcelonasta, 1921.
- Alfaro Siqueiros, David: "Teknisten työntekijöiden, taidemaalareiden ja kuvanveistäjien liiton manifest", julkaistu informatiivisessa urussa Machete, 1923.
- Alfaro Siqueiros, David: "Dialektisen-kumoavan maalauksen ajoneuvot". Luento pidettiin 2. syyskuuta 1932 John Reed Clubilla Los Angelesissa, Kaliforniassa, USA.