15 parasta novellia (oppia lukemalla)

Koko historian ajan ja kirjoittamisen keksimisestä lähtien on ollut monia esimerkkejä tekijöistä, jotka Tämän kautta he ovat antaneet vapauden mielikuvitukselleen ilmaista tunteitaan, tunteitaan ja ajatuksia. Monet heistä ovat esittäneet erilaisia ​​uskomuksia, arvoja ja tapoja toimia tai elää, jotkut jopa lyhyessä tilassa.

Nämä ovat arvokkaita novelleja, josta tässä artikkelissa tarjoamme sinulle kaksi viikkoa oppia lukemalla.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Kymmenen mielenkiintoisinta japanilaista legendaa"

15 hienoa novellia, joista oppia

Sitten jätämme sinulle yhteensä viisitoista esimerkkiä novelleista ja mikrotarinoista, joista monet on laadittu kirjoittaneet eri aikakausien suuret kirjoittajatja että he käsittelevät hyvin erilaisia ​​aiheita.

1. Lypsyn tarina

”Olipa kerran eräs nuori lypsynäkö, joka kuljetti ämpäriä maitoa matkalla markkinoille myymään sitä. Matkan varrella unenomainen nuori nainen kuvitteli, mitä hän voisi saavuttaa maidolla. Hän ajatteli, että hän ensinnäkin ja myyntituloilla ostaisi korin munia, jonka kuoriutumisen jälkeen hän voisi perustaa pienen kananfarmin. Kun nämä kasvoivat, hän pystyi myymään ne, mikä antaisi hänelle rahaa ostaa porsaan.

Kun eläimen myynti kasvoi, riittäisi ostaa vasikka, jonka maidosta se saisi edelleen hyötyä ja joka puolestaan ​​voisi saada vasikoita. Kun hän ajatteli kaikkia näitä asioita, nuori nainen kompastui, jolloin kannu putosi maahan ja hajosi. Ja hänen kanssaan hänen odotuksensa siitä, mitä hän olisi voinut tehdä hänen kanssaan. "

Tämä tarina, joka sisältää Aesop- ja La Fontaine -versiot (jälkimmäinen on se, jonka olemme heijastaneet), se opettaa meille tarpeen elää nykyisessä ja että siitä huolimatta että haaveileminen on välttämätöntä, meidän on myös pidettävä mielessä, että tämä ei riitä tavoitteidemme saavuttamiseen. Aluksi se on novelli, joka neuvoo meitä olemaan varovaisia, ettei kunnianhimo saa meidät menettämään tajuntaan.

Lisäksi, joihinkin mukautuksiin sisältyy myös myöhempi vuoropuhelu lypsyn ja hänen äitinsä välillä, joka kertoo hänelle, että samanlaisten fantasioiden ansiosta hän pystyi perustamaan maatilan: tässä tapauksessa se on heijastus, jota tarvitsemme unelma ja kunnianhimo, mutta huolehtiminen siitä, mitä teemme tavoitteiden saavuttamiseksi, sen lisäksi, että emme anna periksi ensimmäisessä kompastuksessa tai este.

2. Epäily

”Oli kerran puunhakija, joka eräänä päivänä tajusi, ettei hänellä ollut kirveään. Yllättyneenä ja kyynelissä silmissä hän löysi talonsa läheltä naapurin, joka kuten aina, hymyili ja kohteliaasti tervehti häntä.

Kun hän tuli taloonsa, hakkuri tuli yhtäkkiä epäileväksi ja ajatteli, että ehkä kirves oli varastanut naapuri. Itse asiassa nyt kun hän ajatteli asiaa, hänen hymynsä tuntui hermostuneelta, hänellä oli outo ilme ja hän olisi jopa sanonut, että hänen kätensä tärisivät. Hyvin harkittu, naapurilla oli sama ilme kuin varas, hän käveli kuin varas ja puhui kuin varas.

Kaiken tämän puunhakija ajatteli yhä vakuuttuneemmin löytäneensä varkauden syyllisen, kun hän yhtäkkiä hän tajusi, että hänen askeleensa olivat johtaneet hänet takaisin metsään, jossa hän oli ollut yön Edellinen.

Yhtäkkiä hän kompastui johonkin vaikeaan ja kaatui. Kun hän katsoi maahan... hän löysi kirveensä! Hakkuukone palasi kirveellä kotiin pahoittelemalla epäilystään ja kun näki taas hänen naapurinsa näki, että hänen ilmeensä, käyntinsä ja puhetapansa olivat (ja olivat aina olleet) niiden ikuisesti."

Tämä novelli, joka on osa monia perinteitä, mutta ilmeisesti on peräisin Kiinasta, auttaa meitä oppimaan sen joskus ajatuksemme ja epäilyksemme aiheuttavat vääristyneen käsityksen todellisuudesta, pystyy tulkitsemaan tilanteita ja ihmisiä väärin helposti. Se opettaa myös olemaan syyttämättä jotakuta ilmaiseksi, ennen kuin meillä on todellinen todiste siitä, mistä syytämme häntä.

3. Hanhi, joka munitsi kultaiset munat

”Olipa kerran pari viljelijää, jotka eräänä päivänä löysivät kiinteän kultamunan yhdestä pesästä, jossa he kasvattivat kanoja. Pariskunta havaitsi, että lintu tuotti sellaista ihmelapea päivästä toiseen ja sai joka päivä kultaisen munan.

He pohtivat sitä, mikä sai kyseisen kana kykenemään, ja he epäilivät, että siinä oli kultaa. Tarkastaakseen sen ja saadakseen kaiken kullan kerralla, he tappoivat kana ja avasivat sen huomatessaan yllätyksekseen, että upea lintu oli aivan kuten muutkin. Ja he tajusivat myös, että kunnianhimossaan he olivat saaneet lopun siitä, mikä oli rikastuttanut heitä. "

Tämä tarina, joka liittyy Aesopiin, mutta jonka ovat myös laatineet kirjoittajat, kuten Samariaga tai La Fontaine, ja joka joskus kertoo meille kanasta ja toisinaan hanhesta, opettaa meille ahneuden päästämisen tärkeys, koska se voi johtaa meihin menettää sen, mikä meillä on.

• Saatat olla kiinnostunut: "10 parasta espanjalaista legendaa (muinainen ja nykyinen)"

4. Zen-mestari

”Aikaisemmin, feodaalien sisällissodan aikana, pieni kaupunki, jossa zen-mestari asui. Eräänä päivänä heihin saapui uutinen siitä, että pelottava kenraali oli menossa heidän suuntaansa hyökätä ja ottaa alue. Armeijan saapumista edeltävänä päivänä koko kylä pakeni vanhaa opettajaa lukuun ottamatta. Kun kenraali saapui, löytäessään kylän käytännössä autio ja tietäen vanhan miehen olemassaolon, hän käski zen-mestarin ilmestyä hänen edessään, mutta ei.

Kenraali kiiruhti kohti temppeliä, jossa mestari lepäsi. Raivoissaan, kenraali veti miekkansa ja toi sen lähelle kasvojaan huutaen, että ellei hän tajuaisi, että hän yksinkertaisesti seisoo edessä, joka pystyy lävistämään hänet hetkessä. Täysin rauhallisena, vanha mestari vastasi, että kenraali oli juuri sellaisen henkilön edessä, joka voidaan ylittää hetkessä. Kenraali yllättyneenä ja hämmentyneenä päätyi kumarramaan häntä ja lähti paikalta. "

Tämä novelli heijastaa emotionaalisen itsehillinnän laatu ja arvo kyvylle pysyä rauhallisena kaikissa olosuhteissa. Asia on, että meille voi tapahtua mitä tahansa milloin tahansa, eikä siitä järkyttyminen johda mihinkään.

5. Kettu ja viinirypäleet

”Olipa kerran kettu, joka käveli janoisena metsän läpi. Tehdessään niin hän näki puun oksan yläosassa rypälelajikkeen, jota hän halusi heti, kun ne palvelivat häntä virkistämään ja sammuttamaan janonsa. Kettu lähestyi puuta ja yritti päästä rypäleistä, mutta ne olivat liian korkeita. Yritettyään uudestaan ​​ja uudestaan ​​ilman menestystä kettu lopulta antoi periksi ja käveli pois. Nähdessään, että lintu oli nähnyt koko prosessin, hän sanoi ääneen, että hän ei todellakaan halunnut rypäleitä, koska ne eivät olleet vielä kypsiä ja että yritys saavuttaa ne oli todella lakannut. Tarkista se. "

Toinen mielenkiintoinen novelli tarinan muodossa joka opettaa meille, että yritämme usein vakuuttaa itsemme siitä, että emme halua jotain, ja jopa halveksimme jotain sanomista, koska meidän on vaikea saavuttaa sitä.

6. Susi ja nosturi

”Olipa kerran susi, joka syö lihaa ja sai luun tukoksen kurkussa. Tämä alkoi turvota ja aiheuttaa suurta kipua, susi juoksi epätoivoisesti yrittäen saada sen ulos tai löytää apua. Matkalla hän löysi nosturin, jolle hän selitti tilanteen selittäessään apua ja lupasi antaa kaiken mitä hän pyysi. Luottamuksestaan ​​huolimatta nosturi suostui sillä ehdolla, että susi noudattaa sopimusta. Lintu työnsi päänsä kurkkuun aiheuttaen luun irtoamisen. Hän vetäytyi ja katsoi, kuinka susi toipui ja pystyi nyt hengittämään normaalisti, minkä jälkeen hän pyysi häntä täyttämään lupauksensa. Susi kuitenkin vastasi, että riittävä palkkio ei ollut syödä sitä huolimatta siitä, että se oli hampaidensa välissä. "

Tämä Aesopin tarina (vaikka intialaisessa perinteessä on myös versio siitä, että suden sijasta hädässä oleva eläin on leijona), opettaa meille, että emme voi aina luottaa siihen, mitä muut sanovat ja lupaavat meille, koska on niitä, jotka ovat kiitollisia meille, tai jopa niitä, jotka valehtelevat meille ja manipuloivat meitä saavuttaakseen tarkoituksensa arvostamatta omaa ponnisteluaan.

7. Vanha mies, poika ja aasi

”Oli kerran isoisä ja pojanpoika, jotka päättivät lähteä matkalle aasin kanssa. Alun perin vanha mies sai pojan ratsastamaan eläintä, jotta hän ei väsyisi. Saapuessaan kylään paikalliset alkoivat kuitenkin kommentoida ja kritisoida, että vanhan miehen oli mentävä jalkaan, kun lapsi, nuorempi ja elintärkeämpi, asennettiin. Kritiikki sai vihdoin isoisän ja pojanpoikansa vaihtamaan asemiaan, nyt aasi ratsastava vanha mies ja lapsi kävelivät rinnalla.

Kun he kuitenkin ohittivat toisen kylän, paikalliset huusivat taivaaseen, että köyhä poika käveli, kun vanhempi mies oli mukavasti asennettu. Molemmat päättivät sitten ratsastaa eläimellä. Mutta saavuttaessaan kolmannen kaupungin kyläläiset arvostelivat molempia, syyttäen heitä köyhän aasin ylikuormituksesta.

Tämän vuoksi vanha mies ja pojanpoikansa päättivät mennä molemmat jalkaisin ja kävellä eläimen vieressä. Mutta neljännessä kaupungissa heitä naurettiin, koska heillä oli vuori, eikä kukaan heistä ratsastanut siinä. Isoisä käytti tilannetta hyväkseen saadakseen pojanpoikansa näkemään, että mitä he tekivät, aina olisi joku, joka ajattelisi sen väärin ja että tärkeintä ei ollut se, mitä muut sanoivat, vaan se, mihin ihminen uskoi sama."

Tämä perinteinen tarina opettaa meitä pitämään sen mielessä meidän on oltava uskollisia itsellemmeJa mitä teemme, siellä on joku, joka ei pidä meistä ja kritisoi meitä: emme voi pitää kaikista, eikä meidän pitäisi olla pakkomielle miellyttää muita.

8. Piilotettu onnellisuus

”Aikojen alussa, ennen kuin ihmiskunta asutti maapallon, eri jumalat tapasivat valmistellakseen ihmisen luomista heidän kuvansa ja kuvansa mukaan. Yksi heistä kuitenkin tajusi, että jos tekisivät niistä täsmälleen samanlaiset, todellisuudessa he tekisivät uusia jumalia, joten heidän pitäisi ottaa häneltä jotain niin, että se eroaa ne. Harkittuaan asiaa huolellisesti toinen läsnäolijoista ehdotti ottavansa pois onnensa ja piilottamalla sen paikkaan, josta he eivät koskaan löydä sitä.

Toinen heistä ehdotti sen piilottamista korkeimmalle vuorelle, mutta ymmärsi, että voimalla ihmisellä ihminen voisi nousta ylös ja löytää sen. Toinen ehdotti piilottavansa sen meren alle, mutta koska ihmiskunta olisi utelias, he voisivat rakentaa jotain saavuttaakseen meren syvyydet ja löytääkseen sen. Kolmas ehdotti onnellisuuden tuomista kaukaiselle planeetalle, mutta toiset päättelivät, että koska ihmisillä on älyä, he pystyvät rakentamaan avaruusaluksia, jotka voivat saavuttaa sen.

Viimeinen jumalista, joka oli ollut hiljaa siihen saakka, otti puheenvuoron osoittaakseen tuntevansa paikan, jossa ei he löysivät: hän ehdotti, että he piilottavat onnen itseensä niin, että hän olisi niin kiireinen katsomassa ulkopuolelle, ettei hän koskaan Löytäisin sen. Kaikki olivat sen kanssa samaa mieltä, he tekivät niin. Tästä syystä ihminen viettää elämänsä etsimällä onnea tietämättä, että hän on itse asiassa itsessään. "

Tämä kaunis tarinan muodossa oleva tarina heijastaa jotain, joka on hyvin läsnä nykypäivän yhteiskunnassa: meillä on tapana etsiä jatkuvasti onnea ikään kuin se olisi jotain ulkoista jonka voimme saavuttaa, vaikka itse asiassa löydämme sen juuri silloin, kun emme etsi sitä vaan nautimme tästä ja nyt.

9. Lintu hyvyyden uhri

”Kerran oli lokki, joka lensi alas Luin pääkaupungin lähiöön. Marquis Alue työskenteli ahkerasti viihdyttääkseen häntä ja toivottaen hänet tervetulleeksi temppeliin, valmistaen hänelle parasta musiikkia ja hyvää uhrauksia. Lintu oli kuitenkin hämmästynyt ja surullinen, ei maistanut lihaa tai viiniä. Kolme päivää myöhemmin hän kuoli. Markiisi de Lu viihditti lokkia niin kuin hän olisi halunnut olla, ei niin kuin lintu olisi halunnut "

Tämä novelli kertoo meille jotain hyvin tärkeää: emme usein ota huomioon sitä, että tarpeemme ja makumme eivät on oltava samanlaisia ​​kuin toiset (ja itse asiassa ne voivat olla suoraan päinvastaisia ​​omilleen), olento tarpeen että kiinnitämme huomiota siihen, mitä muut tarvitsevat auttaaksemme sinua todella tai viihdyttämään sinua.

10. Viisan vanhan miehen kadonnut hevonen

”Oli kerran vanha viisas talonpoika, joka asui poikansa kanssa ja jolla oli hevonen. Eräänä päivänä torni pakeni paikalta, mikä sai naapurit menemään lohduttamaan heitä huonosta onnestaan. Mutta ennen heidän lohduttavia sanojaan vanha talonpoika vastasi, että ainoa totta on, että hevonen oli paennut, ja jos se olisi onnea tai huonoa onnea, olisi aika, joka sanelee sen.

Pian sen jälkeen hevonen palasi omistajiensa luo kauniin tamman mukana. Naapurit juoksivat onnittelemaan häntä onnesta. Vanha mies kuitenkin vastasi, että todellisuudessa ainoa totta oli, että hevonen oli palannut tamman mukana, ja jos tämä oli hyvää tai huonoa, aika kertoi.

Jonkin ajan kuluttua talonpoikien poika yritti kiinnittää tamma, vielä villi, siten, että se putosi satulasta ja murtikin jalkansa. Lääkärin mukaan rutpura aiheuttaisi pysyvän ontumisen. Naapurit taas lohduttivat molempia, mutta myös tässä yhteydessä vanha talonpoika saneli hänen Ainoa tiedetty totuus oli, että hänen poikansa oli murtanut jalkansa ja että se oli hyvää vai pahaa olla nähty.

Viimeinkin tuli päivä, jolloin alueella puhkesi verinen sota. Kaikki nuoret otettiin palvelukseen, mutta kun talonpoikien poika oli ontuva, sotilaat menivät rekrytoi hänet päätti, että hän ei sovi taisteluun, mikä sai hänet olemaan värväämättä ja voi jäädä ilman taistella.

Heijastus, jonka vanha mies sai pojan näkemään kaiken tapahtuneen perusteella, on se, että tosiasiat eivät ole sinänsä hyviä tai huonoja, vaan pikemminkin odotuksemme ja käsitys heistä: hevosen lento toi tamman, mikä puolestaan ​​murtasi hänen jalkansa ja johti myös pysyvään ontoutukseen, mikä nyt pelasti hänet elämää. "

Tämä tunnettu tarina, itsestään selitettävä, kertoo meille, kuinka harkintamme ja arvioidemme siitä, mitä meille tapahtuu, voivat joskus olla puolueellisia, koska tapahtuma itsessään ei ole hyvä eikä huono sinänsä, ja miten se, mitä joskus pidämme positiivisena tai negatiivisena, voi viedä meidät odottamattomiin paikkoihin.

11. Ontuva ja sokea

”Kerran oli yksi ontuva ja sokea mies, jotka kävelivät yhdessä kohdatessaan joen, jonka molempien oli ylitettävä. Ontuva mies kertoi sokealle, ettei hän päässyt toiselle rannalle, mihin sokea vastasi, että hän voisi ohittaa, mutta näön puutteen vuoksi hän voi liukastua.

Tämän perusteella heillä oli hieno idea: sokea olisi se, joka johtaisi marssia ja tukisi molempia jaloillaan, kun taas ontuva mies olisi molempien silmä ja voisi ohjata heitä molempia ylityksen aikana. Sokea miehen päälle kiipeilevä ontuva mies jatkoi varovaisen joen ylittämistä onnistuen ja saavuttaen toisen rannan ilman vaikeuksia. "

Tämä pieni tarina, jolla on muita muunnelmia (kuten joen ylityksen sijasta, heidän molempien on pakeneva tulesta), auttaa meitä ymmärtämään yhteistyön ja yhteistyön merkitys muiden kanssa, mikä antaa meille mahdollisuuden yhdistää kaikkien taidot yhteisen projektin saavuttamiseksi.

12. Legenda Toro Bravosta ja Nube Azulista

"Sioux-legenda kertoo, että kerran oli Toro Bravon ja Nube Azulin muodostama nuori pariskunta, joka rakasti toisiaan syvästi. Molemmat halusivat pysyä yhdessä ikuisesti, molemmat menivät heimon vanhimmalle tarjotakseen heille talismanin, joka olisi aina yhdessä.

Vanha mies ohjasi nuoren Sinisen Pilven menemään yksin pohjoiselle vuorelle ja saamaan parhaat siellä asunut haukka, kun taas Toro Bravo ohjattiin eteläiselle vuorelle saamaan kotka enemmän voimakas. Molemmat nuoret miehet yrittivät kovasti ja kukin onnistui vangitsemaan jokaisen vuoren parhaan linnun.

Näin tehty, vanha mies käski heidän sitoa haukan ja kotkan jalat yhteen ja antaa heidän sitten lentää vapaasti. He tekivät niin, mutta kun molemmat linnut olivat sidottuina, he putosivat maahan eivätkä pystyneet lentämään normaalisti. Usean yrityksen jälkeen molemmat alkoivat hyökätä toisiaan vastaan. Vanha mies sai pariskunnan näkemään tämän ja ilmoitti, että talisman oppi, että heidän pitäisi lentää yhdessä, mutta ei koskaan sidottu, jos he eivät halua päätyä satuttamaan toisiaan. "

Tämä Sioux-legenda yrittää saada meidät näkemään, että rakkaus ei tarkoita sitä, että olisimme aina ja aina yhdessä toisiinsa asti riippuen toisistaan, vaan pikemminkin meidän on opittava jakamaan elämäämme säilyttäen samalla yksilöllisyytemme eivätkä edistä riippuvuussuhteita tai yhteisriippuvuutta.

13. Hiekka ja kivi

”Olipa kerran kaksi ystävää, jotka kävelivät autiomaassa menettäneet kamelinsa ja viettäneet päiviä syömättä mitään. Eräänä päivänä heidän välillä syntyi väite, jossa toinen heistä nuhteli toista valitsemastaan väärä reitti (vaikka päätös oli ollut yhteinen) ja suuttumuksessa antoi hänelle a isku. Hyökkäänyt mies ei sanonut mitään, mutta kirjoitti hiekkaan, että sinä päivänä hänen paras ystävänsä oli lyönyt häntä (reaktio yllättänyt entisen).

Myöhemmin molemmat saapuivat keitaan, jossa he päättivät uida. He olivat siinä, kun aiemmin hyökkäsi alkoi hukkua, mihin toinen vastasi pelastamalla hänet. Nuori mies kiitti häntä avusta ja kirjoitti myöhemmin veitsellä kivelle, että hänen paras ystävänsä oli pelastanut henkensä.

Ensimmäinen utelias kysyi kumppaniltaan, miksi kun hän oli lyönyt häntä, hän kirjoitti hiekkaan ja teki nyt sen kivellä. Toinen hymyili hänelle ja vastasi, että kun joku teki hänelle jotain pahaa, hän yritti kirjoittaa sen hiekkaan niin, että merkki tuuli pyyhkii, kun taas kun joku teki jotain hyvää, hän halusi jättää sen kiviin kaiverrettuun paikkaan, jonne se jää ikuisesti."

Tämä kaunis arabialainen legenda kertoo meille, että mitä meidän on arvostettava ja pidettävä tuoreina muistissamme, ovat hyvät asiat, joita muut tekevätVaikka pahojen merkit ovatkin, meidän on yritettävä hämärtää niitä ja antaa heille anteeksi ajan myötä.

14. Kettu ja tiikeri

”Aikaisemmin siellä oli valtava tiikeri, joka metsästää Kiinan metsissä. Voimakas eläin törmäsi ja alkoi hyökätä pienelle ketulle, jolla oli vaaran edessä vain mahdollisuus turvautua oveluuteen. Siksi kettu nuhteli häntä ja ilmoitti, että hän ei tiennyt kuinka vahingoittaa häntä, koska hän oli eläinten kuningas taivaan keisarin suunnittelemalla.

Hän kertoi myös, että ellei hän uskoisi olevansa mukanaan: niin hän näkisi kuinka kaikki eläimet pakenivat pelossa nähdessään hänen saapuvan. Tiikeri teki niin tarkkailemalla käytännössä kuinka eläimet pakenivat hänen kulkiessaan. En tiennyt, että tämä ei johtunut siitä, että he vahvistivat ketun sanat (jotain, jonka tiikeri uskoi), vaan että he todella pakenivat kissan läsnäolosta. "

Tämä kiinalaista alkuperää oleva tarina opettaa meille älykkyyttä ja oveluutta ovat paljon hyödyllisempiä kuin pelkkä fyysinen voima tai voima.

15. Kaksi haukkaa

”Olipa kerran eläimiä rakastava kuningas, joka eräänä päivänä sai lahjaksi kaksi kaunista pikkuhaukkaa. Kuningas luovutti heidät haukkamestarille ruokkimaan, hoitamaan ja kouluttamaan. Aika kului ja muutaman kuukauden kuluttua, jolloin haukat kasvoivat, haukkamies pyysi kuninkaan kanssa yleisöä selittämään, että vaikka yksi Haukat olivat jo lentäneet normaalisti, toinen oli pysynyt samalla oksalla saapumisensa jälkeen, ei lentänyt milloin tahansa. hetki. Tämä koski suuresti kuningasta, joka kutsui useita asiantuntijoita ratkaisemaan linnun ongelman. Epäonnistui.

Epätoivoisena hän päätti tarjota palkkion kenelle tahansa, joka sai linnun lentämään. Seuraavana päivänä kuningas näki, kuinka lintu ei enää ollut oksalla, mutta lenteli vapaasti alueen läpi. Suvereeni lähetti tällaisen ihmelapun kirjoittajan todeten, että sen saavuttanut oli nuori talonpoika. Pian ennen palkkion jakamista kuningas kysyi häneltä, kuinka hän oli saavuttanut sen. Talonpoika vastasi, että hän oli yksinkertaisesti katkaissut oksan jättäen haukalle muuta vaihtoehtoa kuin lentää.

Lyhyt tarina, joka auttaa meitä ymmärtämään, että joskus uskomme, että emme kykene tekemään asioita pelosta huolimatta siitä, että kokemus osoittaa enemmän kuin usein niin syvällä meillä on kyky saavuttaa ne: lintu ei luota lentomahdollisuuksiinsa, mutta kun se testattiin, sillä ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin kokeilla, mikä johti sen menestykseen.

Bibliografiset viitteet:

• Jacobs, J. (2016). Intian tarinat ja legendat. Quaterni-kustantamo. Madrid, Espanja.
• UNHCR UNHCR. (2017). Muinaisen Kiinan moraalitarinat [verkossa]. Saatavilla: https://eacnur.org/blog/cuentos-moraleja-la-antigua-china/
• TONES. (2005) Kiinan muinaisjutut. TONES. Electronic Journal of Philological Studies, 10. [Online]. Saatavilla: https://www.um.es/tonosdigital/znum10/secciones/tri-fabulas.htm#_ftn6