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Les 5 représentants les plus en vue du DESPOTISME illustré

Despotisme éclairé: les représentants les plus en vue

Dans cette leçon d'un ENSEIGNANT, nous allons parler des principaux représentants du despotisme éclairé. Un système de gouvernement que certaines monarchies européennes ont adopté tout au long de la seconde moitié du XVIIIe siècle et qui a été caractérisé par la convergence des principes de la monarchie absolue et de la illustration.

S'appuyant sur les idées et les travaux de grands philosophes de l'époque tels que Locke, Hobbes, Voltaire, Montesquieu ou Rousseau. Si vous voulez en savoir plus sur les principaux représentants du despotisme éclairé, continuez à lire cette leçon.

Tout au long du XVIIIe siècle, les monarchies européennes absolutistes commencèrent à introduire dans leurs gouvernements certaines des thèses révélées par le courant intellectuel dominant du moment, illustration. Ainsi naissant ce qu'on appelle despotisme éclairé ou l'absolutisme éclairé.

C'est ainsi que le despotisme éclairé est né sous l'impulsion des grands ouvrages publiés par des philosophes tels que Thomas Hobbes, John Locke, Montesquieu, Voltaire et Rousseau

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. Des auteurs qui ont défendu des préceptes tels que :

  • La nécessité de l'existence d'un contrat social entre gouvernants et gouvernés.
  • Le vrai pouvoir n'est pas d'origine divine.
  • La sécularisation de la société, la liberté religieuse et la propagation du déisme.
  • Ongle l'enseignement supérieur de la population comme la clé du progrès social.
  • Les rationalisme ou la confiance aveugle dans la raison illimitée de l'être humain.
  • Les universalisme et la loi naturelle, par laquelle tous les êtres humains sont libres et égaux.
  • Le roi philosophe comme l'idéal d'un dirigeant: Celui qui connaît le mieux les besoins et les intérêts de ses sujets. Dans cette lignée, Catherine I en Russie, Carlos III en Espagne, José I au Portugal et Federico II en Prusse se sont démarqués.
Despotisme des Lumières: les représentants les plus éminents - Le despotisme des Lumières et ses caractéristiques

Au sein de ce courant, ressortent comme principaux représentants :

1. Thomas Hobbes, 1588-1679

Ce philosophe anglais est considéré comme l'un des fondateurs de la philosophie politique moderne: Il fut l'un des grands théoriciens de l'absolutisme et l'un des pères de la théorie contractuelle.

Ainsi, dans son travail Léviathan (1651), Hobbes établit que l'origine de l'État et de la société est le résultat d'un contrat élaboré par les individus eux-mêmes de limiter leurs libertés par la création d'un corps législatif. Ainsi, selon Hobbes, la loi C'est le plus grand symbole de la civilisation, puisque son objectif est d'obtenir une bonne coexistence et de contrôler les instincts les plus primaires de l'être humain.

2. John Locke, 1632-1704

Ce médecin anglais est l'un des penseurs les plus influents au monde. empirisme anglais, soulignant sa thèse sur la politique et la religion.

  1. Théorie politique: L'État a l'obligation de garantir à tous les citoyens trois droits fondamentaux ou naturels (liberté, vie et propriété), respecter la diversité des opinions et les droits de la personne. De même, il défend une séparation des pouvoirs législatif-exécutif et établit que le gouvernement ne doit pas être basé sur un système absolutiste, mais sur la souveraineté populaire. Une grande partie de sa théorie politique a servi d'inspiration à d'autres auteurs tels que Montesquie, Voltaire et Rousseu.
  2. Théorie religieuse: Locke défend l'idée de tolérance religieuse et condamne l'idée d'État théocratique, puisqu'elle mêle religion et politique. De plus, cela restera contraire à l'idée d'athéisme (cela peut conduire au chaos) et au concept d'intolérance religieuse.

Toutes ces idées sont exposées dans certaines de ses œuvres les plus connues: Essai sur la politique du gouvernement civil (1660-1662), Essai sur la loi de la nature (1664) et Lettre sur la tolérance (1689).

3. Charles Louis de Secondant / Baron de Montesquie, 1689-1755

Montesquie, expose ses idées les plus importantes dans lettres persanes (1721) et L'esprit des lois (1748). En eux, les idées suivantes se dégagent:

  • La séparation des pouvoirs Législatif-exécutif dans l'État: Les deux pouvoirs ne doivent pas être réunis dans la même personne car cela pourrait conduire au manque de liberté et à la création de lois tyranniques.
  • Le judiciaire ne doit pas non plus se mêler à l'exécutif et au législatif.
  • Le pouvoir législatif doit être détenu par un parlement de la cour aristocratique, dont la fonction est d'agir en tant qu'organe de médiation entre le peuple et le roi.

4. François Marie Arouet / Voltaire, 1694-1778

Dans ses oeuvres Lettres philosophiques (1734), Essai sur les mœurs et l'esprit des nations (1756) et Dictionnaire philosophique (1764), expose ses idées principales :

  • Tolérance religieuse: condamne le fanatisme religieux (la folie religieuse cruelle), rejette la révélation divine comme source de pouvoir du monarque et défend la tolérance/le respect de toutes les religions.
  • Déisme: Voltaire prône l'éloignement des grandes religions dogmatiques et parie sur une approche du déisme: la croyance en une divinité suprême développée par la raison et l'expérience, créatrice des lois de la nature.
  • Le despotisme éclairé comme modèle idéal de gouvernement.

5. Jean-Jacques Rousseau, 1712-1778

Les idées de ce philosophe suisse, sont peut-être celles qui sont les plus éloignées de l'illustration, bien qu'il soit défini comme illustré. Ainsi, dans son travail Le contrat social (1762) expose sa thèse la plus importante, l'idée de contrat social. Selon laquelle, le pouvoir et le droit de régner ne sont pas d'origine divine, mais le résultat d'un contrat passé entre tous les citoyens et, par conséquent, le monarque a l'obligation de favoriser tout le monde de manière égale et par tolérance (respect de toutes les idées, suppression de la torture ou de la peine de mort).

De même, il est établi que tous les citoyens ont la souveraineté, sont égaux et doivent jouir des mêmes droits. Ainsi, avec cette thèse, Rousseau a ouvert la voie à ce qui allait devenir la démocratie et a servi de base à la Révolution française.

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