Eugeniikka: mikä se on, tyypit ja sosiaaliset vaikutukset

Ikuisista ajoista lähtien ihmiset ovat yrittäneet parantaa sitä, mitä luonto oli antanut heille, hyvässä ja pahassa.

Eugeniikka on idea, joka puolustaa sitä, että ihmiskunnan on otettava haltuunsa oma evoluutionsa, valitsemalla ne yksilöt, jotka lisääntymisen aikana olettavat, että yhteiskunnassa.

Tässä artikkelissa käsittelemme eugeenikon postulaatteja, selittää mikä eugeniikka on, kuten sitä on toteutettu koko viime vuosisadan ajan, ja sen sosiaaliset vaikutukset.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Kahdeksan yleisintä rasismin tyyppiä"

Mikä on eugeniikka?

Sana eugeniikka koostuu kreikan juurista eu, "hyvä, oikea" ja suvun "alkuperä". Jotta, tarkoittaa "hyvän syntymän tiedettä". Pohjimmiltaan 1900-luvun alussa syntynyt tiede puolusti sitä, että ihmisten olisi osallistuttava omaan evoluutioonsa. Ajatuksena oli, että hallitukset parantavat biologisen täydellisyyden lakien avulla yhteiskunnan laadullisia ominaisuuksia.

Tämän virran seuraajat halusivat ihanteellisen maailman, utopistisen yhteiskunnan, jossa kiitos

parhaiden ominaisuuksien valinta ja niiden lisääntymisen edistämiseksi ei ollut geneettistä alkuperää olevia sairauksia, psykologisia häiriöitä, vammaisuuksia tai sosiaalisia ongelmia.

Eugeenisten ideoiden tyypit

Vaikka idea on houkutteleva, kun sitä ehdotetaan, totuus on, että lääkärit, psykiatrit ja muut terveydenhuollon ammattilaiset yhdessä viime vuosisadan alun tiedeyhteisö, suoritti hirvittävän moraalitonta käytäntöä saavuttaakseen kaivatun yhteiskunnan täydellinen.

Monet katsoivat, että ei ollut tarpeen vain edistää niiden lisääntymistä, joilla oli ihmiskunnalle hyödyllisiä ominaisuuksia, kuten suuri fyysinen voima, suuri älykkyys ja tila hyvä terveys. Ala-arvoisiksi katsottuja tulisi myös estää lisääntymästä.

Ala-arvoisen henkilön käsite oli selvästi hyvin subjektiivinen eikä se ole tieteellinen, vaan moraalinen. Luokkaan kuului sekä vammaisia, psykologisia häiriöitä ja sairauksia että joissakin tapauksissa rikollisia, prostituoituja tai muun rodun kuin valkoihoisia ihmisiä.

Siksi voimme puhua tähän mennessä selitetyn perusteella kahden tyyppistä eugeniikkaa:

• Positiivinen: se, joka kannustaa vahvimpia yksilöitä lisääntymään.
• Negatiivinen: se, joka estää vähemmän sopivia pitämään jälkeläisiä.

Historia ja sosiaaliset vaikutukset

Eugenecistisillä ideoilla on syvät juuret Darwinin evoluutioteoriassa. Luonnontieteilijä oli elämänsä lopussa huolestunut uskosta, että yhteiskunnassa, jossa hän asui, ei noudatettu luonnollisen valinnan lakeja. Serkkunsa Francis Galton otti ajatuksensa ja loi vuonna 1903 eugeniikan.

Huoli ihmiskunnan evoluutiosta teki eugeenisen opin erittäin suosituksi Euroopassa ja Yhdysvalloissa. Suuret hyväntekijät, kuten Rockefeller ja Carnegie, tukivat tämäntyyppisiä instituutioita. 1900-luvun alun näkökulmasta kannustamalla vahvoja lisääntymään ja estämällä heikkoja tekemästä niin sitä pidettiin suurena askeleena kohti täydellistä yhteiskuntaa ja oli jopa niitä, jotka pitivät prosessin alkua saavuttaa kauan odotettu hyvinvointitila.

Monet eugeenikot väittivät, että jos perillisistä ongelmista kärsivät ihmiset lopettaisivat lisääntymisen, ei enää olisi uusia sukupolvia ihmisiä, joille aiheutuisi sosiaalikuluja. Vähemmän menoja ihmisiin, jotka eivät hyödyttäneet yhteiskuntaa, tarkoitti sitä, että voitiin kohdentaa nämä resurssit niille, jotka voisivat työskennellä tai tarjota jotain maailmalle.

Nämä ideat saivat yhä suurempaa sosiaalista tunnustusta, ja yhdistyksiä alettiin perustaa eugeniikan soveltamisen takaamiseksi Darwinin näkökulmasta. Sitä pelättiin ihmiskunnan rappeutumisesta.

• Saatat olla kiinnostunut: "Erot DNA: n ja RNA: n välillä"

Eugeenisten poliittisten ja sortotoimenpiteiden levittäminen

Vuonna 1905 Berliiniin perustettiin ensimmäinen eugeeninen organisaatio: Rassisen hygienian yhdistys, jota johtaa lääkäri Alfred Ploetz ja psykiatri Ernst Rüdin. Kaksi vuotta myöhemmin Yhdysvalloissa ensimmäiset sterilointilakit hyväksyttiin. Näillä lailla oli tarkoitus steriloida kaikki ne ihmiset, joiden katsottiin olevan haitallisia yhteiskunnalle: vammaiset, asiattomat, rikolliset ...

Yksi amerikkalaisen eugeniikan upeista hahmoista oli Harry Laughlin, joka vuonna 1914 laski sen maksettavaksi steriloida noin 15 miljoonaa Yhdysvaltain kansalaista, noin 10% maan väestöstä hetki. Hän väitti, että tämän tekeminen säästää suuria sosiaalisia kustannuksia.

Useita vuosia myöhemmin Adolf Hitler innostui eugeniikkaan liittyvistä ideoista kirjoittamaan kuuluisan kirjansa Taisteluni (Mi Lucha) ja käytti järjestelmällisesti eugeniikkaa käytännössä jo natsi-Saksan alkuvuosina.

Aluksi natsismi steriloi alemmiksi katsotut henkilöt, mutta lopulta se muuttui suureksi kansanmurhaksi, joka mukana holokaustissa, jossa juutalaiset, Jehovan todistajat, mustalaiset, sairaat, vammaiset ja monet muut ihmiset teloitettiin "rodun hyväksi". aaria".

Huolimatta siitä, että kun toinen maailmansota päättyi vuonna 1945, natsien eugenistinen suunnitelma päättyi, kun Saksa voitettiin, on yllättävää, että Tämän tyyppisiä lakeja oli edelleen olemassa vasta suhteellisen äskettäin muissa länsimaissa.

Pohjoismaat ja useat Yhdysvaltojen osavaltiot pitivät sterilointilakeja niille, joita he pitivät mielisairaina siihen asti, melkein viime vuosisadan loppupuolella, ja tähän päivään asti löytyy satoja näiden lakien uhreja, jotka edelleen väittävät Oikeus.

Eugeniikka tänään

Yhteiskunnassa, jossa elämme, estetään jotakuta lisääntymästä loukkaa heidän oikeuttaan sukupuoli- ja lisääntymisvapauteen. Se, että henkilö kärsii tietystä sairaudesta, ei ole riittävä syy pakottaa hänet steriloimaan ja estämään perinnöllisen ongelman siirtyminen seuraavalle sukupolvelle.

Ihmiskunta haluaa kuitenkin edelleen päästä yhteiskuntaan, jossa ei ole tällaisia ​​sairauksia ja muita häiriöitä monet heistä ovat rajoittavia, vaativat suuria taloudellisia kustannuksia ja oletetaan suurta kärsimystä sekä kärsineille että heidän kärsivilleen ympäristössä. Tämä on suosinut tutkimus geenien valinnassa ja manipuloinnissa, geenitekniikan parantaminen.

Useita vuosia on ollut mahdollista estää lapsia kärsimästä samoista sairauksista kuin heidän vanhempansa, ja olemme yhä lähempänä tietyt geneettisen alkuperän sairaudet, kuten tietyntyyppiset syövät, diabetes tai sokeus, häviävät mm monet.

Näyttää siltä, ​​että Andrew Niccolin Gattaca-elokuvassa esitetty utopistinen maailma, jossa ei enää ole ihmisiä, joilla on Perinnöllisen alkuperän ongelmat ja vanhemmat voivat valita pyynnöstä, koska heidän lapsensa ovat, ei ole niin pitkälle kuin pystyisimme ajatella.

Bibliografiset viitteet:

• Galton, F. (1904). Eugeniikka: sen määritelmä, soveltamisala ja tavoitteet. American Journal of Sociology, 10 (1).
• Farrall, L.A. (1970), Englannin eugeniikkaliikkeen alkuperä ja kasvu 1863-1925. (Väitöskirja) Indiana University, Indiana, Yhdysvallat.