Les 6 principaux TYPES d'HUMANISME

Dans cette leçon d'un Enseignant, nous allons parler de différents types d'humanisme qui se sont développés tout au long de l'histoire. L'humanisme est un courant philosophique qui s'est développé au début du XVe siècle en Italie et de la main d'auteurs comme FrançoisPetrarca (1304-1379), Giovanni Boccacio (1313-1375) et Dante Alighieri (1265-1321), qui à travers leurs œuvres ont reformulé la façon de voir le monde.

Ainsi, ce courant a jeté les bases de notre pensée actuelle et a donné naissance à divers types d'humanisme, parmi lesquels se distinguent les suivants: l'humanisme originel ou Renaissance, humanisme civique, humanisme empirique, humanisme existentialiste, humanisme marxiste, humanisme universaliste et humanisme théocentrique ou religieux. Si vous voulez en savoir plus sur les types d'humanisme, continuez à lire cette leçon.

Humanisme Il est né dans les cités-États du nord et du centre de l'Italie à la fin du XIVe et au début du XVe siècle. De là, rapidement (XVe-XVIe siècles)

est l'humanisme se caractérise pour:

• Se développer dans une société bourgeoise dans les villes italiennes, comme Venise, Florence ou Rome.
• Développer la raison et la pensée critique contre la pensée religieuse et dogmatique médiévale.
• Sa naissance et son expansion ont été parallèles au développement des universités et à la naissance de l'imprimerie.
• Il rompt avec la pensée théocentrique (Dieu le centre) et impose le modèle anthropocentrique. Ainsi, l'être humain est le centre de l'univers et la création la plus parfaite de Dieu et de la nature.
• Développement scientifique et philosophique versus théologie.
• Les œuvres des auteurs de la Renaissance ont commencé à être écrites dans les langues vernaculaires, étant le savoir le plus accessible pour la majorité de la population.
• Il y a une redécouverte des œuvres classiques et les valeurs philosophiques/esthétiques de la Grèce antique et de Rome sont promues.

De même, dans ce courant trois auteurs originaire: Francesco Pétrarque (1304-1379) avec son œuvre Le livre de chansons, Giovanni Boccacio (1313-1375) avec son œuvre Décaméron et Dante Alighieri (1265-1321) avec son œuvre The Divine Comedy.

Peu de temps après, d'autres se démarqueront, comme: Lorenzo Valla (1407-1457), Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494), Érasme de Rotterdam (1466-1536), Nicolás Machiavelli (1469-1527), Tomás Moro (1478-1535) Juan Luis Vives ( 1492-1540) ou Michel de Montaigne (1532-1591)

Tout au long de l'histoire de la philosophie, d'autres types d'humanisme sont apparus comme des ramifications de l'humanisme originel. Parmi tous, les suivants se démarquent :

Humanisme civique

Le père de ce courant humaniste, lié à la philosophie politique, estLéonard Bruni(1369-1449) avec son ouvrage Histoire du peuple florentin (1473). Dans celui-ci, l'italien nous parle de ETÉtat populaire ou gouvernement parfait: Celui qui laisse de côté les institutions ecclésiastiques/médiévales et dans lequel prévaut la participation citoyenne.

Aux XXe et XXIe siècles, les philosophes Jacques Maritain (1882-1973) et Alejandro Llano Cifuentes (1943) a développé la thèse originale de Bruni. Établir que le la démocratie C'est le modèle de gouvernement parfait, qui vise le bien-être social ou le bien commun et qui est caractérisé par la participation populaire, la liberté de culte et la promotion des droits humains.

Humanisme empirique

Cet humanisme se caractérise par être un courant qui se veut pratique et fuir les grands préceptes historiques et philosophiques. C'est-à-dire, accorde plus d'importance aux actions qu'aux concepts théoriquess et des idées abstraites.

De même, il promeut la capacité de l'individu à développer sa propre vie et son propre destin, rejette la violence, défend les modes de vie minoritaires et la liberté d'expression et de croyance.

Humanisme existentiel

Cette version de l'humanisme promeut la valeur maximale la liberté et défend l'idée qu'il l'individu qui doit construire son destin et sa vie par sa propre autodétermination. Par conséquent, il rejette l'intervention extérieure dans l'idéologie et le système symbolique de l'individu.

De cette façon, l'humanisme existentialiste insiste sur le rejet de toutes les valeurs absolues et totalitarismes. L'un des représentants maximum de ce courant est le philosophe Jean-Paul Sartre (1905-1980).

L'humanisme marxiste

Cet humanisme a ses racines dans la philosophie de Karl Marx (1818-1830) et a commencé à se développer à partir du La Seconde Guerre mondiale. Celui-ci se caractérise par un rejet radical du concept d'individu et d'individualisme, contrairement à ce que promeuvent la plupart des humanismes, et promeut l'idée que L'être humain est un être social, qui fait partie d'un groupe, qui a une identité de groupe, qui se développe à travers le groupe (son bien-être dépend du groupe) et qu'elle dépend des forces historiques et sociales (les changements de l'individu sont soumis à l'action grouper).

Humanisme théocentrique ou religieux

De tous les types d'humanisme, celui-ci est peut-être le plus curieux, puisque, en principe, il serait à l'opposé de ce que nous concevons comme humanisme. Cet humanisme défend l'existence d'un dieu ou être divin indéterminé et promeut la liberté religieuse.

Humanisme universaliste

Ce courant humaniste, fortement influencé par la philosophie postmoderne, se distingue par son opposition aux valeurs globales (mondialisation) et à l'existence d'une seule culture dominante. Pour les inconvénients, favorise les particularités sociales et culturelles, les sociétés inclusives et le respect des différentes cultures.

"Un humanisme bien ordonné ne part pas de lui-même, mais place le monde avant la vie, la vie avant l'homme, le respect de l'autre avant l'amour de soi." Claude Lévi Strauss.

Reale, G et Antirseri, D. Histoire de la philosophie II. De l'humanisme à Kant. Ed. Herder. 2010