Kollektiivinen tajuton: mikä se on ja miten Carl Jung määritteli sen

Analyyttisen psykologian perustaja Carl Jung ehdotti kollektiivisen tajuton käsitteen 1800-luvun puolivälissä. Yleisesti ottaen se viittaa ulottuvuuteen, joka on tajunnan ulkopuolella ja joka on yhteinen kaikkien ihmisten kokemuksille.

Vaikka termiä kollektiivinen tajuton on kritisoitu paljon, se on myös ollut sijoitettu teoriaksi, joka tarjoaa tärkeitä elementtejä ymmärtämään monia ilmiöitä ihmisen. Tässä artikkelissa Näemme, mikä kollektiivinen tajuton on ja miten se on vaikuttanut psykodynaamiseen psykologiaan.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Carl Gustav Jung: elämäkerta ja henkisen psykologin työ"

Tajuttoman lyhyt historia

Psykologian historia on leimattu erilaisilla teorioilla, jotka käsittelevät tietoisuuden ulottuvuuden ja sen vastakkaisen tai täydentävän ulottuvuuden suhdetta. Monet ovat ehdotuksia, jotka ovat syntyneet tämän kysymyksen ratkaisemiseksi.

Näiden joukossa on tajuton käsite psykodynaamisesta näkökulmasta, syntyi 1800-luvun lopulla freudilaisessa psykoanalyysissä, mutta muotoilivat uudelleen ja muotoilivat jonkin aikaa myöhemmin sekä seuraajansa että vääristäjänsä.

Yksi suosituimmista on Carl Jung, jonka kanssa hän on tehnyt yhteistyötä Sigmund Freud tiiviisti hän päätti muodostaa oman perinteensä psykoanalyysin ulkopuolella, jonka tunnemme nimellä "analyyttinen psykologia". Yksi tämän perinteen pääkäsitteistä on kollektiivisen tajuton.

• Saatat olla kiinnostunut: "Arkkityypit Carl Gustav Jungin mukaan"

Mikä on kollektiivinen tajuton?

Perinteisessä psykologiassa ymmärretään, että mikä täydentää "yksilöä", on "sosiaalista". Analyyttisen psykologian kannalta yksilöä täydentävä ei kuitenkaan ole sosiaalinen, vaan kollektiivinen, joka ei viittaa vain yhteiskunnan muodostaviin ihmisjoukkoihin, mutta korostaa, mitä näillä ihmisillä on yleinen.

Jungin mukaan samalla tavalla kuin yksilöllä on psyykkinen ulottuvuus, joka on tajunnan (tajuton) ulkopuolella; kollektiivilla, sikäli kuin se kuuluu ylikansalliselle ulottuvuudelle, on myös oma tajuton. Toisin kuin yksilön tajuton, joka hankitaan elettyjen kokemusten kautta, kollektiivinen tajuton on yhteinen foorumi, joka koostuu arkkityypeistä jotka muokkaavat yksilöllisyyttämme.

Toisin sanoen Jungin mukaan on olemassa joukko psyykkisiä kokemuksia, mielikuvitusta ja symboleja, joiden olemassaoloa ei anneta oppimalla hankittu, mutta kyse on kokemuksista, joita kaikilla ihmisillä on yhteisiä elämäntarinoistamme riippumatta yksilö.

Nämä ovat kokemuksia, jotka noudattavat toista järjestystä, joten Jung määrittelee kollektiivisen tajuton olevan toinen psyykkinen järjestelmä, jonka luonne on universaali ja persoonaton.

Aivan kuten yksilön fyysiset ominaisuudet ovat enemmän tai vähemmän yhteisiä kaikkien lajeihin kuuluvien yksilöiden ominaisuuksiin ihmisellä, myös psyykellä on yhteisiä piirteitä, jotka ovat olemassa kulttuurista ja historiasta riippumatta yhteiskunnat. Se on esimerkki, joka ylittää iän, elämän ja jopa kuoleman; Se on kokemus, joka on seurannut ihmiskuntaa sen olemassaolosta lähtien.

Ensimmäiset määritelmät Carl Jungin jälkeen

Varhaisissa teoksissaan Jung kuvasi Kollektiivista tiedostamatonta substraatiksi, joka mahdollistaa ymmärtämisen miksi ihmisillä, jotka kuuluvat näennäisesti erilaisiin kulttuureihin, on joitain piirteitä väkevät alkoholijuomat.

Jälkimmäinen näkyy muun muassa toistuvissa unissa, taiteessa, myytteissä ja uskonnoissa, lasten tarinoissa, psyykkisissä oireissa. Tästä syystä kollektiivinen tajuton palveli Jungia tarjoamaan selityksiä symboleiden ja myyttien yhteisistä merkityksistä, jotka näyttävät eroavan kulttuureittain.

Muodollisesti kollektiivisen tajuton käsite syntyi vuonna 1936 Jungin Lontoossa pitämän konferenssin jälkeen, nimeltään The Consept of the Collective Unconscious.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Psykologian historia: tärkeimmät kirjoittajat ja teoriat"

Arkkityypit

Kollektiivinen tajuton koostuu pohjimmiltaan arkkityypeistä, jotka ovat jo olemassa olevia ja universaaleja muotoja (ideoita, kuvia, symboleja), jotka muodostavat suuren osan psyykkisestä sisällöstä.

Jungin mukaan, aivan kuten ihmisillä on vaistomaiset käyttäytymismallit, joita välittää biologinen aktiivisuus, niin meillä on psyykkisen toiminnan välittämät vaistomaiset käyttäytymismallit, joka juo myyttisestä näkökulmasta, jonka kautta kokemuksia kartoitetaan ja kerrotaan.

Tässä mielessä arkkityypit ja kollektiivinen tajuton välittyvät ihmisolennon olosuhteista, ja niiden vaikutukset näkyvät yksilöllisen psyyken muotoilussa. Ja se johtuu siitä, Jungille tajuttomalla on myös tarkoituksia, intuitioita, ajatuksia, tunteitajne., aivan kuten tietoinen mieli.

Arkkityypin käsitteen kehittämiseksi Jung otti referenssinä erilaisia ​​antropologisia ja filosofisia teoksia, erityisesti Maussin, Lévy Bruhlin ja A. Bastian. Jotkut arkkityypeistä, jotka hän on kehittänyt tärkeällä tavalla ja jotka eri kirjoittajat ovat ottaneet käyttöön, ovat anima, varjo tai suuri äiti.

Vaikutus psykologiaan ja siihen liittyviin alueisiin

Muun muassa kollektiivisen tajuton käsite on auttanut muotoilemaan selityksiä erilaisista ihmiskokemuksista, joita perinteisemmällä ja rationaalisemmalla tiedeellä on vähän tutkittavaa. Esimerkiksi tietyistä kysymyksistä mystisiä kokemuksia, taiteellisia kokemuksia tai joitain terapeuttisia kokemuksia.

Lisäksi kollektiivisen tajuttomuuden käsite on vaikuttanut suurelle osalle erikoistuneita kieliä alueilla, jotka eivät ole psykologia, koska sen tarkoituksena on puhua siitä, mitä tiedämme jakavan kulttuurista riippumatta, vaikka emme tiedä hyvin mitä Mikä se on. Samasta syystä se on usein ollut ongelmallinen, epäselvä käsite, jota on kritisoitu eri tavoin, lakkaamatta olemasta edes arkisin kielellä.

Bibliografiset viitteet:

• Quiroga, M.P. (2010). Taide ja analyyttinen psykologia. Arkkityyppinen taiteen tulkinta. Taide, yksilö ja yhteiskunta, 22 (2): 49-62.