Siirrymmekö pois kärsimyksestä vai pääsemmekö siinä yrityksessä lähemmäksi sitä?

Oletko koskaan ajatellut, että joskus haluamme lakata tuntemasta tietynlaista tunnetta ja mitä enemmän kamppailemme sen kanssa tai mitä enemmän ajattelemme sitä, sitä enemmän tunnemme edelleen samoin tai huonommin?

Tämä ei tapahdu sattumalta, eikä sillä ole mitään tekemistä tahdon puutteen tai taipumuksen kanssa, vaan pikemminkin liittyvät käyttäytymiseemme, tekemiimme asioihin ja toimiin ja jopa siihen, mitä emme tee me teemme.

Taipumus välttää kärsimystä

Halu välttää kärsimystä tai epämukavuutta tekemällä tai tekemättä tiettyjä asioita tunnetaan kokemuksellisena välttämisenä ja johtuu uskomuksesta - jos vältän jotain epämiellyttävä tunnen oloni hyväksi - ja kyllä, tiettyyn pisteeseen asti me tunnemme olomme paremmaksi, koska emme paljastaneet itseämme, mutta tiedostamattamme emme ymmärrä, että Vältämme tätä epämukavuutta, vältämme myös kasvukokemuksia ja olemme sidottu siihen, että emme pääse lähelle sitä mikä häiritsee meitä niin paljon, että se voi pitkällä aikavälillä viedä minut pois tavoitteistani ja tavoitteet.

Meillä on kaksi tapaa välttää tämä kärsimys, ja molemmat johtavat samaan tulokseen, kutsun sinut tuntemaan ne ja tunnistamaan ne tapauksessa, koska tämän tiedostaminen voi olla loistava askel rakentamisen aloittamisessa hyvinvointia.

Aktiivinen välttäminen

Tämän tyyppinen välttäminen koostuu tilanteesta pakenemisesta välttää vaaraa ja estää epämukavuuden tai epämukavuuden tuntemuksetuskoen, että vähennämme kärsimystä. Esimerkiksi: jos suurin pelkomme on epäonnistuminen, alamme jatkuvasti kysyä muilta, teemmekö asiat oikein, huomaamatta, että jos jossain vaiheessa joku tulee ajattelemaan eri tavalla kuin me voi aiheuttaa kriisin tai useimmiten, jos ei kaikki, minun täytyy olla jonkun seurassa ottaakseni omani päätökset.

passiivinen välttäminen

Toinen tapa on passiivinen välttäminen, mikä on joukko käyttäytymismalleja, jotka erottavat meidät epämiellyttävistä ärsykkeistä ja eivät siten paljasta pelkoamme tai turvattomuuttamme. Eli jos pelkäämme joutuvansa ryöstetyksi, yritän koko ajan olla poistumatta talosta, jotta en joutuisi vaaraan, eli en paljasta itseäni.

Kuinka voimme käsitellä tätä kokemuksellista välttämistä?

Hyväksyminen Se on ensimmäinen askel, ja pidän sitä perustavanlaatuisena, koska tällä tavalla katkaisemme ensimmäistä kertaa kierteen, jota olemme vahingossa pidentäneet pidemmäksi kuin olisimme toivoneet. Tämä termi liittyy myöntämiseen eli myötätuntoon - itselleni ja muille - sen tosiasian pitämiseen mielessä, että voin voittaa ja hävitä, kärsiä tai nauttia sekä ymmärtää, että kaikki ei liity äärimmäisyyksiin, että samassa on myös keskipisteitä ja erilaisia ​​näkökulmia tilanne; Pidä tämä kaikki mielessä, erityisesti tunnistamalla, että asioita tapahtuu ja että negatiivisen tai positiivisen tapahtuman läpikäyminen ei ole kokonaisuus siitä kuka olet.

Esimerkiksi: kun jokin aine epäonnistuu, voi olla loputon määrä ajatuksia, jotka johtavat minut samaan pisteeseen, jossa olen jättänyt asian läpi, hyväksyminen antaa meille mahdollisuuden ymmärtää, että vaikka olisin hukannut aiheen, minun ei ole tarkoituksenmukaista pysyä paikallaan, vaan pikemminkin olla armollinen itselleni ja jatkaa, tunnistaa virheeni tai puutteeni ja selvittää, kuinka voin parantaa tämän ongelman ratkaisemista, toisin kuin jos emme hyväksy sitä, voimme lykätä aiheen ottamista uudelleen, mikä tällä hetkellä se on toimiva, koska meidän ei tarvitse kohdata pelkoa siitä, ettemme ohita uudelleen, mutta kilpailun lopussa, jos emme ota sitä, emme pysty saavuttamaan tavoitetta valmistua.

Toinen kohta liittyy nykyhetkessä olemiseen, toisin sanoen yhdistyä tässä ja nyt, pitäen mielessä, että minulla on tapahtuma, joka vaatii huomiota tai ratkaisua. Tämä osa antaa meille mahdollisuuden ymmärtää, että nykyisyys on ainoa paikka, jossa voin toimia ja alkaa vaikuttaa, ja että ankkuroimalla menneisiin tapahtumiini tai mihin voi tapahtua saa meidät todennäköisemmin toistamaan tehottomia käyttäytymismalleja ja arvioimaan itseämme siitä, mitä "meidän pitäisi tai täytyy tehdä", samalla tavalla olemalla läsnä todellisuus (mikä ei ole aina helppoa) lakkaamme välttämästä sitä, mitä tapahtuu, koska alamme olla tietoisempia toimista, joita meidän on tehtävä selviytyäksemme tapahtuvasta. tapahtuu. Lauseet, jotka voivat auttaa meitä asettumaan nykyhetkeemme, voivat olla – Minä täällä, minä nyt.

Kolmas ja viimeinen kohta on sitoutumistaottamalla tämän huomioon ymmärtämällä itsensä merkityksen henkilökohtaisessa prosessissaan. Tämä on yksi vaikeimmista osista, koska se liittyy siihen, että annamme itsemme kokea kipua ja kärsimystä, käyttäytymistä jotka saavat meidät kohtaamaan tilanteita tai ymmärtämään, että kärsimyksemme ei ole ikuista, jos alamme tehdä erilaisia ​​asioita. Näin ollen ei ole, että teemme sen, mikä auttaa meitä saavuttamaan tavoitteemme, vaikka se olisi kuinka vaikeaa tahansa. tulee kokonaan ammattilaisilta tai tekniikoilta, on myös olennaista, kuinka sitoutuneita olemme hyvinvointia.

Ymmärtääksemme paremmin, esitellään seuraava tilanne: jos minun on vaikea ymmärtää englantia, voin tehdä sen vain tekemällä harjoitukset, harjoitustunnit, itsesi altistaminen sille, mikä aiheuttaa minulle niin paljon konflikteja, vaikka en pidä siitä ja tunnen oloni epämukavaksi, jos tavoitteeni on oppia tuo kieli riippumatta siitä, kuinka monta resurssia he tarjoavat minulle, jos en varannut aikaa tämän toiminnan suorittamiseen, en voi oppia Englanti. Sama koskee ajatuksiamme ja tunteitamme, ne eivät muutu, jos en sitoudu tekemään jotain saadakseen ne muuttumaan ja muuttumaan.

Tästä syystä kokemuksellinen välttäminen ei ole toimiva ratkaisu, koska ennemmin tai myöhemmin se ilmaantuu uudelleen jokapäiväiseen elämäämme, minkä vuoksi erilaisten toimien aloittaminen, vaikka ne tuntuvatkin vaikeilta, antaa meille mahdollisuuden kohdata suurimmat pelkomme ja nähdä enemmän rauhoittaa meille tapahtuvat tapahtumat, koska hyväksymme ne, olemme yhteydessä tapahtuvaan ja alamme kohdata ne tai lopetamme välttää niitä.