Reichin, Lowenin ja Gendlinin ruumiinpsykoterapiat

Kehopsykoterapia on eräänlainen psykologinen interventio, joka syntyi 1900-luvun jälkipuoliskolla ja väitti fyysisen toiminnan merkitys neuroosin ja muiden häiriöiden puhkeamisen sekä hyvinvoinnin kannalta maailmanlaajuinen.

Tässä artikkelissa kuvataan mistä tämä terapia koostuu ja mitkä näkökohdat yhdistävät ja erottavat kolme kehon psykoterapian pääteoreetikot: Wilhelm Reich, Alexander Lowen ja Eugene Gendlin.

• Saatat olla kiinnostunut: "Psykosomaattiset häiriöt: syyt, oireet ja hoito"

Mikä on kehon psykoterapia?

Termiä "kehopsykoterapia" käytetään viittaamaan a kehokeskeisiä toimenpiteitä. Tämän tyyppiset hoidot tulivat suosituiksi 1960- ja 1970-luvuilla; Myöhemmin niitä pidettäisiin vaihtoehtoisina eikä kovin kunnioitettavina menetelminä, vaikka kiinnostus vartalohoitoon on kasvanut uudella vuosisadalla.

Toisin kuin biheiviorismi, psykoanalyysi Y humanismi, joka hallitsi psykoterapian alaa tuolloin, vartalohoidot eivät keskity havaittavaan käyttäytymiseen tai henkiseen sisältöön, vaan fyysisellä tasolla koetut tuntemukset

. Organismi itsessään ymmärretään ihmisen identiteetin keskeisenä aspektina.

Tässä yhteydessä katsotaan, että erityisesti ruumiilliset ja psykologiset häiriöt neuroosi, ovat seurausta jännityksen kertymisestä kehon eri alueille sekä henkisen elämän ja organismi-kokemuksen välisestä yhteyden muodostumisesta. Erityiset hypoteesit vaihtelevat kuitenkin koulun mukaan, johon viitataan.

Kehon psykoterapiaa on useita haaroja; Suurin osa niistä perustuu tiettyjen kirjoittajien teoreettisiin malleihin ja menetelmiin, jotkut joista he olivat erittäin karismaattisia ja käyttivät melkein messiaanista vaikutusta heihin seuraajia. Kolme vaikutusvaltaisinta terapeuttia kehohoidossa se oli Reich, Lowen ja Gendlin.

• Saatat olla kiinnostunut: "Karen Horney ja hänen neuroottinen persoonallisuusteoriansa"

Wilhelm Reich: Luoneanalyyttinen kasvisterapia

Wilhelm Reich (1897-1957) koulutti psykoanalyytikkona, vaikka hänet lopulta erotettiin tästä liikkeestä. Se oli erikoinen hahmo johti neuroosiin seksuaaliseen tukahduttamiseen ja sosioekonomiset eriarvoisuudet, ja freudianismin ja marxilaisuuden integroinnin ja seksuaalisen vallankumouksen kiihkeä puolustaja. Monet uskoivat, että hän oli henkisesti epävakaa.

Reich puolusti "lihasmuistin" olemassaoloa, joka koostui lapsuuden konfliktien ja traumojen fyysisestä muistista; nämä tilanteet synnyttäisivät puolustukset, jotka on järjestetty seitsemään kehon jännitysrenkaaseen, liittyy chakrat. Hän kutsui näiden puolustusten kokoonpanoa "karakterologiseksi rakenteeksi" ja tutkimustaan ​​"hahmoanalyyttiseksi kasvihoidoksi".

Tämän kirjoittajan mukaan jännityksen kertyminen johtuu tunteiden tukahduttamisesta vaikeissa tilanteissa, jotta vältetään heidän vapaaseen ilmaisuunsa liittyvä ahdistus. Reichin psykoterapia keskittyi lihasjännityksen, kehon tuntemusten, psyykkinen trauma ja merkki.

Reich oletti orgonoksi kutsutun biologisen-seksuaalisen energian olemassaolo johon hän katsoi fyysisen ja henkisen elämän sekä ilmakehän ilmiöt; itse asiassa tämä energia johtuisi auringon säteilemästä valosta. Sana "orgone" on johdettu sanoista "organismi" ja "orgasmi".

Koska Reich liittyi neuroosiin seksuaaliseen tyytymättömyyteen, hän kehitti myös orgasmoterapiaa. Tämän toimenpiteen avulla hän aikoi auttaa potilasta vapauttaa kertynyttä seksuaalista energiaa, joka vähentäisi jännityksen kertymistä ja sallisi orgonin vapaan liikkumisen kehon läpi.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Sigmund Freudin 5 psykoseksuaalisen kehityksen vaihetta"

Alexander Lowen: Bioenergeettinen analyysi

Alexander Lowenin (1910-2008) bioenergeettinen analyysi vaikutti suuresti Reichin työ. Molemmat kirjoittajat jakoivat hypoteeseja neuroosin seksuaalisesta alkuperästä ja ruumiillisesta kokemuksesta ytimenä ihmiskokemus, vaikka Lowen poikkesi opettajansa postulaatista, kun hän alkoi keskittyä orgone.

Lowenille ihmisten organismi muodostaa avoimen energiajärjestelmän, joka on järjestetty mukaan kaksi napaa: pää ja sukuelimet. Normaaleissa olosuhteissa energia virtaa vapaasti ja tasapainotettuna napasta toiseen, mutta kertyminen jännitys kehon eri osissa voi estää tätä virtausta ja aiheuttaa muutoksia ominaisuus.

Tämä kirjoittaja kuvasi viittä erilaista patologista persoonallisuutta, jotka perustuvat jännitteiden ja tukkeutumisen pääkohtiin sekä fyysisiin ja psykologisiin ominaisuuksiin. Hänen bioenergeettisen terapiansa, joka koostui erityisharjoituksista jokaiselle hahmohäiriölle, oli tarkoitus palauttaa tasapaino kehon ja mielen välillä vapauttamalla energiaa.

Lowen kuvasi viisi bioenergistä merkkiä ovat seuraavat:

• Skitsoidi: ihmiset, jotka ovat kasvaneet kylmissä ja vihamielisissä ympäristöissä, joiden ajatukset ovat erillään tunneelämästä ja ruumiillisesta kokemuksesta.
• Oraalinen: se on egosentrinen ja riippuvainen persoonallisuus tai liian itsenäinen, johtuen lasten kiintymystarpeiden tyytymättömyydestä.
• Masokistinen: Aikuisten liiallinen paine voi vaikeuttaa nautinnon etsimistä ja tuottaa vihamielisiä ja negatiivisia persoonia tukahdutetulla aggressiivisuudella.
• PsykopaattinenNämä ihmiset kieltävät tunteensa ja pelkäävät, että muut hyödyntävät heitä, joten he yrittävät hallita ja vietellä muita.
• Jäykkä: jäykälle luonnolle on ominaista itsepäisyys, kunnianhimo, aggressiivisuus, ihmissuhteiden etäisyys, pakonomainen seksuaalisuus ja nautinnon kieltäminen

Eugene Gendlin: Keskittyminen

Carl Rogersin ohjaaman psykoterapeutin koulutuksen lisäksi Eugene T. Gendlin (1926-2017) oli filosofi, johon vaikutti eksistencialismi ja fenomenologia. Gendlinin kiinnostuksen kohteena oli merkitysten ja symbolien luominen ruumiillisesta kokemuksesta.

Gendlin kutsui ihmisten kykyä kokea fyysisiä tuntemuksia. "Kokemuksen" avulla voimme ankkuroida itsemme kehoomme, kun taas kokemuksen symbolointi antaa meille mahdollisuuden ilmaista se terveellä tavalla emotionaalisella tasolla.

Kehittyminen sen tärkein terapeuttinen työkalu, keskittyminen, jonka tarkoituksena on auttaa potilaitaan yhdistämään fyysisiin tuntemuksiinsa ja elämänkokemuksiinsa. Käsittelemällä ne oikein, henkilö pystyy myös symboloimaan niitä oikein ja osoittamaan heille merkityksen.

Gendlinin mukaan keskittyminen eli "sisäinen ratkaiseva teko" koostuu seuraavista kuudesta vaiheesta:

• Tyhjennä tila: se on pohjimmiltaan fyysistä ja henkistä rentoutumista, etäisyyttä huolista.
• Ongelman valitseminen: päättää, mihin henkilökohtaiseen huolenaiheeseen työstetään, tuntemaan siihen liittyvät tunteet mutta eksymättä niihin.
• Löydä tunne: Tunne täysin valitun ongelman tuottama globaali tunne.
• Kahvan löytäminen: tunnistaa symboli (sana, lause, kuva…), joka edustaa ongelmaa tarkasti.
• Resonoi kahva: tutki kahvan ja tunteen välistä suhdetta; jos se ei ole täydellinen, etsi toinen pito.
• Esitä kysymyksiä: pohdi tunnettua järkeä ja odota vastauksia, joihin liittyy tunteiden muutoksia.