Terrorinhallintateoria: mikä se on ja miten se selittää kuoleman pelon

Ihminen voi kokea pelkoja eri elementeistä, ja yksi toistuvimmista on kuolema.

Tämän reaktion taustalla olevia psykologisia mekanismeja on yritettävä selittää eri teorioilla. Yksi uusimmista on terrorinhallinnan teoria. Aiomme syventyä tähän malliin ymmärtääksemme paremmin sen selityksen tähän ilmiöön.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "10 tärkeintä psykologista teoriaa"

Mikä on terrorismin hallinnan teoria?

Terrorinhallintateoria on malli, joka on luotu yrittämään vastata psykologiseen epämukavuuteen, jonka elämän lopun ajattelu aiheuttaa monille ihmisille.

Tämän teorian perusta on kahden osapuolen välinen ristiriitainen suhde. Toisaalta luonnollinen säilyttämisvaisto, joka ihmisillä ja muilla eläimillä on.

Toisaalta tietoinen käsitys siitä, että olemme kuolevaisia ​​ja siksi jossain vaiheessa elämä loppuu. Ei vain sitä, mutta emme yleensä tiedä, milloin se tapahtuu, mikä lisää epämukavuutta. Siksi kaksi ehtoa kuolemasta yhdistetään: että se on väistämätöntä ja että hetkeä, jolloin se saapuu, ei voida ennustaa.

Terrorinhallintateorian mukaan tilanne aiheuttaa monissa aiheissa voimakasta pelkoa, jota on hallittava jollain tavalla. Yksi tapa tehdä tämä on yksinkertaisesti henkinen välttäminen, mikä merkitsisi mielen harjoittamista muilla, miellyttävämmillä asioilla.

Mutta se on olemassa toinen hyvin laajalle levinnyt väestönosien välinen paeta reitti, joka on kulttuurirakenteita, usein uskonnollisiin vakaumuksiin perustuvia, jotka ennakoivat kuolemattoman elämän maallisen elämän jälkeen. Se on toimenpide, joka lievittää kuoleman pelon aiheuttamaa ahdistusta, koska toivotaan, että jotenkin tämä ei ole elämän loppu.

Terrorinhallinnan teoria kuitenkin selittää, että uskonto on vain yksi mekanismeista jota ihmiset voivat käyttää vähentämään paniikkia mahdollisuudesta kuolla jonnekin hetki. On olemassa muita kulttuurirakenteita, joiden vaikutus psykologisella tasolla menee samaan suuntaan kuin ajatus elämästä kuoleman jälkeen..

Nämä elementit liittyisivät ajatukseen ylittää jollakin tavalla, ei kuolemattomana olentona, vaan olla osa jotain suurempaa, olkoon se sitten perhe, kansakunta, järjestö tai yksinkertaisesti laji ihmisen. Se olisi siis symbolinen kuolemattomuus, joka perustuu siihen, että hän on osallisena jossakin teossa tai ideassa, joka voidaan muistaa historiallisesti.

Tämän psykologisen teorian alkuperä

Yhtä tärkeää kuin tietää, mistä terrorinhallinnan teoria koostuu, on sen alkuperän tunteminen. Tämä psykologian sosiaalisiin ja evoluutioalueisiin kuuluva ehdotus on kirjoittajien Jeff Greenbergin, Sheldon Solomonin ja Tom Pyszczynskin teos.. Nämä psykologit toivat idean alun perin esiin vuonna 2015 julkaistussa kirjassa The Worm at the Core: On Role of Death in Life.

On kuitenkin pidettävä mielessä, että ajatus, jonka ympärillä terrorinhallinnan teoria pyörii, ei ole uusi, kaukana siitä. Yksi tuoreimmista teoksista, josta tämä malli olisi juonut, on amerikkalaisen antropologin, Ernest Beckerin, Kuoleman kieltäminen.

Becker vahvistaa, että todellisuudessa useimpien käyttäytymisten, joita kukaan ihminen harjoittaa koko elämänsä ajan, perimmäinen tavoite on, yritä lykätä kuolemaa, joka todellisuudessa on väistämätöntä, tai paeta välttääksesi sellaista ajatusta, joka aiheuttaa ahdistusta ja pelkoa, pää.

Juuri tuo pelko kuolemasta, kun terrorinhallinnan teoria kerää myöhemmin, mikä kehottaa ihmisiä yrittämään antaa merkityksen paitsi kuolemalle myös kuolemalle. elinikä. Tämä ahdistus aiheuttaa esimerkiksi näiden uskonnollisten ideoiden, mutta myös lakien, symbolien ja muiden ulkonäön kulttuurielementit, jotka kaikki pyrkivät vähentämään paniikkia ajatukseen olemattomuudesta kuolema.

Kaikki nämä käsitteet toimivat kollektiivisella tasolla, mutta emme saa unohtaa toista peruselementtiä, joka on sekä Beckerin että Terrorinhallinnan teoria toimii tässä tapauksessa yksilötasolla tyydyttääkseen kuoleman pelon, eikä se ole kukaan muu kuin jokaisen yksilön itsetunto. henkilö.

Tässä mielessä hyvä itsetunto auttaisi hälventämään ahdistuksen tunnetta, jonka kuolema voi aiheuttaa meille. Täten, jollakin, jolla on korkea itsetunto, on todennäköisesti enemmän resursseja käsitellä kuoleman pelon ajatusta kuin henkilöllä, jolla on alhainen itsetunto. Beckerin mielestä itsetunto on itse asiassa sankaruuden synonyymi.

Lyhyesti sanottuna kirjailija Ernest Beckerille kuolema ja erityisesti pelko siitä on moottori, joka liikuttaa ihmisen käyttäytymistä ja on siten heidän tärkein motivaationsa Toimia.

• Saatat olla kiinnostunut: "8 tunnetyyppiä (luokittelu ja kuvaus)"

Terrorinhallinnan teoria ja evoluutio

Toinen mielenkiintoinen kysymys, jota terrorismin hallinnan teoriassa on analysoitu, on suhde kuoleman pelon ja lajimme evoluutiokehityksen välillä. Saatamme miettiä, onko tämä ahdistuneisuus kuolleisuudesta jotenkin mukautuva. Totuus on, että pelko mahdollisesta vastenmielisestä ärsykkeestä on itse asiassa sopeutumisen muoto.

Ja onko sellaisten elementtien välttäminen, jotka voivat vahingoittaa meitä tavalla tai toisella, on tapa lisätä selviytymismahdollisuuksia. Mutta kuolemanpelko ei sovi juuri tähän käsitteeseen, sillä on selvää, että riippumatta siitä, kuinka paljon pelkäämme kuolemaa, emme voi koskaan välttää sitä.

Siksi terrorismin hallinnan teorian mukaan ei näytä siltä, ​​että tämä pelko olisi eräänlainen sopeutumisen muoto pikemminkin vaikutus, joka saavutetaan saavuttamalla järkevyyden taso, jossa olemme tietoisia järjestelmän lopun väistämättömyydestä elinikä. Siinä mielessä, itse kasvu järkevällä tasolla olisi mukautuva elementti ja kuoleman pelko sen seurauksena.

Ihminen on luonut tämän uuden pelon, jota ei ole vähemmän kehittyneissä lajeissa kaikki mekanismien ja kulttuurirakenteiden sarjat, jotka olemme jo nähneet yrittääksemme rauhoita sitä. Siksi voisimme sanoa, että sekä kuoleman pelolla että sen torjumiseksi luotuilla elementeillä on sama alkuperä, mikä olisi lajillemme ainutlaatuinen päättelytaso.

Yksinkertaisella kuolleiden haudattamisella voi olla käytännöllinen alkuperä, johtuen sairauksien välttämisestä tai poistajien houkuttelemisesta.. Mutta on todisteita siitä, että sekä lajimme että kuolleiden neandertalilaisten lajit näkivät näissä rituaaleissa muodon valmistaa kuolleen maan ulkopuoliseen elämään, koska he asettivat ruokaa ja muita esineitä jäännösten viereen kuolevaiset.

• Saatat olla kiinnostunut: "Biologisen evoluution teoria: mitä se on ja mitä se selittää"

kriitikot

Kaikki kirjoittajat eivät kuitenkaan ole samaa mieltä terrorinhallintateorian lähestymistavasta. Jotkut näistä kriitikoista väittävät, että ihmisen käyttäytyminen sopeutuu tiettyjen tilanteiden välttämiseksi joka voi mahdollisesti aiheuttaa kuoleman, joten sopeutuminen olisi kullekin näistä skenaarioista vuonna tietty, eikä se olisi yleisyyttä, jossa ihmiset tiedostamattomasti siirtyvät pois kuolemasta.

Toinen tämän mallin kritiikki koostuu johtamisen teorian yleistämisestä terrorismin mukaan kuolemanpelko on suurin pelko tai yleisin useimmissa olennoissa ihmisille. Nämä kirjoittajat väittävät, että erilaisissa tutkimuksissa monet osallistujat ovat valinneet suurimmaksi peloksi erilaisia ​​tilanteita kuin kuolemaa.

Vaihtoehtona tälle mallille jotkut tutkijat ovat ehdottaneet ajatusta, että kuolemaa ei oikeastaan ​​pelätä, vaan pikemminkin sen aiheuttama epävarmuus., mikä aiheuttaisi ahdistusta monille ihmisille. Tässä mielessä he väittävät, että epävarmuus siedetään yleensä vain, jos sitä lieventävä asiayhteys on olemassa, kuten lomalle saatu kääritty lahja.

Kuitenkin, kun tällä epävarmuudella on asiayhteys, joka ei kutsu meitä ajattelemaan, kuinka miellyttävä se on, se ei ole jotain, jota henkilö yleensä sietää riittävästi. Nämä ovat joitain kritiikkiä, joita terrorismin hallinnan teoria on saanut.

Bibliografiset viitteet:

• Becker, E. (1997). Kuoleman kieltäminen. Ilmainen lehdistön nidottu.
• Greenberg, J., Pyszczynski, T., Salomon, S. (1986). Itsetunnon tarpeen syyt ja seuraukset: Terrorinhallintateoria. Julkinen itse ja yksityinen itse. Springer.
• Greenberg, J., Arndt, J. (2011). Terrorinhallintateoria. Sosiaalipsykologian teorioiden käsikirja.
• Salomon, S., Greenberg, J., Pyszczynski, T. (2004). Kulttuurieläin: Kaksikymmentä vuotta terrorinhallinnan teoriaa ja tutkimusta. Kokeellisen eksistentiaalipsykologian käsikirja. Guilford Press.
• Salomon, S., Greenberg, J., Pyszczynski, T. (2015). Mato ytimessä: Kuoleman roolista elämässä. Satunnainen talo.