Musiikin analyysi ja selitys O Tempo Não Para de Cazuza

Musiikille "O Tempo Não Para", joka koostuu samanlaisesta albumista, vuodelta 1988, se on laulaja Cazuzan kaksi tunnetuinta kappaletta. Tai albumi, joka on neljäs artistilta soololle, on nauhoitettu livenä, se on tai viimeinen levy elää e o seu maior peräkkäin siteet.

Kappaleen kirje, jonka ovat kirjoittaneet Cazuza ja Arnaldo Brandão, kasvot hänen tempoistaan. Fala das contradições da sociedade Brasileira, joka vapautettuaan pysyi moralistisena ja konservatiivisena.

Musiikin sanat O Tempo Não Para

Ammuttu vastaan ​​tai aurinko
Sou forte, sou sattumalta
Minha Metralhadora Cheia Mágoasista
Eu sou um cara
Väsynyt juoksemiseen
Vastakkaiseen suuntaan
Sem chegada ou beijo de namorada -podium
Eu sou mais um cara

Lisää saat achar
Että olet voittanut
Tiesin, että hän vielä heitti noppaa
Koska o tempo, o tempo não para

Sim-päivät, ei päiviä
Eu vou selviytynyt sem um arranhão
Da caridade de quem vihaa minua

Tua pool tá cheia kertaa
Ajatuksesi eivät vastaa tosiasioita
O tempo não for

instagram story viewer

Eu vanha tai tuleva toisto tai menneisyys
Eu vejo um upeiden uutisten museo
O tempo não for
Ei ei ei, ei puolesta

Minulla ei ole tietoja muistoksi
Joskus meus-päivät são de par em par
Agulha num palheiron hankinta

Nas noites de frio é melhor nem nascer
Ei lämpöä, se on saatettu, ja tappaa tai kuolla
Ja niin meistä tulee brasilialaisia
Te chamam de Ladão, de Bicha, Maconheiro
Muuta maa inteiro num puteiro
Pois assim se ganha mais dinheiro

Tua pool tá cheia kertaa
Ajatuksesi eivät vastaa tosiasioita
O tempo não for

Eu vanha tai tuleva toisto tai menneisyys
Eu vejo um upeiden uutisten museo
O tempo não for
Ei ei ei, ei puolesta

Sim-päivät, ei päiviä
Eu vou selviytynyt sem um arranhão
Da caridade de quem vihaa minua

Tua pool tá cheia kertaa
Ajatuksesi eivät vastaa tosiasioita
Ei, tai tempo não

Eu vanha tai tuleva toisto tai menneisyys
Eu vejo um upeiden uutisten museo
O tempo não for
Ei ei ei, ei, ei, ei, ei

Analysoi antaa musiikkia

"O Tempo Não Para" näyttää olevan uhmailu, huuto kapinasta pienelle kaverille, joka falasse sozinhona ollessaan menee yhteiskuntaan, joka tai rejeita altistuu sen tekopyhyydelle. Varhain Lutalle tullessaan hän on vakuuttunut siitä, että jonain päivänä vaihdan.

Ammuttu vastaan ​​tai aurinko
Sou forte, sou sattumalta
Minha Metralhadora Cheia Mágoasista

Ensimmäisessä versossa on kuva väkivallasta ja väkivallasta: laukaus. Ammunta aurinkoa vastaan ​​on puhdasta kapinaa, myrkkyä ja turhaa, ei tarkoitusta. Tai aihe, hän tunnustaa oman voimansa ja vahvistaa, että se on "sattumaa" tai jotain, jota ei liikuta järjen tai logiikan perusteella.

Ammu hänen "metralhadora cheia de mágoas": hänen aseensa maailmaan on suru, kuten suas dores, keitot, jotka ohittavat e carrega nos ombros.

Eu sou um cara
Väsynyt juoksemiseen
Vastakkaiseen suuntaan
Sem chegada ou beijo de namorada -podium
Eu sou mais um cara

Uskomaton ensin "um cara" ja myöhemmin "mais um cara", se välittää ajatuksen siitä, että se on koti, joku banaali, ei mitään merkittävää.

Tuskin kyseessä on enemmän henkilö, joka on kyllästynyt juoksemiseen vastakkaiseen suuntaan, henkilö, joka elää sosiaalisesti asetettujen normien mukaisesti tai on väistämättä väsynyt ja uupunut.

Minulla ei ole rakkautta, minulla ei ole vakiosuhdetta (tai hiuksia vähemmän, kahden nykyisen suojelijan sisällä), ei vitorioita tai kahden vakavan ponnistelun tunnustamista.

Lisää saat achar
Että olet voittanut
Tiesin, että hän vielä heitti noppaa
Koska o tempo, o tempo não para

Kolmannen verson tai aiheen alusta se alkaa epäonnistua suoraan tai seu ouvinte, "você". Num haaste, hän provosoi niitä, jotka luulevat olevansa häviäjiä, sanomalla, että mitään ei ole päätetty, koska "hän heittää edelleen noppaa". Kukaan ei tiedä tulevaisuutta, kaikki ovat avoimia.

Tässä se syntyy ensimmäistä kertaa tai jae, joka toistetaan koko kappaleen ajan, myös sen otsikko: "o tempo não para". Siten se muuttuu jatkuvasti jatkuvassa muutoksessa, ei mitään fyysistä, kuten se on tällä hetkellä. Vaikka hän on edellisessä tilanteessa, hän ei voi antaa periksi, koska elämä on arvaamatonta.

Sim-päivät, ei päiviä
Eu vou selviytynyt sem um arranhão
Da caridade de quem vihaa minua

Falla vaikeuksista, joita hän kokee päivittäin päivittäisessä taistelussaan, ilmaistuna verbillä "hengissä". Kaikista epämukavuuksista huolimatta tai vain pieni kohde vakuuttaa, että hän selviää "sem um arranhão", hän ei loukkaa itseään enemmän, hän on edelleen vahva ja jatkaa eteenpäin.

De novo num tom provocatório, hän julistaa, että häntä ylläpidetään "da caridade" -työn kautta, jota hän vihaa, ou seja, hänen selviytymisensä riippuu siitä, mitä he eivät anna hänelle.

Tua pool tá cheia kertaa
Ajatuksesi eivät vastaa tosiasioita
O tempo não for

Se on jälleen kerran suunnattu seu ouvinteen (brasilialaiseen yhteiskuntaan) käyttämällä kahta omistavaa pronominia "tua" ja "tuas". Allas on sinisen ulospäin poseja, luxoa, joka eroaa hetkien läsnäolosta, joka yleensä liittyy aiheeseen tai esgotoon.

Uima-allas hetkiä näyttää metaforisoivan sellaisten sosiaalisten luokkien elämää, joiden taloudelliset resurssit eivät riisu aseista, erillisistä peitteistä, skandaalisista jaksoista.

Sinä annat väärän ulkonäön, mainitse myös ristiriitaisuudet ja ennakkoluulot. Ilmoittaa, että keskustelukumppanin ideat "eivät vastaa tosiasioita", että hän on petetty ja todentama, jonka hän hyväksyy.

Eu vanha tai tuleva toisto tai menneisyys
Eu vejo um upeiden uutisten museo
O tempo não for
Ei ei ei, ei puolesta

O aihe pohtii ajan kulumisen väistämättömyyttä ja tapaa, jolla se tapahtuu, korostaen, että Historia toistuu ("Vanha tai tuleva toisto tai menneisyys"). Mikä on uutta nyt, pian se on vanha, se on osa kahta historiallista tarinaa, se kuuluu menneisyyteen.

Minulla ei ole tietoja muistoksi
Joskus meus-päivät são de par em par
Agulha num palheiron hankinta

Hän palaa kertomukseen kahdeksi päiväksi, että hänellä on joitain jakeita ennen. Tai aihe epäonnistuu taas itsestään vahvistaen, että ei ole iloa tai hyvää riemua, ei ole mitään juhlia. Descreve tai jokapäiväinen elämäsi ja tapasi elää etsimällä jotain, josta et pääse achariksi, kuten "agulha num palheiro".

Nas noites de frio é melhor nem nascer
Ei lämpöä, se on saatettu, ja tappaa tai kuolla
Ja niin meistä tulee brasilialaisia
Te chamam de Ladão, de Bicha, Maconheiro
Muuta maa inteiro num puteiro
Pois assim se ganha mais dinheiro

Ei kylmä tai kuuma, kaikissa ruokasaleissa se on vaikeaa, vaikeaa tai huurteista. Ao vakuuttaa, että "siitä huolimatta meistä tulee brasilialaisia", tai vähän aihe viittaa siihen, että joko brasilialainen on päivittäisen taistelun tulos. Hänen sotahenkensä, määrätietoinen, joustava, syntyy kaikkien kohtaamien esteiden ansiosta, mutta häntä ei ole pakko ylittää.

Se ilmaisee kritiikin, jonka se antaa yhteiskunnalle, joka loukkaa, ja niille, joita se ei tiedä, perustuen käyttäytymiseen, jota se kohtaa toisinajattelijana tai poikkeavana. Joku, jolla oli kaksi isää (tässä tapauksessa seksuaalisen suuntautumisensa ja boheemielämänsä vuoksi), luokitellaan marginaaliksi, toiset luonteeltaan.

Siinä kritisoidaan myös voimakkaasti hallitusta ja tapaa, jolla uhraamme maan edut ja teemme huonosti voittojen ja taloudellisten syiden perusteella.

Suosittuja tulkintoja

Sosiaalinen kritiikki ja poliittinen irtisanominen

"O Tempo Não Para" on väsynyt yksilö, joka on päättäväisempi taistelemaan "virtaa vastaan". Se pyrkii paljastamaan tekopyhyyden ja epäjohdonmukaisuudet Brasilian konservatiivisuudessa sekä korruptiota ja kahden poliitikon voittoja, jotka johtavat Brasilian rappeutumiseen.

Apuvälineet ja ennakkoluulot

Musiikkiin julkaistiin vuonna 1988, vuoden kuluttua Cazuzasta, julkisesti oletettiin, että hän oli saanut HIV-viruksen ja AIDSin.

Tuolloin doença oli vielä vähän tunnettu, herännyt tai paniikkia yhteiskunnan välillä, joka liittyi ennakoivalla tavalla tai viruksiin röyhkeään tai moraalisesti väärään käyttäytymiseen.

Assim tai soropositivo sofria em dobro: além da doença, elohoidon aikana, kohtasi tai halveksi myös vihamielisyyksiä quemistä tai julgavasta, syrjäytettiin ja sensuroitiin.

Um kaksi toistuvaa kommenttia tästä aiheesta, joka liittyy tai jakeeseen "A tua pool tá cheia de rátos" ja jonka oletettu jakso elää laulamalla hiuksia. Sinun on kerrottava Brasilialle, että sinulla on apuvälineitä, sinua on estetty pääsemästä julkiseen uima-altaaseen, mikä on ilmeistä ja tietämätöntä syrjintää.

Nessa linha, jakeet "Se você achar que eu tô kukisti / Saiba, joka vielä heittää noppaa", ovat Cazuzan tapa elvyttää syytökset ja vihapuhe, että hän oli alvo.

Vastaa, en ottanut sitä edestä, anna heidän jättää já tai davam kuolleeksi osoittamalla, että hän oli vielä elossa ja terve, teki musiikkia, antoi esityksiä.

Sotilaallinen ja sortava asema

Mahdollinen muu tulkinta on se, joka liittyy selkeämmin musiikin sanoituksiin sotilaallisen hahmon tempoina. Embora oli kirjoitettu hallituksen jäännöksistä, tai siitä tuli kapina. Sotahuutona se vetää meidät helposti poliittisten ja sosiaalisten sortotoimien ilmapiiriin.

Samalla voisimme ymmärtää, että kirjeen ensimmäinen jae merkitsisi ilmeistä asennon vastustuskykyä järjestelmälle, tässä ymmärrettynä aurinkona tai tudon keskuksena, kaiken tai voiman haltijana.

"O Tempo Não Para" voidaan nähdä haasteena nuorelle miehelle, joka elää pitkään ja jatkaa militointia, vastustusta. Kaikista vaikeuksista huolimatta tai aihe ei anna periksi, hän jatkaa tulevan vapaudensa todistamista huomattavan vallankumouksen jälkeen.

Historiallinen konteksti: konservatiivisuus vs. sananvapaus

Vuonna 1988 eli Brasilia kohtasi hyvin erikoisen historiansa. Toisaalta ikä romahti kolme vuotta ennen kuin hyperinflaatio oli toisaalta mentaliteetti kyllästetty konservatiivisuudella.

Odotettiin, että ihmiset elävät edelleen sosiaalisesti vakiintuneiden parametrien puitteissa ja katsotaan moraalisesti oikeiksi. Kaikki, jotka vastustivat tätä rajoittavaa moraalia, suljettiin pois ja syrjäytettiin, ei pelkästään sotapoliisi, vaan itse Brasilian yhteiskunta.

Toisaalta vuoden 1988 Nova Constituiçãossa Brasilian lait ja sotilaallisten tukahduttamisten jäänteet sammuivat palauttamalla sananvapauden. Tänä poliittisten, taloudellisten ja sosiaalisten paradigmiemme muutoksen aikana nuoret menetettiin etsimällä aindaa tai heidän polkuaan.

Te toisinajattamattomat nuoret, kuten Cazuza ja ystävänne hyvänçãossa, ette tienneet, millainen se olisi tai tulevaisuus, mutta kamppailemme edelleen vakavien hiusten kanssa. Pyrimme vapauttamaan haluamastamme jeitosta, uhraamalla vanhempia ja rikkomalla tabuja päivittäin.

Merkitys musiikille

Teeman pääviestinä voimme sitoutua pienen kohteen päättäväisyyteen ja henkeen, joka haastaa elämänmallit ja elämäntavat, sekä hintaan, joka kuorii hänen halunsa.

Embora Cazuza ei ole sanojen ainoa kirjoittaja, ja mahdollinen omaelämäkerrallinen sisältö on helppo tunnistaa. Karismaattinen hahmo ja mukana polemiassa, tai laulaja asui musiikkinsa kanssa, tee seu trabalho, jota monet arvostivat, mutta myös kritiikin ja syytösten lähde.

Medialle ja brasilialaiselle yhteiskunnalle tai amavamille, mutta myös vihaa, kritisoiden heidän rakkaussuhteitaan muihin kotiäisiin, kapinaansa ja peruuttamattomuuttaan tai heidän boêmio-henkensä jne. Assim, voimme sanoa, että hän asui tietyllä tavalla "da caridade" de quem tai detestava.

Hänen doençansa herätti monia ennakkoluuloja yhteiskunnalle, joka aina enemmän kääntyi rannikolle. Samalla kun hän hylkäsi enquanto a cidadão ja indivíduo, hän rakasti ja lauloi kuoroja musiikistaan.

Nesta canção, Cazuza reagoi kaikkiin arvosteluihin, fala suoraan kuin ne, jotka joko halveksivat, kuka tai loukkaavat. Lembra, että liike siirtyy chegarille, että suvaitsemattomien ja tietämättömien ideoiden kaatumisen myrkky tai tempo muuttaa kaiken.

Cazuza: musiikki- ja kulttuurikuvake

Miranda Araújo Neto Agenor syntyi 4. huhtikuuta 1958, voittaen tai nimetty Cazuzan mukaan jo lapsuudessa.

He ovat kaksi suurta brasilialaista suosittua taiteilijaa ja sekoitettu amerikkalaisiin rock-hiuksiin ja löytävät musiikkia suuresta paixãostaan ​​samalla, kun he luovat runoutta ja kantavat boêmio-elämäntapaa.

Hän saavutti mainetta Barão Vermelho -bändin kanssa. perustettiin vuonna 1981, jolloin hän oli laulaja ja sanoittaja. Neljän vuoden kuluttua saiu antaa bändille jatkaa soolouraa. Seu: n ensimmäinen soololevy "Exaggerated", julkaistu vuonna 1985.

Vuonna 1987 Cazuza huomasi, että hänellä oli HIV ja hänet sairaalaan. Sora "O Tempo Não Para", joka on tietoinen opetuksestaan ​​ja ehkä motivoitunut ajattelemaan lyhyttä elämää lastentarhan kiireellisyydessä.

Vuonna 1989 oletin, että olet myönteinen ja väärä opetuksestasi, auttaen Brasilian yleisöä tulkitsemaan sitä. Fazin julkiset esiintymiset silloinkin, kun hänen terveytensä on hyvin heikentynyt, siitä tulee esimerkki voimasta ja joustavuudesta.

Morreu, 32-vuotias, 7. heinäkuuta 1990, AIDSin aiheuttamien terveysongelmien takia. Jättäen laajan taiteellisen perinnön, Cazuza tuli Brasilian yhteiskunnan musiikkihistoriaan edistyksellisen ajattelun suurlähettiläänä ja yhtenä hyvänçãonsa merkittävimmistä hahmoista.

Cazuza - O Tempo Não Para: 2004 -elokuva

Sen lisäksi, että O O Tempo Não Para on musiikin ja Cazuzan albumin otsikko, se antaa minulle myös vuoden 2004 elokuvan, jonka ovat ohjanneet Sandra Werneck ja Walter Carvalho.

Laulajan elämän, ei työn innoittamana, tai elokuva heijastaa polkua tai polkua ja / tai panosta brasilialaisen mentaliteetin muutokseen.

Elokuvataideteos peruskirjan tai kirjan mukaan Vain niin onnellisia he ovat (1997) kirjoittanut laulaja Lucinha Araújo yhteistyössä toimittaja Regina Echeverrian kanssa.

Viileä kulttuuri nro Spotify

Conheça myös

• Cazuza-ideologiamusiikki
• Melhores brasilialaista musiikkia kaikilla tempoilla
• Kuuluisa musiikki Brasilian armeijan johtajalta
• Geraldo Vandrén musiikki Pra não dizer que não falei das flores
• Tempo Perdido Music, kirjoittanut Legião Urbana
• Musiikki Drão, kirjoittanut Gilberto Gil
• Brasilian musiikki näyttää kasvosi