La théorie utilitaire de Jeremy Bentham
Comment obtenir le bonheur? C'est une question qui à travers l'histoire a été abordée par de nombreux philosophes. Cependant, peu ont placé cette question au centre de leurs théories.
Jeremy Bentham, d'autre part, a non seulement priorisé cette question lors de l'écriture de ses œuvres; en fait, il a même essayé de créer une formule proche des mathématiques pour essayer de prédire ce qui est et ce qui n'est pas quelque chose qui apportera le bonheur.
Ensuite, nous donnerons un bref aperçu de la théorie utilitariste de Jeremy Bentham, l'un des Les penseurs les plus influents du Royaume-Uni et le père d'un courant philosophique connu sous le nom de utilitarisme.
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Qui était Jeremy Bentham ?
Jeremy Bentham est né à Londres en 1748, dans une famille aisée. Comme beaucoup de ceux qui allaient devenir de grands penseurs, Bentham montra des signes d'une grande intelligence dès son plus jeune âge, et à seulement trois ans, il commença à étudier le latin. À l'âge de douze ans, il entra à l'université pour étudier le droit, même si plus tard il détesterait ce domaine.
Durant toute sa vie, Jeremy Bentham a récolté de nombreuses amitiés et inimitiés, et est venu à être publiquement en faveur de la Révolution française. Ses travaux et ses pensées ont inspiré de nombreux autres philosophes, dont John Stuart Mill, le qui adapterait l'utilitarisme de Bentham suivant des critères fondés en général devrait se concentrer sur ce que pragmatique.
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La théorie utilitaire de Jeremy Bentham: ses fondements
Vous trouverez ci-dessous une version condensée de la théorie de Jeremy Bentham concernant son utilitarisme et son concept de bonheur.
1. Le but de l'éthique doit être le bien commun
Pour Bentham, la philosophie et l'humanité doivent se concentrer sur proposer des solutions à la question de savoir comment obtenir le bonheur, puisque tout dans la vie peut être réduit à cette fin: ni la reproduction, ni la défense de la religion ni aucun autre objectif similaire ne peuvent venir au premier plan.
2. Le maximum de bien pour le maximum de personnes
Ceci est dérivé du point précédent. Puisque l'être humain vit en société, la conquête du bonheur doit guider tout le reste. Mais cette conquête ne peut être d'un seul, mais doit être partagée, comme nous partageons avec les autres tout ce qui par défaut n'est pas propriété privée.
3. Le plaisir peut être mesuré
Jeremy Bentham a souhaité développer une méthode de mesure du plaisir, matière première du bonheur. Ainsi, le bonheur étant un aspect partagé et non privé, la société bénéficierait de partager une formule pour détecter où se trouve ce dont vous avez besoin et quoi faire pour l'obtenir dans chaque Cas. Le résultat est ce qu'on appelle bon calcul, ce qui, bien sûr, est totalement dépassé, puisque pour l'utiliser avant, il faudrait utiliser ses catégories pour y intégrer des expériences de vie normalement ambiguës.
4. Le problème des impositions
C'est très bien de demander que tout le monde soit heureux, mais en pratique il est très possible qu'il y ait des conflits d'intérêts. Comment résoudre ces litiges? Pour Bentham, il était important de voir si ce que nous faisons viole la liberté des autres et, si c'est le cas, éviter d'y tomber.
C'est un principe que cà temps il a été adopté par John Stuart Mill, fortement influencé par Bentham, et qui résume un regard libéral (et même une idéologie individualiste.
Ainsi, en principe, presque tout est permis, sauf ce qui menace l'intégrité d'autrui. C'est l'aspect central des idées de ce courant philosophique, très en vogue même ces derniers temps.
Critique de cette philosophie
L'utilitarisme, à la fois de Jeremy Bentham et des auteurs qui ont adopté cette perspective après lui, a été critiqué pour être un type de pensée ad hoc, c'est-à-dire qu'elle part des catégories conceptuelles qui existent déjà et essaie de justifier certaines méthodes par rapport à d'autres, en supposant que la question à laquelle elles répondent est appropriée et correcte.
Par exemple: est-il approprié d'exploiter sa propre image pour gagner de l'argent? Si nous avons identifié précédemment le fait de gagner de l'argent comme l'une des principales sources de bonheur, la réponse à la question précédente dépend de l'efficacité de cette stratégie pour obtenir cela; l'utilitarisme ne nous fait pas remettre en cause le point de départ.