Kreikan ja roomalaisen naisen 10 eroa

Kreikka ja Rooma ovat kaksi länsimaisen kulttuurin pylvässivilisaatiota. Hallituksen muoto, kulttuuri, organisaatiomuoto, sen lait, politiikka ja niiden kehittämät tieteenalat ovat edelleen viite nykypäivän elämään.

Jokaisen kansalaisen, sekä miesten että naisten, rooli kertoo meille paljon kulttuurien organisoinnista ja maailmankuvasta. Yksi paljastavimmista tilanteista on naisten roolissa. Kreikkalaisten ja roomalaisten naisten erot ovat merkittäviä ja mielenkiintoisia.

Tunne erot kreikkalaisten naisten ja roomalaisten naisten välillä

Lapsuudesta vanhuuteen, naisilla oli hyvin rajallinen asema molemmissa kulttuureissa. Kreikkalaisten ja roomalaisten naisten elämää luonnehtineet oikeudet ja velvollisuudet ovat erilaiset, vaikka joissakin asioissa on sattumia.

Vaikka etenkin Rooman valtakunnassa tapahtui sosiaalinen ja teknologinen kehitys, joka teki eron kreikkalaisten naisten ja roomalaisten naisten välillä, Totuus on, että yleensä naisilla oli hyvin määrätietoinen rooli näiden kaikkien nousun ja laskun ajan imperiumit. Tunnetaan kreikkalaisten ja roomalaisten naisten erot.

• Se saattaa kiinnostaa sinua: "Maailman seitsemän tärkeintä romaanikieltä"

1. Poliittinen voima

Muinaisessa Roomassa ja Kreikassa naisilla ei ollut poliittista valtaa. Toisin sanoen kumpikaan kulttuureista ei voinut äänestää tai pyrkiä julkiseen virkaan. Roomassa oli kuitenkin vapaita naisia, jotka syntyessään sinänsä pyrkivät kansalaisten arvonimiin.

Sitä vastoin Kreikassa naisilla ei ollut oikeuksia. Heitä pidettiin samalla tasolla kuin orjia, ja heidän tapaansa he kuuluivat aina jollekin miehelle. Ensin vanhemmilleen, sitten aviomiehelleen ja hänen kuolemansa tapauksessa lapsilleen.

2. Koulutus

Koulutus oli yksi merkittävistä eroista kreikkalaisten ja roomalaisten naisten välillä. Muinaisessa Roomassa naiset opiskelivat ensimmäisten elinvuosiensa aikana 12 vuoden ikään saakka. Heidän koulutuksensa oli sama kuin lapsilla, toisin sanoen heille opetettiin samaa.

Toisaalta Kreikassa tytöillä oli selvästi erilainen koulutus kuin pojilla. Hän keskittyi täysin työhönsä äitinä ja vaimona, joten heitä opetettiin kutomaan, kehräämään, tanssimaan ja myös musiikista. Heidän omat äitinsä toimi tutoreina, koska he eivät koskaan käyneet koulua.

• Suosittelemme myös: "Jumalattaret: 9 voimakkainta naisjumaluutta mytologiassa"

3. Avioliitto

Avioliitto oli merkittävä tapahtuma Kreikan ja Rooman naisille. Kun roomalaiset naiset menivät naimisiin, he saivat korkeamman sosiaalisen aseman. He olivat osa miehensä päätöksiä, ja rikkaimmilla naisilla voi olla orjia hoitamaan talon asioita.

Kreikan naiset eivät kuitenkaan nauttineet näistä eduista. Isän kanssa tehdyn etukäteen tehdyn sopimuksen jälkeen avioliitto sovittiin ja nainen lakkasi kuulumasta isäänsä miehelleen. Hän huolehti lapsista ja talosta, mutta hänellä ei ollut minkäänlaista ääntä tai kykyä puuttua päätöksentekoon.

4. Äitiys

Roomalaiset ja kreikkalaiset naiset oli tarkoitettu ensisijaisesti lisääntymiseen. Toisaalta etuoikeudella taloudellisessa asemassa olevilla roomalaisilla naisilla oli orjia, jotka huolehtivat muun muassa lapsistaan.

Mutta jos roomalainen nainen ei ollut varakas, hän hoiti itseään. Naisille opetettiin avioliiton toimintaa. Jotain hyvin samanlaista tapahtui Kreikan naiset kasvattivat ja kouluttivat lapsiaan valmistelemaan heitä työvoimana.

5. Tuottava toiminta

Naiset voisivat harjoittaa tuottavaa toimintaa. Kuten jo mainittiin, vastasyntyneet roomalaiset naiset eivät itse tehneet mitään, eivät edes pukeutuneet. Loput naiset kehräsivät ja kutoivat ompelijoina tai työskentelivät kentällä.

Naisten ja kreikkalaisten ja roomalaisten välisistä eroista tämä on yksi merkittävimmistä. Suurin osa naisista, lapsuudesta aina avioliittoon asti, ei tehnyt minkäänlaista tuottavaa työtä, koska kaikki keskittyi aviomiehen ja talon kasvattamiseen, hoitamiseen.

6. Kulttuurinen ja sosiaalinen toiminta

Kreikan ja Rooman kulttuurielämässä tapahtui erilaisia ​​aktiviteetteja. Rooman naisilla oli ennen aktiivista sosiaalista elämää, he voivat mennä tapaamaan ystäviä ja käymään kylpyyn pelkästään seurustelun vuoksi. He kävivät myös virkistys- ja kulttuuritapahtumissa.

Toisaalta Kreikkalaiset naiset eivät voineet osallistua sosiaalisten tai kulttuuritapahtumien seuraajaksi. Jopa rikkaimmilla heistä ei ollut pääsyä näihin tapahtumiin, vaikka tapahtumat järjestettiin heidän omassa kodissaan.

7. Uskonnollinen toiminta

Uskonto on yksi Kreikan ja Rooman kulttuurin elämän perusnäkökohdista. Toisaalta Rooman uskonnolliseen elämään osallistui paljon naisia, paitsi joissakin paikoissa, joissa sitä vaadittiin rajoittamaan. Siellä oli esimerkiksi vestaalien pappeus.

Naiset, jotka käyttivät tätä pappeutta, luopuivat naimisista ja lasten saamisesta vastineeksi omistautumisestaan ​​opiskeluun ja uskonnollisten rituaalien hoitamiseen.. Kreikkalaiset naiset osallistuivat myös uskonnolliseen elämään, koska heille sallittiin käytännössä ainoa toiminta kodin ulkopuolella.

8. Henkilökohtainen ulkonäkö

Henkilökohtainen ulkonäkö oli tärkeää Kreikan ja Rooman naisille. Molemmissa tapauksissa fyysiseen puoleen kiinnitettiin erityistä huomiota. Heillä oli erityinen meikki ja vaatteet, erityisesti näyttääkseen kaupan tai taloudellisen tilanteen.

Molemmissa tapauksissa paheksuttiin, että vaatekaappi oli hyvin ylellistä. Mutta jokaisen imperiumin historian aikana pukuissa oli erilaisia ​​muoteja ja muutoksia. Heillä oli yllään koruja, rannekoruja ja korvakoruja.

9. Prostituutio

Kreikkalaisessa ja roomalaisessa kulttuurissa oli prostituutio. Toisaalta Roomassa prostituoituja jaettiin kolmeen luokkaan: prostituoituja, rikollisia ja patricialaisia. Kaikki oli sisällytettävä julkiseen rekisteriin.

Toisaalta Kreikassa prostituoitujen lukumäärä oli toisaalta sivuvaimo, prostituoitu ja hetera, joka oli seksuaalipalveluidensa lisäksi kulttuurikas nainen, jolla oli korkea-asteen koulutus jopa kenellekään naisista avioliitto.

10. Esillä olevat naiset

Huolimatta naisille asetetuista rajoituksista oli joitain erittäin merkittäviä. Yhtäältä Hortensia tunnettiin Roomassa, joka erottui suuresta puhujasta ja hänen puheensa ennen toisen triumvirataatin jäseniä oli mieleenpainuva. Faustilla oli rahanantaja, josta tuli merkitystä myös Roomassa.

Toisaalta Kreikassa oli myös hienoja naisia, kuten Teano, Pythagorasin matemaatikkovaimo, Agnocide, ensimmäinen lääkäri Kreikassa. Kreikka, Hypatia, merkittävä matemaatikko ja Ferenice, joka vastusti tiukkoja sääntöjä naisten osallistumisesta tapahtumiin kulttuurinen

Bibliografiset viitteet

• Cohen, D. (1989). Yksinäisyys, erottelu ja naisten asema klassisessa Ateenassa. Kreikka ja Rooma, 36 (1), 3-15. Haettu osoitteesta http://www.jstor.org/stable/643180.
• Jumalattaret, huorat, vaimot ja orjat [sähköinen aineisto]: Naiset klassisessa antiikissa / Sarah B. Pomeroy. New York: Schocken Books, c1995