Le spectre de probabilité théiste, ou échelle de Dawkins: qu'est-ce que c'est ?

La religion est un sujet de conversation capable de générer les discussions les plus ardentesMais on oublie souvent qu'il n'y a pas qu'une seule façon de croire qu'il existe un ou plusieurs dieux.

Comme pratiquement toutes les caractéristiques psychologiques liées aux systèmes de croyances, il existe un spectre de intensité allant de l'obsession de l'idée du divin à l'absence totale de croyance, en passant par divers états de incertitude.

C'est cette idée que les dieux sont crus sur un continuum qui a conduit le biologiste Richard Dawkins à créer une échelle, quelque chose qui est connu comme un spectre de probabilité théiste. Voyons en quoi consiste ce concept proposé dans son livre Le mirage de Dieu et en quoi cela nous aide à nous positionner devant la religion et la croyance en un dieu (ou plusieurs).

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Qu'est-ce que le spectre de probabilité théiste ?

L'idée fondamentale derrière la création du spectre de probabilité théiste, également connu simplement comme « l'échelle de Dawkins », est que nous pouvons utiliser des valeurs extrêmes dans l'intensité avec laquelle il est possible de croire en un ou plusieurs dieux pour, en utilisant ces extrêmes comme référence et en créant des intervalles entre elles ou ils,

nous placer sur cette échelle qui va de la certitude totale que le divin existe à la certitude totale qu'il n'y a pas de rien qui puisse être qualifié comme tel.

Ainsi, l'échelle de Dawkins dépasse l'idée dichotomique selon laquelle on peut être croyant ou non-croyant, et établit plusieurs catégories intermédiaires. De la même manière, sa conception le rend moins susceptible de se définir comme pur agnostique, car il y a plus d'options à choisir et par conséquent les possibilités de ne pas décider du tout ni vers le théisme ni vers l'athéisme sont réduites.

Degrés de croyance en Dieu selon l'échelle de Dawkins

Ensuite, nous verrons comment sont les catégories que Richard Dawkins a proposées pour établir cette échelle entre théisme et athéisme. Gardez à l'esprit que bien qu'il fonctionne pour n'importe quelle religion théiste, il a été conçu spécifiquement avec le christianisme et les religions abrahamiques en général et leur concept de Dieu à l'esprit.

1. Théiste fort

Cette extrémité de l'échelle de Dawkins exprime la certitude absolue que Dieu existe. C'est toujours une croyance, mais c'est une croyance que il n'y a pratiquement pas de doutes ou de moments d'hésitation.

2. Théiste de fait

Dans ce second degré de théisme, moins extrême que le précédent, il y a certains doutes sur l'existence de Dieu, mais ils sont suffisamment insignifiants pour que en pratique la personne est définie comme théiste sans aucun problème, et agit généralement comme si la divinité existait.

3. Agnostique proche du théisme

C'est une forme d'agnosticisme faible dans laquelle il y a de sérieux doutes sur l'existence de Dieu, mais une divinité est considérée comme plus probable que l'inverse.

4. Agnostique totalement impartial

Il représente une catégorie tout à fait équidistante par rapport aux extrêmes représentés par le théisme et l'athéisme. Se croit que il y a les mêmes chances que Dieu existe qu'il n'y a.

5. Agnostique proche de l'athéisme

En suivant la structure symétrique du spectre de probabilité théiste, on peut déjà deviner que cette catégorie correspond à ceux qui croient que il y a plus de chances que Dieu n'existe pas qu'il n'y en a, mais ceux-ci ne sont pas très loin des 50 % que représente l'agnostique totalement impartial.

6. Athée de fait

Il y a quelques doutes sur la non-existence de Dieu, mais en général il est vécu comme si le divin n'existait que comme phénomène historique et anthropologique, et pas au-delà de la nature.

7. Fort athée

C'est la deuxième catégorie située à une extrémité du spectre de la probabilité théiste, et représente l'absence totale de croyance en Dieu, ou ce qui est le même, la certitude que Dieu n'existe pas.

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Les caractéristiques de cette gradation

Gardez à l'esprit que l'échelle de Dawkins ce n'est pas un outil pour mesurer l'intensité avec laquelle une personne adhère aux normes établies par une religion ou par des idéologies contraires à toute religion. En tout cas, il sert à mesurer l'intensité avec laquelle l'existence d'un ou plusieurs dieux est crue d'un point de vue théorique, sans autre implication que cela.

Donc, il ne peut pas être utilisé pour établir si une personne est plus ou moins fondamentaliste, si vous voulez imposer vos dogmes religieux ou anti-religieux aux autres, etc.

D'un autre côté, si nous jugeons le spectre de probabilité théiste comme un outil disponible pour une utilisation en psychologie, il est facile de lui trouver de nombreux problèmes.

Tout d'abord, ils sont les limites typiques des instruments basés sur l'introspection et l'auto-évaluation. Par exemple, dire que vous êtes totalement agnostique n'est pas la même chose que vous comporter comme une personne totalement agnostique. Il y a une distance à considérer entre les idées associées au concept de soi et le comportement réel dans des contextes spécifiques.

Deuxièmement, l'échelle de Dawkins Il est basé sur des concepts tellement abstraits qu'il est très difficile de comprendre exactement ce que chacun pense quand il répond ce qu'il répond.

Par exemple, certains peuvent essayer de se situer à cette échelle avec une version très traditionnelle et humanisée du dieu chrétien en tête, d'autres peuvent le faire en supposant que le dieu chrétien est quelque chose de beaucoup plus abstrait et loin de la compréhension humaine, et d'autres peuvent le faire Je suppose que « Dieu » signifie simplement une forme d'intelligence capable de concevoir la nature et indifférente aux notions de bien et de bien. tort.

Toutes choses étant égales, selon ce que vous pensez que le concept "Dieu" représente, il sera plus facile de répondre à une chose ou à une autre., puisque certaines versions de la divinité ont plus de caractéristiques associées et d'autres en ont moins (il est donc moins possible de se tromper si l'on prétend qu'elle existe).

Ainsi, le spectre de probabilité théiste sert davantage d'outil de réflexion que de ressource pour obtenir des statistiques significatives.

Références bibliographiques:

• Dawkins, R. (2013). Le mirage de Dieu. Barcelone: Livret.