Voltairen epistemologinen teoria

Jos ajattelet sitä, saatat päätyä siihen tulokseen, että suuri osa elämästämme voidaan tiivistää yhteen tehtävään: tietäen kuinka hallita epäilyksemme. Emme pysty täysin tuntemaan kaikkea, mikä ympäröi meitätai jopa itseämme, mutta siitä huolimatta turhautumme siitä, vaikka sitä ei voida auttaa. Tämä saa meidät tuntemaan velvollisuutemme sijoittua ennen näitä vastaamattomia kysymyksiä: mihin mahdollisista vaihtoehdoista lyömme vetoa?

Voltaire, valaistumisen aikakauden suuri ranskalainen filosofi, päätti käsitellä juuri tätä asiaa. Ottaen huomioon, että on monia asioita, joista emme voi olla varmoja, mitä kriteereitä meidän tulisi noudattaa voidaksemme luottaa tiettyihin uskomuksiin yhä enemmän muihin? Näemme nyt mistä tämä Voltaire-teoria koostui ja miten sitä voidaan soveltaa päivittäin.

Kuka oli Voltaire?

Sana Voltaire on oikeastaan salanimi, jota ranskalainen filosofi ja kirjailija François Marie Arouet käyttää, syntynyt vuonna 1694 Pariisissa keskiluokan perheeseen. Vaikka hän opiskeli lakia yliopistossa, hän erottui hyvin nuoresta iästä lähtien erityisesti kirjoitustaidollaan, ja teini-ikäisenä hän oli jo kirjoittanut tragedian nimeltä

Amulius ja Numitor.

Vuonna 1713 François onnistui työskentelemään Ranskan Haagin suurlähetystössä, ja vaikka hänet karkotettiin pian skandaalin takia, Ranskalainen pakolainen oli mukana, siitä hetkestä lähtien hän alkoi saada mainetta kirjailijana ja näytelmäkirjailijana, vaikka hänen suosionsa toi hänet myös ongelmia. Itse asiassa hänet vangittiin useammin kuin kerran aateliston loukkaamisesta, ja hänet karkotettiin Ranskasta. Siihen mennessä hän oli jo ottanut käyttöön salanimen Voltaire; Erityisesti hän teki sen erään pakkosiirtolaisuutensa aikana Ranskan maaseudun kaupunkiin.

Joten, Voltaire hänet karkotettiin Ranskasta vuonna 1726 ja suuntasi Englantiin, paikka, jossa hänet kastettiin paikan filosofiaan ja epistemologiaan. Palattuaan Ranskaan vuonna 1729 hän julkaisi kirjoituksia, jotka puolustivat Johnin kaltaisten materialististen filosofien ajatuksia Locken ja Newtonin tiedealat, joita Voltaire piti, eivät olleet vielä saavuttaneet dogmaattista ja dogmaattista Ranskaa. irrationaalinen.

Samaan aikaan Voltaire alkoi rikastua spekulaation ja kirjoitustensa avulla, vaikka monet olivatkin kielletty, kun otetaan huomioon muun muassa hänen kritiikkinsä kristillisten juurien uskonnollisesta fanaatismista maa. Hän kuoli Pariisissa vuonna 1778.

Voltairen tietoteoria

Voltairen työn pääpiirteet ovat seuraavat.

1. Varmuus on järjetöntä

Voltairen filosofinen lähtökohta saattaa tuntua pessimistiseltä, mutta todellisuudessa hän oli aikansa yhteydessä vallankumouksellinen. Euroopassa filosofian ja suuren osan tieteestä oli valistumisen aikaan asti ollut järkeistäminen selitykset tavasta, jolla kristillisen jumalan olemassaolo paljastettiin sen avulla, mikä voisi olla tutkia. Pohjimmiltaan kirkon sana otettiin itsestäänselvyytenä mistä tahansa aiheesta, joten tieto rakennettiin dogmarakenteelle, jota sellaisenaan ei voitu kyseenalaistaa.

Voltairen epistemologinen teoria alkaa dogmatismin täydellisestä hylkäämisestä ja ennakoiva etsiminen pätevästä tiedosta, joka on saatu empiirisen testauksen avulla.

2. Luonnollisuuden hylkääminen

Voltaire irti täysin racionalistisesta perinteestä, joka oli saanut juurensa Ranskassa siitä lähtien, kun René Descartes julkaisi teoksensa. Tämä tarkoittaa muun muassa, että Voltaire emme ole syntyneet synnynnäisten käsitteiden kanssa aivoissa, mutta opimme täysin kokemuksen kautta.

3. Epäily on kohtuullista

Koska olemme riippuvaisia ​​vain kokemuksesta oppiaksemme, ja koska tämä on aina epätäydellistä ja sitä välittävät aistit, joita monta kertaa me pettää, Voltaire päättelee, että on mahdotonta todella tietää koko totuutta siitä, mikä on todellista ja mikä on ei. Tämä voi olla pelottavaa, mutta mikään muu johtopäätös ei voi olla looginen.

4. Voimme hoitaa epäilyn

Riippumatta siitä, voimmeko oppia tuntemaan olemassa olevan tarkan heijastuksen vai ei, Voltaire uskoo, että on tärkeää, mitä teemme epäilyissämme ja tapamme, jolla Opimme erottamaan kohtuulliset mahdollisuudet muista.. Kuinka saada tämä?

5. Hylkää dogmat

Tämä kohta on johdettu edellisistä. Jos epäileminen on järkevää eikä synnynnäistä tietoa ole olemassa, ei ole syytä hyväksyä sitä. tiettyjä ideoita yksinkertaisesti siksi, että tietyt instituutiot hyväksyvät ne laajalti tai puolustavat niitä laajalti kiihkeys.

6. Koulutuksen ja tieteen merkitys

Absoluuttinen varmuus voi olla kuollut, mutta se puolestaan ​​antaa meille kyvyn luoda aitempaa, paljon paremmin rakennettu tietoa. Sananvapauden, kriittisen ajattelun ansiosta koulutuksen ja hypoteesien testaamisen kautta tieteen kautta on mahdollista tuoda ideomme lähemmäksi totuutta.

Epäilyjen hallitsemiseksi on siis Voltairen teorian mukaan asenne, joka saa meidät epäilemään kaikkea, kyky kehittää tapoja nähdä, miten uskomuksemme sopivat todellisuuteen ja tieteeseen, mikä tälle filosofille ei olisi yksi laitos lisää, mutta uusi kulttuurisesti täydellinen tapa saada paljon luotettavampaa tietoa kuin olimme tottunut.

Meillä kaikilla ei tietenkään ole tieteellisiä mittauslaitteita tai tietojen analysointiin liittyviä tietoja ja työkaluja, mutta nämä filosofiset periaatteet auttavat meitä ymmärtämään jotain tärkeää. Jos haluat tietää jotain, sinun on omistauduttava siihen, analysoitava se kriittisesti ja käytettävä todisteisiin perustuvia tietolähteitä.