14 lyhyttä meksikolaista legendaa, jotka perustuvat suosittuun kansanperinteeseen

Lyhyet meksikolaiset legendat ovat kuuluisia mystisestä sisällöltään ja kulttuurisesta synkretismistä, joka niitä muodostaa. Ne ovat tärkeä osa populaarikulttuuria, koska ne edustavat ja välittävät samalla arvoja ja kuvitteellinen elämästä ja kuolemasta, maskuliinisesta ja naisellisesta, moraalista ja epäoikeudenmukaisuudesta, pakotteista ja palkintoja.

Tästä artikkelista löydät 12 lyhyttä meksikolaista legendaa sekä lyhyt kuvaus tämäntyyppisestä kertomuksesta ja mitä toimintoja he suorittavat.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "5 eroa myytin ja legendan välillä"

14 lyhyttä meksikolaista legendaa (ja niiden merkitys)

Legendat ovat tarinoita, jotka välitetään sukupolvelta toiselle puhutun sanan kautta ja vähemmässä määrin tekstien kautta. Nämä ovat kertomuksia, jotka voi sisältää historiallisia, upeita tai yliluonnollisia elementtejä ja hahmoja, jotka ovat vuorovaikutuksessa ihmisten kanssa ja vaikuttavat jokapäiväisen elämän ilmiöihin. Niiden tehtävänä on selittää ihmisen tai luonnon tilanteita, ja heillä on valta edustaa tärkeä osa mielikuvitusta, arvoja ja sosiaalisia käytäntöjä.

Tästä syystä legendat vaihtelevat esiintymispaikan ja niitä välittävän kulttuurin mukaan. Meksikon legendoista voimme löytää laajan valikoiman symbolisia kuvia ja myyttisiä esityksiä, jotka täyttävät tärkeät sosiaaliset toiminnot. Vaikka niitä on paljon enemmän, näemme alla useita lyhyitä meksikolaisia ​​legendoja.

1. Itkevä nainen

Legendan mukaan kauan sitten oli nainen, joka yritti kostaa rakastetulle miehelle, murhasi lapsensa upottamalla heidät jokeen. Heti sen jälkeen hän katui ja ennen syyllisyyttä hän päätti tehdä itsemurhan.

Siitä lähtien hän vaeltaa eri kaupunkien kaduilla keskiyöllä (varsinkin lähellä paikkoja, joissa on vettä) ja toistaa lakkaamatta "Voi lapseni!" Tästä syystä se tunnetaan nimellä "La Llorona"

Tämän naisen juuret ja syyt, jotka saavat hänet kostamaan, vaihtelevat version mukaan. Samoin on niitä, jotka sanovat, että nainen on se, joka näyttää nimenomaan humalassa oleville miehille ja rankaisee heitä pelolla.

• Saatat olla kiinnostunut: "10 parasta lyhyttä legendaa (lapsille ja aikuisille)"

2. Popocatepetl ja Iztaccíhuatl

Keski-Meksikossa on kaksi tulivuorta nimeltä Popocatépetl ja Iztaccíhuatl, koska atsteekkien soturi ja yhden päällikön tytär oli nimetty. Popocatépetlin täytyi lähteä sotaan, mutta hän lupasi Iztaccíhuatlille palata mahdollisimman pian.

Kuitenkin toinen soturi, joka oli kuunnellut heitä ja rakastanut myös tytärtä päällikkö, kerro Iztaccíhuatlille, että Popocatepetl oli kuollut taistelussa, vaikka se ei ollutkaan tapahtui. Suru oli niin suuri, että Iztaccíhuatl päätti ottaa henkensä, ja kun Popocatepetl palasi eikä löytänyt rakkaansa, hän teki saman. Vapun merkissä jumalat päätti tuoda heidät jälleen yhteen kahden suuren tulivuoren muodossa.

3. Suudelman kuja

Tämä Guanajuaton kaupunkiin tyypillinen legenda kertoo, että epäilyttävä isä oli erottanut tyttärensä Carmenin rakastajastaan. Siinä määrin hän ei halunnut rakkaussidosta, että hän lupasi mennä naimisiin toisen rikkaamman ja arvostetun miehen kanssa, joka asui ulkomailla. Ennen sen noudattamista hän lukitsi tyttärensä yhteen kaupungin tyypillisistä taloista, joka on jolle on ominaista korkea ja toinen hyvin lähellä toista, jaettuna vain pienellä kuja.

Rakastajien onneksi Carmenin huoneen ikkuna vieressä oli myytävän talon ikkuna, jonka rakastaja hankki nopeasti ainoana ratkaisuna heidän tapaamiseensa. Joten rakastajat voisivat olla taas yhdessä.

Mutta pian sen jälkeen isä löysi heidät, joka raivoissaan tarttui veitsen tyttärensä rintaan. Hänen rakastajansa pystyi vain suudelemaan häntä hyvästit. Siitä lähtien tämä kuja on nimetty suutelukujaksi, ja sen läpi kulkevat pariskunnat ovat perinnettä suutelemaan juuri siellä.

4. Mayan kolibri

He sanovat Kun maya-jumalat loivat maan, jokaiselle eläimelle annettiin tehtävä määritetty. Mutta valmistuttuaan he tajusivat, ettei kukaan kyennyt kuljettamaan ideoita, ajatuksia ja toiveita keskenään.

Sen päälle he olivat viimeistelleet mutan ja maissin, jotka ovat materiaaleja, joista he ovat saaneet alkunsa muusta. Heillä oli vain pieni jade-kivi jäljellä, joten he päättivät veistää sen ja luoda pienen nuolen. Kun he olivat lopettaneet, he puhalsivat häntä ja hän lensi pois. He olivat siis luoneet uuden olennon, jota he kutsuivat x’ts’unu’umiksi, mikä tarkoittaa kolibri.

5. Córdoban Mulata

La Mulata de Córdoba oli nainen, jonka Pyhä toimisto tuomitsi vaarnan lähelle Meksikon itärannikkoa. Hänelle uskottiin ikuisen nuoruuden voima ja puolestapuhuja mahdottomissa tapauksissa, kuten työttömät työntekijät ja naimattomat naiset. Häntä ympäröivät aina miehet, jotka rakastuivat häneen helposti ja menettivät vanhurskauden polun. Ensinnäkin edellä he sanoivat, että hänellä oli sopimuksia paholaisen kanssa ja että hän sai sen jopa omassa kodissaan.

Kunnes hänet pidätettiin Pyhän inkvisition tuomioistuimessa, häntä syytettiin noituuden harjoittamisesta ja saapumisesta veneellä, joka ei ollut telakoitunut millään rannalla. Eräänä iltana ennen rangaistuksen suorittamista ja ollessaan sellissä hän pyysi heitä tuomaan hänelle palan hiiltä, ​​jolla hän veti aluksen ja pystyi lentämään baareista. Saapuessaan vartijat löysivät vain rikkihaju, jonka olemassaolo kerrotaan tähän päivään asti.

6. Kuolleiden kuja

Tämä legenda kertoo sen Oaxacan kaupungissa, Etelä-MeksikossaMies, jonka tehtävänä oli sytyttää kaupungin öljylamput, tapettiin paikan päällä. Hän oli saanut työnsä päätökseen, mutta pian tajusi, että hänen oli sytytettävä yksi, joten hän palasi juuri ennen kotiin paluuta. Hän kuoli salaperäisesti, ja siitä lähtien legenda kertoo, että hänen sielunsa ilmestyy klo 9 jälkeen yöllä kävellä öljylamppujen kujalla.

Tämä on yksi Meksikon legendoista, jonka alkuperä on uudempi, mutta se ei lopu olemasta osa alueen suosittua kulttuuria.

7. Nagual

Latinalaisamerikkalaisista ajoista lähtien useilla meksikolaiseen kulttuuriin kuuluneilla jumalilla on ollut kyky vaihtua ihmisestä eläimeen. Tämä tiedekunta siirrettiin myöhemmin sotilaille, noituille ja shamaaneille, jotka hankkia sen eläimen kyvyt, josta he muuttuvat ja he käyttävät sitä yhteisön hyväksi.

Legendan mukaan nahualit ilmestyvät ihmisille jatkuvasti, varsinkin keskiyöllä ja tavallisten eläinten muodossa.

Tämä on yksi meksikolaisista legendoista, joissa espanjalaisen kansanperinteen vaikutus perustuu moniin animistiset uskomukset, joiden mukaan ei-ihmisillä olevilla esineillä ja eläimillä on omat älylliset kykymme lajeja.

8. Paholaisen kuja

Mexico Cityssä sijaitsevan he sanovat, että paholainen esiintyy tässä kujalla. Skeptinen mies päätti tarkistaa tällaisen tarinan, jonka kanssa yhtenä yönä häntä kannustettiin kävelemään. Se oli varjoisa paikka, jossa oli puita.

Kun hän ei ollut edes puolivälissä, hän pysähtyi, koska luuli nähneensä varjon puun takana. Välittömästi hän jatkoi kävelyä, ja he sanovat, että varjo lähestyi häntä, miehen muodossa, joka nauroi voimakkaasti. Aikaisemmin skeptinen mies pakeni, mutta alkoi tuntea, että maa upposi ja loukkuun hänet kovasti estääkseen pakenemisen.

Hän onnistui kuitenkin pakenemaan ja välittämään kohtaamisensa paholaisen kanssa matkalla tapaamilleen. Toisissa versioissa sanotaan, että ilmestys oli humalassa olevalle miehelle ja että sen välttämiseksi on tarpeen sijoittaa jalokiviä ja uhreja päivittäin puun alle, missä se esiintyy.

9. Nukkejen saari

Xochimilcossa, joka on yksi Mexico Cityn valtuuskunnista, jossa on suuri järvi, jossa on lukuisia trajineroita, sanotaan, että mies nimeltä Julián Santana keräsi hylättyjä nukkeja.

Mies asui yhdessä näistä trajinerista, ja syy, miksi hän laittoi hahmot yhteen, oli ajaa järvihenket pois. Erityisesti Don Julián tarjosi näitä nukkeja rauhan symbolina ajamaan pois siellä hukkuneen tytön hengen.

Tällä hetkellä siellä on pieni saari, jolla on nuket, jotka Don Julián on kerännyt Xochimilcon kanavilla, ja he sanovat, että tämän miehen sielu palaa jatkuvasti hoitamaan heitä. Tällä tavalla tämä meksikolainen legenda on tiennyt urbaanille legendalle, jonka todellisuus tapahtuu nykypäivänä.

10. Prinsessa Donají

Tämä legenda kertoo, että Cosijopilla, Tehuantepecin kannan viimeisellä kuvernöörillä Meksikon eteläosassa, oli tytär, jonka hän antoi Donajille. Mixtecien ja Zapotecsin välisen sodan aikana Donají otettiin panttivangiksi ja myöhemmin hänet mietittiin. Vaikka hänen ruumiinsa haudattiin, paikkaa, jossa hänen päänsä makasi, ei koskaan paljastettu.

Jonkin ajan kuluttua Oaxacanin vuorten läpi kulkeva paimen juurrutti liljan (villikukka, jota kutsutaan myös liljaksi). Tätä tehdessään hän löysi maan päältä ihmisen pään, joka näytti olevan ihmisen pää, ja pelastettuaan sen johdatti hänet yhdistämään ruumiinsa Cuilapamin temppeliin. Silloin prinsessa Donajín sielu pystyi lopulta lepäämään rauhassa..

Tämä on toinen monista esimerkeistä, jotka osoittavat, missä määrin kuolemalla on merkitystä Meksikolaiset legendat, ja se kulkee melkein aina käsi kädessä draama.

11. Guadalajaran vampyyripuu

Monta vuotta sitten Euroopasta tullut ulkomaalainen tuli kaupunkiin Guadalajaran alueella Meksikossa. Hän oli outo ja varautunut ihminen, mutta hänen kiinnostuksensa olla tavoittelematta alueen ihmisiä ei ollut kaikkein huolestuttavin.

Itse asiassa tämän salaperäisen miehen saapumisesta lähtien alkoivat ilmestyä ensin eläinten ruumiit ja sitten lasten elämättömät ruumiit, jotka kaikki verisivät kuolemaan.

Eräänä iltana kaupunkilaiset päättivät etsiä ulkomaalaista kohtaamaan häntä olettaen, että hän oli syyllinen. Sinä yönä he löysivät hänen yrittävän purra paikallista, joten he ajoivat häneen puisen paalun ja hautasivat hänen ruumiinsa tiilipinon alle.

Vuosia myöhemmin puu kasvoi puupylvään tiilistä ja Sanotaan, että leikkaamalla sen oksoja leikkauksen sisälle ilmestyy verireittejä, Guadalajaran vampyyrin uhreista.

12. Tepoztécatlin legenda

Tepoztécatl on legendaarinen hahmo Moreloksen alueelta Meksikosta. Sanotaan, että hän oli raskaana olevan prinsessan poika taikuuden kautta pienen linnun päälle, joka laskeutui hänen olalleen. Koska hän ei ollut naimisissa, prinsessan vanhemmat vihastuivat häneen, ja nuori nainen joutui erottamaan vauvasta syntymän jälkeen.

Ja näin Tepoztécatlin matka alkoi, kun hänen äitinsä hylkäsi hänet metsässä ja muurahaisyhteisö otti hänet vastaan. Nämä pienet hyönteiset ruokkivat sitä yhteistyössä joidenkin mehiläisten kanssa, jotka antoivat osan hunajastaan, jotta muurahaiset voisivat viedä sen pienelle.

Kuukausia myöhemmin muurahaiset jättivät pienen Tepoztécatlin agavan viereen, ja se vei hänet lehtien joukkoon ja ruokki häntä mehullaan. Jonkin aikaa kului, ja agave jätti Tepoztécatlin tukkeille ja pani sen jokeen, aseta että lapsi matkusti, kunnes vanhempi pariskunta Tepoztlánista löysi hänet ja adoptoi hänet omaansa perhe.

Vuosia myöhemmin, kun Tepoztécatl oli jo vahva ja älykäs nuori mies, ilmestyi jättiläinen käärmeen kaltainen hirviö nimeltä Mazacóatl pelotella alueen ihmisiä, ja vanha mies, joka oli adoptoinut nuoren miehen, valittiin taistelemaan hänen kanssaan. Kun hän tunsi itsensä vanhana ja heikkona, hänen ristipoikansa Mazacóatl korvasi hänet ja tappoi käärme obsidiankristallista valmistetulla terällä.

13. Kivipaimenet

Tämä meksikolainen legenda on peräisin Teloloapanista. Hän kertoo meille, että monta vuotta sitten, kaksi paimenta liittyi pyhiinvaeltajien ryhmään että lupaustensa Chalma-herralle jälkeen he matkustivat hänen eremitaasiinsa jalkaisin useita päiviä kunnioittamaan häntä.

Mutta jossain määrin matkalla paimenet kertoivat muille, että he olivat uupuneita ja kaduivat lupauksensa mennä Chalmaan, jotta he odottavat pyhiinvaeltajien kollektiivin paluuta matkallaan palata. Kun he taas alkoivat kävellä, jälkimmäiset katsoivat taaksepäin ja näkivät paimenten sijaan kaksi kiveä, jotka olivat naisen muotoisia.

14. Xalapan luola

Xalapan kaupunkiin kuuluvan Macuiltépetlin kukkulalla on luola, jossa sanotaan, että kerran vuodessa ilmestyy aarteita ja rikkauksia, näkyy vain hädänalaisille ihmisille. Eräänä päivänä äiti, joka oli käyttänyt kaiken rahansa yrittäen parantaa lastaan ​​saamatta mitään positiivinen tulos, hän näki luolan sisällä kultaisen heijastuksen, ja tultuaan sinne näki suuret vuoret kullasta.

Kun hän kuljetti vauvaa sylissään, hän pani sen kolikkopinoon ja alkoi täyttää taskujaan rikkauksia, käyttämällä molempia käsiä voidakseen kantaa enemmän ja jättää sen muulansa satulalaukkuihin, mikä ulkopuolella. Mutta kun hän palasi luolaan etsimään lisää kultaa ja viemään sen satulalaukkuihin, hän näki, että sekä aarre että vauva olivat kadonneet.

Bibliografiset viitteet:

• Erbiti, A. (2004): Meksikon myytit ja legendat. Buenos Aires: Austral Latin Circle.
• Fernández del Castillo, Francisco (1991): Tacubaya. Historia, legendat ja hahmot. Meksiko D. F.: Porrúa.