Gizan sfinksi: tämän egyptiläisen muistomerkin alkuperä ja ominaisuudet

Se ei ole ainoa sfinksi, jonka egyptiläinen sivilisaatio on jättänyt meille, mutta se on upein. Gizan sfinksi seisoo majesteettisesti 450 metrin päässä Suuresta pyramidista; hänen silmänsä on suunnattu itään, suunnattu hämmästyttävän tarkasti hänen edessään olevan temppelin itä-länsi-akseliin, joka päiväntasausten aikana osoittaa laskevaa aurinkoa.

Se on maasta päänsä kärkeen 20 metriä pitkä ja etujaloistaan ​​hännän alkuun (jonka se pitää sivuun taitettuna) 70,5 metriä pitkä. Kolossaali titaani, joka näyttää pitävän vieressään kohoavien pyramidien ikuista unta.

Mutta kiistattomasta kauneudestaan ​​huolimatta Gizan sfinksi herättää silti monia kysymyksiä. Milloin se on rakennettu ja kenen toimesta? Kenen salaperäiset kasvot peittävät vihollisia todellinen? Miksi hänen ruumiinsa on haudattu aavikon hiekkaan muinaisista ajoista lähtien? Mitä se tarkoittaa? Liity kanssamme selvittämään tämän arvoituksellisen egyptiläisen rakennuksen salaisuudet.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "25 egyptiläistä jumalaa (elämäkerta, persoonallisuus ja perintö)"

Gizan sfinksi: Egyptiä vanhempi muistomerkki?

Perinteisesti tutkijat ovat ajoittaneet Gizan sfinksin rakentamisen neljännelle dynastialle, noin 2500 eKr. c. Muut tutkimukset osoittavat kuitenkin hyvin erilaisia ​​tuloksia, koska he harkitsevat mahdollisuutta, että sfinksi rakennettiin vähintään 10 500 vuotta sitten.

Jos tämä olisi totta, edessämme olisi kaksi mahdollisuutta: joko egyptiläinen sivilisaatio on paljon vanhempi kuin uskotaan, tai sfinksi on aikaisemman sivilisaation tuote. Itse asiassa 1900-luvulla pseudotieteellisiä teorioita, jotka väittivät, että se oli nostivat ei kukaan muu kuin atlantilaiset, myyttinen kadonnut sivilisaatio, josta tekstit puhuvat muinainen.

Usko, jolla ei ole tieteellistä perustaa, teki syvän vaikutuksen joihinkin "asiantuntijoihin"; Heidän joukossaan Edgar Cayce (1877-1945), amerikkalainen oletettu visionääri ja media, joka puolusti Atlantiksen teoriaa jo 1930-luvulla. Myöhempinä vuosinaan Cayce väitti, että ennen vuosituhannen loppua huone Atlantiksen "sala-arkistot" löydettäisiin vihdoin juuri Gizan sfinksin alapuolelta. Ja kummallista kyllä, jotkut tutkimusmatkailijat ja seikkailijat uskoivat hänen teoriaansa. Rondha James (Marjorie Hansenin salanimi) ja hänen sisarensa lähtevät innostuneelle matkalle Gizaan löytääkseen salaisen arkiston lopullisesti. Kuten odotettiin, he eivät löytäneet mitään.

• Saatat olla kiinnostunut: "Arkeologia: mitä se on ja mitä tämä tieteenala tutkii"

Eroosiota on edelleen Egyptin sfinksissä

Kaikissa näissä teorioissa oli kuitenkin jonkin verran todellisuutta. Ja se on sitä oli todisteita siitä, että vesi oli syöpynyt sfinksin ruumiin, joka liittyi hypoteesiin, että se oli rakennettu ennen vuotta 10 000 a. c. Tiedetään, että Egypti kärsi juuri tuolloin tulvista, mikä on yksi harvoista selityksistä tällaiselle eroosiolle, koska Egyptissä sataa tuskin. Tämä on ainakin teoria, jota tukee saksalainen egyptiologi Schwaller de Lubicz (1887-1961), joka teki kaivauksia alueella vuosina 1937-1952.

Mutta monet asiantuntijat ovat kyseenalaistaneet hypoteesin sfinksin kaukaisesta antiikista. Itse asiassa sfinksin eroosio voi johtua yksinkertaisesti sateesta, koska klo Huolimatta siitä, että Egyptissä sateet ovat niukkoja, niitä esiintyy satunnaisesti hurjaa.

Sfinksi ei osoita vain veden aiheuttaman eroosion merkkejä. Sen rakentamiseen käytetyllä kalkkikivellä on erilaisia ​​ominaisuuksia tasosta riippuen; Esimerkiksi sfinksin rungon kivi on päätä heikompi, ja se on tehty paljon kovemmasta ja kestävämmästä kivestä. Sekä toisessa että toisessa on kuitenkin ilmeisiä merkkejä huononemisesta johtuen tuulista ja aavikon hiekan jatkuvasta hankaamisesta, mikä osoittaa, että huolimatta pysyi puoliksi haudattuna vuosituhansia (jo kreikkalaisen matkailijan Herodotoksen aikana vain hänen päänsä työntyi ulos hiekasta) käytetyn kalkkikiven huokoisuus ei vaikuttanut sen muodostumiseen. säilyttäminen.

Egyptiläisten vartija ja suojelija

Sfinksit eivät ole lainkaan epätavallisia muinaisessa egyptiläisessä kulttuurissa.. Kaikkialla Niilin maalla löydämme monia näistä olennoista, koska heillä oli suojaava tehtävä, jota egyptiläiset arvostivat suuresti. Ensimmäinen tunnettu päivämäärä III vuosituhannelta eKr. c. ja vastaa myös IV-dynastiaa. Se löydettiin Abu Rawashista, Cheopsin seuraajan faarao Djedefren hautauskompleksista. Kuitenkin se on Keski-Britanniassa, kun sfinksejä alkaa tavata enemmän kaikkialla Egyptissä, aina suojelijana ja suojelijana, mikä erottaa heidät kreikkalaisen kulttuurin sfinkseistä, joita pidettiin pahan kantajina enteitä.

Toinen ero kreikkalaisten ja egyptiläisten sfinksien välillä on, että entisillä on taipumus ole pystyssä ja pidä naisen rintakuva, Egyptin sfinksit makaavat ja esittävät leijonan ruumiin ja pään mies. Giza ei ole poikkeus; Muuten, sen ruumiin jättimäiset leoniinimuodot ovat suhteellisesti paljon suurempia kuin sen pää, jota monet pitävät "liian pienenä".

Arvoituksellisten kasvojen identiteetti herättää keskustelua asiantuntijoiden keskuudessa. Siitä on kaksi teoriaa; ensimmäinen, että se voisi edustaa faarao Kefreniä, hypoteesi, jonka näyttää osoittavan tämän faaraon temppelin läheisyys. Toisen lanseerasi saksalainen egyptiologi Rainer Stadelman (1933-2019) ja väitti, että kasvot olisivat esitys Cheopsista, faaraosta ennen Khafret.

Tämän asiantuntijan mukaan poikkeama, joka voidaan nähdä tiellä, joka johtaa Kefrenin pyramidiin olisi ollut välttämätön rakentava käänne välttää sfinksi, joka olisi jo rakennettu tämän aikaan Farao. Cheops olisi nostanut imagoaan suojelusleijonana, resurssina, jota käytettiin laajalti muinaisessa Egyptissä, missä faarao oli pukeutunut kansansa oppaan ja suojelijan rooliin.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Humanististen tieteiden 8 alaa (ja mitä kukin niistä opiskelee)"

Ja sfinksin nenä?

Faaraon kasvot peittäen näemme vihollisia, Egyptin hallitsijoiden käyttämän kuninkaallisen päähineen. Tiedetään, että sfinksi oli monivärinen, koska siitä on löydetty jälkiä sinistä ja keltaista maalia sekä jälkiä punaisesta pigmentistä kasvoista ja vartalosta. Hänestä vihollisia hän nousee ureus, kobra, joka symboloi kobra-jumalattar Wadjetia, Ala-Egyptin suojelijaa ja faaraota.

Mutta jos jokin erottuu sfinksin edessä, se on nenän puuttuminen. Tällä monet mustevirrat ovat virranneet; vielä vähän aikaa sitten legenda jatkui, että Napoleonin joukkojen tykit räjäyttivät lisäkkeen Egyptin kampanjan aikana vuonna 1799. (josta muuten löydettiin kuuluisa Rosetta-kivi).

Tarina Napoleonista ja hänen sotilaistaan, jotka puhalsivat sfinksin nenää, on vain myytti, mutta nykyään historioitsijat epäilevät edelleen tapahtumia. Yksi hyväksytyimmistä teorioista on se, joka sijoittaa silpomisen 1400-luvulle, arabien vallan aikaan. Näyttää siltä, ​​että paikalliset talonpojat lahjoittivat sfinksille sen majesteettisuuden valloittamana. Sufi-matkustaja Muhammad Sa'im al-Dahr tulkitsi teon räikeäksi epäjumalanpalvelukseksi ja, täynnä vihaa, löi nenän. Ainakin arabihistorioitsija Al-Magrizi merkitsi sen muistiin 1400-luvulla.

Gizan sfinksi on edelleen mysteeri, yhtä paljon tai enemmän kuin se oli aikalaisilleen. Muinaiset egyptiläiset kutsuivat sitä shesep-ankh, "elävä kuva". Myöhemmin arabisiirtolaiset tunsivat hänet Abu-el-Holina, "terrorin isänä". Ja se on, että Gizan sfinksi ei koskaan jätä välinpitämättömäksi matkailijaa, joka haluaa tutustua siihen, olipa kyse ihailusta tai kunnioituksesta.