Itsepetos ja välttäminen: miksi teemme mitä teemme?

Valehtelu on yksi evoluution kehittämistä korkeammista kyvyistämme. Jotenkin, auttaa meitä selviytymään tietyissä tilanteissa.

Itsepetoksella on siis kaksi tehtävää: ensinnäkin se antaa mahdollisuuden pettää muita paremmin (koska kukaan ei valehtele paremmin kuin ne, jotka valehtelevat itselleen), mikä on erityisen hyödyllistä aikakausi, jossa kyky suhtautua muihin (sosiaalinen älykkyys) on ollut etusijalla, monissa tapauksissa käyttämällä manipulointia perustyökaluna (ks. sopimus). Tämä ei tarkoita, että manipulointi ja valehtelu ovat kaksi samanlaista käsitettä, mutta luultavasti kun allekirjoitat sopimuksen yrityksen kanssa, kukaan ei kerro sinulle "haluamme vain rahasi".

Toisaalta, itsepetos on tapa säilyttää itsetunto ja liittyy jonkin verran välttämiseen. Kyllä, itsepetos on eräänlainen välttämisen muoto. Ja mitä vältämme?

Vältön perusteet

Vältämme negatiivisia tunteita luovimmilla tavoilla, joita voit ajatella. Esimerkiksi, kontrastin välttämismallin mukaan, huoli, yleistyneen ahdistuneisuushäiriön ytimenä, täyttäisi tehtävän välttää altistumista itselleen "laskusuhdanteelle" siirtymässä positiivisten tunteiden kokemisesta siirtymiseen kokenut negatiivisen tunteen (jotain "koska ongelmat ovat väistämätön osa elämää, jos olen huolissani, kun kaikki menee hyvin, olen valmis mihin asiat menevät väärä). Lyhyesti sanottuna se on eräänlainen emotionaalinen tukahduttaminen.

Huolenpito vähentää myös ongelman epämukavuutta, koska se on yritys ratkaista se kognitiivisesti. Kun olen huolissani ongelmasta, minusta tuntuu tekevän "jotain" sen ratkaisemiseksi, vaikka se ei todellakaan ratkaise sitä, mikä vähentää epämukavuuttani olla tosiasiallisesti puuttumatta ongelmaan. Hypochondria on toisaalta tapa peittää piirre itsekeskeinen (potilas on niin itsekeskeinen, että hänen mielestään kaikki tapahtuu hänelle). Biologisesti tämä tarkoittaa sitä, että aivomme ovat laiskoja.

Itsepetos on laastari, jonka evoluutio laittaa meille olematta kykenevä tekemään meistä älykkäämpiä tai kykenevämpiä vastaamaan tiettyihin ulkoisiin vaatimuksiin. Tai pikemminkin se johtuu ihmislajin kyvyttömyydestä kehittyä ja muuttua samalla nopeudella kuin maailma, jossa elämme.

Esimerkiksi termi Kognitiivinen dissonanssi de Festinger viittaa epämukavuuteen, joka johtuu epäjohdonmukaisuudesta arvojemme ja tekojemme välillä. Tässä tapauksessa turvautumme itsepetokseen selittääksemme toimintamme.

Järkeistäminen on toinen itsepetoksen muoto, jossa annamme näennäisesti kohtuullisen selityksen menneelle toiminnalle että sitä ei ole tai että sillä ei ole hyviä syitä suorittaa.

• Saatat olla kiinnostunut: "Väärä itseluottamus: raskas naamio itsepetosta varten"

Sen soveltaminen itsetuntoon

Selitetään tämä: itsetunto tai arvostus, jonka teemme itsestämme sen perusteella, miten olemme, mitä teemme ja miksi teemme sen, aiheuttaa epämukavuutta, jos se on negatiivinen.

Epämukavuus on mukautuva tunne, jonka tehtävänä on miettiä uudelleen, mikä on vikaa elämässämme sen muokkaamiseksi. Aivomme, joka on hyvin älykäs ja vastustuskykyinen muutoksille, sanoo "miksi aiomme muuttaa pieniä asioita elämässämme, kasvot todellisuus, joka satuttaa tai pelottaa meitä, ottamalla riskejä, kuten töistä poistuminen, puhuminen tietyn henkilön kanssa erittäin epämiellyttävästä aiheesta jne. Sen sijaan voimme ajatella tätä uudelleen ja kertoa itsellemme, että olemme kunnossa ja siten välttää kärsimystä, välttää tilanteita, jotka tekevät meistä epämukavampia, välttää pelko…".

Itsepetos ja välttäminen ovat mekanismeja energiankulutuksen vähentämiseksi jota aivojen tulisi käyttää yhteyksien muokkaamiseen käyttäytymisiksi, asenteiksi ja piirteiksi (jonka neurobiologinen substraatti kuuluu moniin vastaaviin ja erittäin vakaisiin yhteyksiimme aivot). Psykologisesti se tarkoittaa, että käytöksellämme ja kognitiivisella prosessoinnillamme on tyyli henkilökohtainen ja vaikea muokata käsittelemään ympäristönäkökohtia, joita emme ole valmis.

Suurin osa heuristisista tiedoista, joita ajattelemme tavallisesti, aiheuttaa ennakkoluuloja tai virheitä ja on tarkoitettu itsetuntoomme. Sanotaan, että masentuneet ihmiset ovat yleensä realistisempia, koska heidän kognitiivinen prosessointi ei ole suunnattu ylläpitämään positiivista itsearviointia. Itse asiassa masennus on tarttuvaa: masentuneen henkilön puhe on niin johdonmukaista, että myös heidän ympärillään olevat ihmiset voivat sisäistää sen. Mutta masennusta sairastavat potilaat eivät myöskään ole immuuneja muille itsepetoksen muodoille, kaukana välttämisestä.

Kuten Kahneman sanoi, ihmisillä on taipumus yliarvioida merkityksemme ja aliarvioida tapahtumien roolia. Totuus on, että todellisuus on niin monimutkainen, että emme koskaan tiedä täysin, miksi teemme mitä teemme. Syyt, joihin voimme uskoa, jos ne eivät ole itsepetoksen ja välttämisen tulos, ovat vain pieni osa erilaisista tekijöistä, toiminnoista ja syistä, jotka voimme havaita.

Esimerkiksi, persoonallisuushäiriöt ovat egosyntonisiaToisin sanoen piirteet eivät aiheuta potilaalle epämukavuutta, joten hän katsoo, että ongelmat johtuvat tietyistä elämän olosuhteista eivätkä hänen persoonallisuudestaan. Vaikka tekijät minkä tahansa häiriön arvioimiseksi näyttävät olevan DMS: ssä hyvin selkeitä, monia niistä ei ole helppo havaita haastattelussa. Henkilö, jolla on narsistinen häiriö, ei ole tietoinen siitä, että kaiken tekemänsä tarkoituksena on lisätä egoaan, aivan kuten paranoidi ei pidä valppauttaan patologisena.

• Saatat olla kiinnostunut: "Matala itsevarma? Kun sinusta tulee pahin vihollinen"

Tehdä?

Monet psykologian käsitteet voidaan yhdistää itsepetokseen tai välttämiseen. Kaikissa psykologisissa kuulemisissa yleisin asia on, että potilaat käyttäytyvät välttämiskäyttäytymisessä, mistä he pettävät itsensä, jotta ei voida olettaa välttävänsä. A) Kyllä ongelma jatkuu voimakkaalla negatiivisella vahvistuksella.

Tämän vuoksi on välttämätöntä määritellä ihanteellinen itsemme ja arvioida tätä määritelmää järkevästi selvittämällä, mitä asioita on hallittavissa ja muokattavissa ja mitä ei. Ensimmäisen osalta on tarpeen ehdottaa realistisia ratkaisuja. Jälkimmäisten osalta on välttämätöntä hyväksyä ne ja tunnistaa niiden merkitys uudelleen. Tämä analyysi vaatii kuitenkin välttämisen ja itsepetoksen päästämistä irti.