CONTRIBUTIONS de John DEWEY à la philosophie, à l'éducation et à la politique

Le cours d'aujourd'hui est dédié au pédagogue et philosophe américain John Dewey (1859-1952), l'un des philosophes les plus importants du XXe siècle et l'un des hauts représentants du pragmatisme philosophique. Sans aucun doute, Dewey est entré dans l'histoire de la philosophie comme l'un des philosophes les plus prolifiques, mettant en évidence ses contributions à la philosophie politique et à l'éducation (théorie des idées).

Tout cela, incarné dans ses ouvrages Education and Democracy (1916), Reconstruction of Philosophy (1920), Experience and Nature (1925) Theory of Valorisation: un débat avec positivisme sur la dichotomie des faits et des valeurs (1927), L'art comme expérience (1935) et Liberté et culture (1939). Si vous voulez en savoir plus sur Les contributions de John Dewey à la philosophie continuez à lire cette leçon d'un ENSEIGNANT Commençons!

Indice

1. Pragmatisme, courant philosophique de Dewey
2. Les principales contributions de John Dewey à la philosophie
3. Le naturalisme humaniste de Dewey

Avant de parler des contributions de Dewey, il faut d'abord expliquer le courant philosophique dans lequel il s'inscrit, la pragmatisme philosophique. Lequel, est né vers 1870 de la main de Charles Sanders Peirce (1839-1914), aux Etats-Unis. Ce courant philosophique affirme que la connaissance philosophique et scientifique ne peut être considérée comme vraie que sur la base de ses conséquences pratiques. Par conséquent, il est indiqué que la théorie est toujours obtenue par une pratique intelligente.

Caractéristiques du pragmatisme

De même, le pragmatisme se caractérise par :

• stipule que ce qui a une valeur pratique est vrai et le vrai se réduit à l'utile. Par conséquent, la valeur des choses est définie en fonction de leurs conséquences et en fonction du succès qu'elles ont dans la pratique = utilité.
• Pour ce courant, la fonction de La philosophie est de générer ou créer des connaissances pratique et utile.
• stipule que la vérité C'est l'instrument de la connaissance et la pensée est valable lorsqu'elle est utile pour nos modes de vie et nos besoins. Point avec lequel Dewey n'est pas d'accord.
• Il maintient que enquête Elle doit être communautaire et autocritique, qui doit viser à remplacer les doutes, inviter au progrès, qui doit être réalisée par une méthode expérimentale/empirique et qui doit être destiné à résoudre des problèmes.
• Maintient que vivre c'est lui processus par lequel l'individu accède à l'information.
• L'influence de l'évolutionnisme de Darwin elle est clé dans les thèses du pragmatisme.

Les contributions de John Dewey à la philosophie se situent dans deux domaines spécifiques, éducation et politique. Dont les thèses se retrouvent dans trois de ses ouvrages les plus importants Education and Democracy (1916), Teoría de la Valorisation: un débat avec positivisme sur la dichotomie des faits et des valeurs (1927) et Libertad y cultura (1939).

Les contributions de John Dewey à l'éducation

La contribution la plus importante de Dewey est celle de l'insertion de l'éducation dans la philosophie et, en ce sens, son Théorie de la connaissanceou l'apprentissage. Ce qui est soutenu par trois points clés :

1. Apprendre par l'expérience et les expériences quotidiennes: L'expérience est le processus par lequel l'individu accède à l'information et celui qui nous donne le matériel nécessaire pour que nous puissions générer des connaissances, toujours par l'interaction et l'expérimentation (instrumentalisme).
2. La vie sociale est la clé du développement: Vous devez apprendre de n'importe quel domaine de la vie.
3. Promouvoir l'indépendance de la recherche: Vous devez apprendre à enquêter et entreprendre vos propres investigations pour obtenir vos propres conclusions.

« L'expérience se produit continuellement parce que l'interaction de la créature vivante et des conditions qui l'entourent est impliquée dans le processus même de la vie. Dans des conditions de résistance et de conflit, nous déterminons des aspects de soi et du monde impliqués dans cette interaction requalifiant l'expérience avec des émotions et des idées. »

De même, Dewey déclare :

• L'encouragement permanent de l'enfant est la clé de son apprentissage.
• L'élève doit toujours participer à son processus d'apprentissage et ne pas se limiter à recevoir des informations. Ainsi, l'étudiant doit être un sujet actif et apprendre par lui-même.
• L'erreur est un moyen d'apprendre.
• L'esprit scientifique doit être encouragé = Apprendre à découvrir.
• L'école ne doit pas être seulement un lieu d'apprentissage, mais un cadre dans lequel l'élève se développe, un lieu où l'esprit critique est favorisé, où l'on apprend à questionner, à échanger des points de vue et à débattre.
• L'objectif principal et la fonction de la philosophie est de réfléchir sur l'éducation.

Les contributions de John Dewey à la philosophie politique

Pour Dewey, le la démocratie est le système fondamental de gouvernement, par lequel doit se développer la personnalité (les institutions créent l'individu), l'éthique, la liberté de l'individu (leur individualité) et encourager la participation de tous (hommes et femmes = par le droit de vote). En outre, il affirme que la diversité des perspectives et des traditions est évidente et que, par conséquent, elles doivent être respectées et abordées dans une perspective de dialogue et de démocratie.

De même, pour lui le démocratie et philosophie sont unies et liés: la philosophie par l'éducation peut apporter des valeurs clés pour le développement de la démocratie et nous amène à réfléchir sur ce qui est établi.

Parmi la thèse de Dewey met en évidence son naturalisme humaniste (Reconstruction de la philosophie, Expérience et nature, L'art comme expérience), influencé par L'évolutionnisme darwinien, et selon laquelle pensée et comportement de l'être humain sont inséparables et ont leur origine dans une double matrice, le biologique et culturel :

• La matrice biologique: La pensée est le résultat de la propre évolution biologique de l'être humain et, par conséquent, le comportement est généré en fonction de la relation que l'individu entretient avec l'environnement.
• La matrice culturelle: La pensée a aussi une racine culturelle, puisqu'elle est aussi un fait communicatif et social; l'être humain est encadré dans un tout social et le langage est l'une de ses valeurs les plus hautes pour transmettre et partager ses expériences et son système de valeurs. Pour cette raison, la matrice culturelle peut modifier la matrice biologique.

De même, le la pensée humaine est un instrument qui évolue dans la nature et sert à passer d'une situation donnée à une nouvelle situation plus cohérent, par l'enrichissement du système de significations qui se construit dans l'individu (Instrumentalisme).

Et c'est que, selon Dewey, l'être humain vit en crise / ambiguïté et, en ce sens, la philosophie apparaît comme ce qui devrait diriger l'individu dans la vie, donc, pour notre protagoniste la philosophie aurait une fonction directrice.

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Crochet, S.John Dewey, profil intellectuel. Payé 2000

Sini, C. Pragmatisme. Akal. 1999.