Zeno of Citium: stoismin perustajan elämäkerta ja panokset

Stoalainen filosofia on yksi Kreikan hellenistisen aikakauden tärkeimmistä kouluista. Se ei ainoastaan ​​merkinnyt kreikkalaisen ajattelun suuntaa, vaan sillä oli myös syvällinen vaikutus myöhempiin sivilisaatioihin, kuten roomalaisiin, mikä teki stoismista yhden heidän kurinalaisen ja ankaran kulttuurinsa perustan. Toisaalta kristinusko joi myös Zenon of Citiumin opista; Siitä hän poimi käsitteen Jumalan edistämästä yleismaailmallisesta järjestyksestä ja absoluuttisesta alistumisesta tapahtumien väistämättömyyden edessä.

Mitä tiedämme filosofista, joka perusti stoalaisen koulukunnan? Mihin hänen opetuksensa tarkalleen ottaen perustuvat? Tässä Zenon of Citiumin elämäkerta Tarkastelemme tämän kreikkalaisen ajattelijan elämää ja hänen filosofiansa pääohjeita sekä hänen vaikutustaan ​​historiaan.

Lyhyt elämäkerta Zenon of Citiumista, stoismin perustajasta

Kuten muinaisten hahmojen kanssa usein tapahtuu, tiedämme hyvin vähän Citiumilaisen Zenonista. Itse asiassa hänen kirjallisesti välittämistään opetuksista on säilynyt hajallaan olevia katkelmia, mukaan lukien ne

Elämä luonnon mukaan ja Intohimot. Tarkemmin sanottuna nämä teokset viittaavat kahteen stoilaisuuden peruspilariin: toisaalta elämiseen sopusoinnussa luonnon kanssa; toisaalta intohimojen jatkuva hallinta, jotta ihmisten teot ovat ainoa opas, ainoa tie hyveeseen.

Kauppias, joka menetti kaiken

Anekdootti tunnetaan hyvin. Zenon isä oli kauppias, kotoisin Kyproksen saarelta, jonka yhdessä kaupungissa, Cytiumissa, tuleva filosofi syntyi noin vuonna 334 eaa. c. Näyttää siltä, ​​​​että Zeno nuorena miehenä seurasi isänsä jalanjälkiä ja omistautui kaupankäynnille, mutta Koko arvokkaan lastin menettäminen sitä kuljettaneen laivan uppoamisen johdosta johti hänet pilata. Monille elämäkerran kirjoittajille tämä on käännekohta, joka merkitsee heidän filosofisen uransa alkua.

Totta puhuen nuori Zeno oli ollut yhteydessä mantereen kreikkalaiseen filosofiaan hyvin nuoresta iästä lähtien. Hänen isänsä Mnaseas toi hänelle ateenalaisten ajattelijoiden kirjoja, jotka hän osti työmatkoillaan. Siksi, ja jos luotamme tähän versioon, Zenonilla oli filosofisen toimintansa alussa jo tietty kulttuuritausta ja ennen kaikkea tarpeeksi levoton mieli omistautuakseen täysin ajatteli.

• Saatat olla kiinnostunut: "15 tärkeintä ja kuuluisinta kreikkalaista filosofia"

Filosofin tekeminen

Tietenkin ennen kuin aloitat opettamisen, Hän oli joidenkin Ateenan tärkeimpien filosofien, mukaan lukien Megaran Stilpon (360-280 eKr.) opetuslapsi. C.) ja kyyniset Theban Crates (368-288 eKr.). C.). Antisthenes (444-365 eKr.) perusti kyynisen koulun. C.), joka oli ensin sofisti ja myöhemmin Sokrateen opetuslapsi. Tämän filosofisen suunnan tuntee ennen kaikkea Sinopelainen Diogenes (412-323 eKr.). C.), kyynikkojen koulukunnan tärkein ajattelija, joka tunnetaan myös nimellä Diogenes koiraJoidenkin lähteiden mukaan koiramaisen käyttäytymisensä vuoksi (kyyninen tulee kreikan sanasta kyon, koira). Ilmeisesti koulun nimellä on sama juuri.

Mutta älkäämme poikkeako Zenonista ja hänen oppistaan. Ei tiedetä tarkasti, milloin hän syntyi, joten on vaikea laskea, missä iässä hän alkoi omistautua filosofialle; Todennäköisesti hän teki sen 40-vuotiaana. Sen lisäksi, että hän oli Stilpon ja Diogenen opetuslapsi, hänen tiedetään myös osallistuneen Akatemiaan, joka noudatti melko platonista opetusta. Kaikki tämä filosofinen tausta auttoi muodostamaan perustan hänen uudelle ajattelulle.

Ei täysin tyytyväinen kyynikkojen ohjeisiin (joka kuitenkin vaikutti suuresti hänen opetus), Zeno ehdotti uuden käänteen tekemistä filosofiaan ja päätti löytää itsensä a koulu. Koska hänellä ei ollut varaa ostaa paikkaa, hän alkoi tavata opetuslapsiaan ulkona, kuistilla (stoá) koristeltu koululle nimensä antaneen Polignoton maalauksilla, stoá poikile, stoismia.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "10 stoalaista avainta psykologisesti terveeseen elämään"

Stoilaisuuden vaikutus historiassa

Zenón opetti peräti kolmekymmentä vuotta. Jotkut hänen aikalaisistaan, kuten hänen opetuslapsensa Perseus, väittävät hänen eläneen 72-vuotiaaksi, vaikka muut lähteet viittaavat 98-vuotiaana. Samoin tapa, jolla hän kuoli, on hämmentävää: joissakin teksteissä väitetään, että viisas mies teki itsemurhan, vaikka tämä saattaa olla vain lisäys hänen elämäänsä, suuresti stoalaisen makuun, koska Tämän virran kannattajat näkivät itsemurhan hyvin. Koska? Koska ihmisen tavoitteena on hyve, stoalaiselle filosofialle välttämätön arvo. Jos ympäristösi estää sinua olemasta hyveellinen, voit vapaasti päättää kuolla ja siten vapauttaa itsesi velvollisuudesta elää ristiriidassa järkesi kanssa. Tästä syystä Sokrates teki kuuluisan itsemurhan hemlockilla (vaikka hänet pakotettiin tekemään niin, eikä hän valinnut sitä omasta tahdosta), ja vaikka hän ei ollutkaan varsinainen stoalainen filosofi, hänet vakiinnutettiin erinomaiseksi etiikan hahmoksi. tyyni

Toinen viisas mies, joka myös kohotettiin tähän arvoon, oli jo Rooman valtakunnassa oleva Seneca, joka myös teki itsemurhan. Stoalainen filosofia hyväksyttiin laajalti Rooman aikakaudella Hänen kannattamansa hyveellisyyden ja intohimojen rautaisen hallinnan ohjaama elämäntapa sopi täydellisesti Rooman kansalaisen ihanteen kanssa.. Itse asiassa yksi tärkeimmistä stoalaisista oli keisari Marcus Aurelius, joka tunnetaan nimellä "filosofikeisari", joka meditaatioillaan auttoi vahvistamaan tätä oppia. Myöhemmin uusi kristillinen oppi tunnistettiin myös tiettyihin stoalaisuuden puoliin, erityisesti viisaan kyvyttömyyteen olemassaolon vastoinkäymisissä.

Mutta pysähdytäänpä hetkeksi näihin kahteen stoalaisuuden avainkäsitteeseen: hyveeseen ja luontoon.

Luonnon mukaan eläminen on hyveen elämää

Itse asiassa, Stoilaisuuden "kanoniset" opetukset kodifioinut henkilö oli Chrysippus (284-208 eKr.). C.), Zenonin opetuslapsi. Meidän on kuitenkin uskottava, että se, mitä hän keräsi, vastaa hänen opettajansa opetusten perustaa.

Stoalainen filosofia korosti kolmea pääasiaa. Toisaalta logiikkaa, jossa he hyökkäsivät pääasiassa Epikuroksen, epikurolaisen koulukunnan perustajan, kimppuun.

Toiselle, fysiikka, klassinen aihe kreikkalaisessa filosofiassa, josta stoalaiset sanoivat, että maailmankaikkeuden hallitseva periaate oli logos, jonka he tunnistivat tulella. Tämä periaate olisi jumaluus, jonka tulisella voimalla se elävöittää ihmisten sielua ja järjestää kaiken olemassa olevan muuttumattomien ja ikuisten lakien mukaan.

Viimeinen meillä etiikka, jolle stoalaiset omistivat suuren osan ponnisteluistaan. Stoilaisuudessa yksilön vapaus kulki jumalallisen tahdon ehdottoman hyväksymisen kautta, koska asiat tapahtuvat sen lakien mukaisesti. Tässä näemme täysin selvästi tämän filosofian yhtäläisyydet myöhemmän kristinuskon kanssa. Ihmisten tulee käyttäytyä sen mukaisesti, mitä jumalallisuus, asioiden järjestäjä, heiltä odottaa ja Tämä edellyttää intohimojen hallintaa, jotka ovat todella vastuussa epäjärjestyksestä ja lakien muuttamisesta. jumalallinen

Otetaanpa esimerkki: jos joudun onnettomuuteen (esimerkiksi se, joka johti Zenonin tuhoon, hänen aluksensa haaksirikko), voin tehdä kaksi asiaa: joko antaa surun viedä itseni pois, viha ja epätoivo (eli hillittömät intohimot) tai hyväksyä, että se, mitä on tapahtunut, vastaa jumalallista ja luonnollista järjestystä ja saavuttaa tällä hyväksynnällä rauhaa. Yhteenvetona: viisauden saavuttamiseksi ihmisen on elettävä luonnon ja sen lakien mukaisesti.

Vain tämän tietoisen jumalallisten ja siten luonnollisten lakien hyväksymisen kautta viisas ihminen pääsee käsiksi hyveeseen, joka on välttämätön arvokkaalle ja täyteläiselle elämälle.. Stoalaiset uskoivat lujasti asioiden kausaalisuuteen; Eli jossa yksi asia tapahtui edellisen takia (kaikki jumalan määräämä), joten jokaisella ihmisen teolla oli seurauksia. Viisaan miehen on siis otettava vastuu teoistaan ​​(ataraxia); Vain tällä tavalla voidaan saavuttaa toivottu sielun häiriöttömyys.