Les 10 meilleures légendes vénézuéliennes (et leur signification)

Le Venezuela, officiellement connu sous le nom de République bolivarienne du Venezuela, est un pays situé au nord de l'Amérique du Sud qui jouit d'une histoire riche et de richesses naturelles.

Malgré le fait qu'elle a récemment connu des moments convulsifs, c'est une ville qui a une culture et une tradition propre, avec de multiples légendes qui descendent des différents peuples qui ont habité le pays depuis précolombien Afin de comprendre une partie de son idiosyncrasie, nous allons voir dans cet article certaines des légendes vénézuéliennes les plus connues.

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10 légendes vénézuéliennes très intéressantes

Ci-dessous, nous vous montrons une douzaine de légendes vénézuéliennes, qui nous parlent de sujets tels que l'émergence de des éléments géographiques tels que certains des sommets les plus connus du pays, les nuages, la tradition et sa rupture, l'amour ou les jaloux. Certains d'entre eux sont typiques des peuples autochtones, tandis que d'autres sont issus de leur mélange avec la tradition catholique..

1. Caribay et les cinq aigles blancs

« Il y a de nombreuses années, la première des femmes des mirripuyes, Caribay, est née. Fille du Soleil, Zuhé, et de la Lune, Chía, avait l'une des plus belles voix du monde et était capable d'imiter n'importe quel oiseau. Un jour, le jeune Caribay, qui se délectait de la contemplation et de l'admiration de la forêt et de la nature, aperçut dans le ciel cinq grands aigles blancs au beau plumage.

Voulant contempler leur beauté et même se parer de leurs plumes, il les suivit. Il a chassé les oiseaux vers les montagnes, vers les plus hautes falaises, mais n'a pas pu les suivre plus loin. Attristée, elle chanta en invoquant Chia, faisant venir la nuit éclairer la terre. La chanson triste de Caribay a impressionné les animaux dont les cinq aigles, qui descendit jusqu'à ce qu'ils s'installent immobiles chacun sur une falaise.

Caribay se dirigea alors vers la falaise la plus proche, où il essaya de toucher le premier des aigles. Cependant, quand il a rapproché sa main, il s'est rendu compte que les oiseaux avaient gelé. Coupable et effrayé, Caribay s'est enfui. Alors qu'il s'enfuyait, Chía s'assombrit, faisant fondre la glace recouvrant les aigles. Ils se réveillèrent à nouveau, furieux, secouant et éparpillant leurs plumes blanches.

Les oiseaux tremblaient encore et encore, remplissant l'endroit de blanc. Ses ailes soulevaient une brise froide et ses cris résonnaient. La jeune Caribay s'est réfugiée, mais une fois qu'elle a cessé d'entendre les oiseaux, elle s'est calmée et a pu voir comment chacun des cinq pics était devenu blanc."

cette belle légende nous raconte l'origine de la neige dans les sommets vénézuéliens, ainsi que le piaillement du vent et les vents froids typiques des sommets des montagnes. La chanson de Caribay nous rappelle aussi le sifflet du vent, l'élément qu'il représente.

2. la sayona

« Il y a longtemps, il y avait une jeune femme qui vivait avec son mari, avec qui elle venait d'avoir un bébé. La jeune femme se baignait dans la rivière, mais elle était souvent épiée par un homme du village. Un jour, il découvre le voyeur et lui demande ce qu'il fait. L'homme, qui avait été surpris, elle a choisi de lui mentir en lui disant qu'il était là pour lui annoncer que son mari l'avait infidèle avec un autre.

Pendant la nuit, alors que la famille était déjà à la maison, le mari murmura le nom de sa mère dans son sommeil. La femme, jalouse et supposant que sa propre mère était l'amante de son mari, a mis le feu à la maison en tuant le mari et le bébé. Puis, un couteau à la main, la jeune femme se rendit chez sa mère. Après avoir revendiqué une infidélité que sa mère a niée, il l'a poignardée à mort.

La mère, dans son dernier souffle, lui a dit qu'elle n'avait jamais été l'amante de son mari et l'a maudite pour les crimes qu'elle avait commis. Depuis lors, la sayona erre éternellement, pourchassant les hommes infidèles qui tombent dans ses tentatives de séduction pour les achever ».

L'une des légendes de l'horreur les plus connues du pays, la sayona (dont le nom vient du vêtement qu'elle portait, une tunique) ou la femme de la plaine parle de méfiance et de jalousie, ainsi que de la nécessité de respecter et de prendre soin des mères. On dit que la figure de la sayona séduit les hommes par sa beauté puis les conduit vers la plaine. Là, il prend sa véritable forme, avec d'énormes crocs et griffes acérés comme des rasoirs et des yeux couleur de sang, leur apportant souvent la mort ou la folie.

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3. Marie Lionza

"Il y a de nombreuses années, au moment de la conquête espagnole, l'un des chefs des Indiens Caquetío avait une fille aux yeux clairs avec une femme blanche. Selon les croyances de son village et du chaman de la tribu, la fille aux yeux clairs devait être sacrifiée au dieu anaconda, sinon elle apporterait le malheur à son peuple. Le père de la fille a refusé de la sacrifier et a choisi de l'enfermer dans une hutte, avec 22 guerriers la protégeant et la gardant à la maison.

Les années ont passé et la fille est devenue une femme. Un jour et malgré le fait qu'il soit midi, tous les gardes s'endorment, moment auquel la jeune femme en profite pour se rendre à la rivière. Là, il a vu son reflet pour la première fois. Mais le grand dieu Anaconda, seigneur du fleuve, la vit aussi, qui tomba amoureux de la petite fille et la mangea, la voulant pour lui.

Le père et le peuple ont voulu punir l'esprit, mais il a commencé à gonfler jusqu'à ce que les eaux de la rivière débordent et provoquent une grande inondation. La tribu a disparu.

Après l'événement et comme il ne cessait de s'étendre, le serpent éclata, laissant sortir à nouveau la jeune femme, Maria Lionza (également connue sous le nom de Yara). Mais elle n'est pas sortie comme une mortelle, mais est devenue une déesse et une protectrice des eaux, des poissons, de la nature et de l'amour.

Yara est une ancienne déesse protectrice des peuples autochtones du Venezuela et d'autres pays d'Amérique du Sud liés à la protection de la nature, à l'amour et à la paix. L'arrivée du catholicisme a changé son nom en María Lionza (María de la Onza del Prado de Talavera de Nivar), étant un culte toujours valable et répandu dans une partie du pays.

4. l'éclosoir perdu

« Il était une fois un bûcheron qui voulait travailler sur son propre cercueil, pour lequel il décida d'aller chercher du bois dans les montagnes. Cependant, il a pris la décision d'y aller le Vendredi Saint. Au moment où il a levé la hache pour abattre le premier arbre, Dieu l'a abattu. Le hache a été condamné depuis à errer éternellement dans les bois, attaquant les chasseurs qui s'y aventurent."

Cette légende de l'horreur du Venezuela essaie de pousser d'une part au respect des traditions, tandis que d'autre part c'est un rappel des dangers de la forêt, spécialement pendant la nuit.

5. la femme mule

« Il était une fois une jeune femme qui travaillait dans un restaurant à Caracas. Un jour, la mère de la jeune fille, une vieille femme, est venue au restaurant pour commander une assiette de nourriture. Sa propre fille lui a refusé le plat et l'a ensuite expulsée des lieux.

Une fois dehors, blessée, la vieille femme il rencontra un homme qui lui donna une pièce avec une croix de Saint André. L'homme lui a demandé de retourner au restaurant et de manger avec cet argent, mais lorsque sa fille l'a remis, il devait lui dire de garder la monnaie pour acheter du malojo.

La vieille femme a fait ce que l'homme lui avait dit, quelque chose fit que la fille qui l'avait expulsée se transforma partiellement en mulet, hennissant et donnant des coups de pied jusqu'à ce qu'il s'enfuie. Depuis lors, la femme mule se couvre d'un manteau blanc et apparaît dans les églises en prière."

Une légende vénézuélienne qui nous parle du prix et du châtiment de l'ingratitude, ainsi que le retour des maux qui sont faits aux autres.

6. Guaraira Repano

“Dans les temps anciens, la montagne connue aujourd'hui sous le nom d'Ávila n'existait pas, habitant les villages de la vallée de Caracas dans un avion qui permettait de voir jusqu'à la mer. Cependant, au fil du temps, les actions des citoyens de la vallée envers les esprits de la nature ont offensé la déesse de la mer. Celui-ci, furieux, invoqua une grande vague qui dévora et détruisit tout sur son passage, le jetant contre la terre.

Terrifiés, tous les citoyens tombèrent à genoux et demandèrent pardon. Quand ils ont levé les yeux, ils ont vu que juste au moment où la grande vague commençait à descendre sur eux, elle s'était transformée en pierre: la déesse avait eu pitié de ses supplications et avait transformé l'eau en Ávila, anciennement connue sous le nom de Guaraira Repano (approximativement "la vague qui venait de loin")".

Cette ancienne légende nous raconte le mythe de la formation de la montagne dans la vallée de laquelle se trouve Caracas, un geste de compassion de la part d'une divinité et un rappel de la nécessité de respecter la nature.

7. Docteur Knoche et ses momies

«La légende raconte que le Dr Knoche a voyagé d'Allemagne au Venezuela pour s'établir, construisant la ferme Buena Vista à La Guaira. Ce médecin, présent au moment de la guerre fédérale, inventa une formule qui permettait d'embaumer les cadavres sans qu'il soit nécessaire de prélever leurs organes. Il a emmené dans sa ferme les corps de ceux que personne ne prétendait expérimenter avec eux, remportant son premier succès avec le soldat José Pérez, dont il placerait la momie en uniforme à l'entrée de la maison.

Le médecin, avec sa famille et ses employés, travaillerait dans un mausolée qui les abriterait plus tard quand ils sont morts, et tout au long de ses enquêtes, il gardait chacune des momies qui a obtenu.

Les rumeurs disent qu'à ses débuts, il travaillait aussi avec les mourants. En fait, on raconte qu'une nuit, l'un des cadavres du médecin s'est libéré de ses liens, est monté à cheval et s'est enfui, dévalant la montagne et ne réapparaissant plus. Le médecin lui-même a préparé une dose à appliquer sur lui-même, ainsi qu'une pour la seule des infirmières qui lui ait survécu. Certains disent qu'elle lui a été administrée contre son gré.

Cette légende est en réalité une histoire basée en grande partie sur des faits réels. Gottfried Knoche était un médecin allemand qui a vécu et travaillé comme médecin au Venezuela au moment de la guerre fédéral, étant connu pour être un médecin très humain et charitable qui ne faisait même pas payer ses services. Cependant, il est également devenu célèbre pour l'invention et le travail sur une formule chimique qui préserverait les cadavres de la décomposition.

Pour cela expérimenté avec des cadavres de soldats non réclamés, les faisant apporter à son hacienda à Galipán, où il a réussi dans son entreprise, momifiant divers corps en leur injectant une formule spécifique (dont la composition exacte a été perdue avec sa mort). Le fait qu'il ait créé un mausolée (en fait, sa ferme est aujourd'hui un musée) et qu'il ait conservé la plupart des momies, dont celle du soldat Pérez, est également réel. Pour cette raison, certains des citoyens environnants le considéraient même comme un vampire et insinuaient qu'il travaillait avec des sujets encore vivants.

8. l'âme seule

« La légende dit qu'il y a une âme souffrante connue sous le nom d'âme seule, qui erre éternellement, condamnée à souffrir la brûlure et la soif des flammes du Purgatoire. De son vivant, il appartenait à Celestina Abdenago, condamnée par Dieu pour avoir refusé de donner de l'eau à Jésus-Christ. bien qu'il soit chargé de donner de l'eau aux condamnés à la croix. Bien qu'il l'ait donné à Dimas et Gestas, il l'a refusé à Jésus par peur des Juifs qui l'ont condamné.

Cette légende, qui dans d'autres versions dit que la femme a donné du vinaigre à Jésus quand il a demandé de l'eau en portant la croix ou qu'il s'agit d'une femme tuée pendant la guerre d'indépendance, nous laisse voir l'importance accordée à la sphère religieuse dans ce pays. Les croyances la concernant peuvent varier: il y a des versions qui croient qu'elle est un esprit qui cherche la rédemption et d'autres qu'elle est un être malveillant, capable de faire le bien et le mal.

9. le propriétaire du feu

« La légende raconte que près de la source du fleuve Orénoque vivait Babá, le roi des alligators. Ce roi, avec sa femme la grenouille, avait un grand secret gardé dans sa gorge: le feu. Le couple vivait dans une grotte où personne ne pouvait entrer sous peine de perdre la vie sauf eux, les rois des eaux. Mais un jour, la perdrix entra par erreur dans la grotte, trouvant des chenilles brûlées. Il les a essayés et ils ont adoré le goût, et après cela, il a couru pour dire le colibri et l'oiseau idiot. A eux trois, ils ont élaboré un plan pour découvrir comment l'alligator et la grenouille réussissaient à cuire les chenilles..

L'oiseau stupide est entré dans la grotte et s'est caché, invisible parce qu'il avait un plumage sombre, et a pu voir comment des flammes sortaient de la bouche de l'alligator qui cuisait les chenilles que la grenouille apportait. Une fois qu'ils se sont tous les deux endormis, l'oiseau stupide a pu sortir et expliquer ce qui s'était passé.

Les trois oiseaux ont décidé de voler le feu, choisissant de le faire rire quand tous les animaux venaient boire à la rivière. L'oiseau maladroit et la perdrix en ont profité pour faire des culbutes pour faire rire tout le monde, mais le roi Baba ne l'a pas fait. L'oiseau idiot profita du rire de la reine des grenouilles pour lui lancer une balle, la faisant se loger dans sa mâchoire. Voyant leurs problèmes, l'alligator se mit à rire. Le colibri a profité du moment pour fondre et voler le feu avec ses ailes. Mais en s'élevant, il a mis le feu à un arbre.

L'alligator et la grenouille ont exprimé que même s'ils avaient volé le feu, il serait utilisé par d'autres et le reste des animaux serait brûlé à mort, bien que les deux seraient immortels dans la rivière. Après cela, ils ont été submergés et ont disparu. Les oiseaux et les animaux ont essayé de l'utiliser, mais ils ne savaient pas comment. Cependant, l'être humain a appris à l'utiliser pour cuisiner et fournir de la chaleur, de la lumière et de la sécurité, et ils ont commencé à vénérer les trois oiseaux pour leur avoir permis de le faire."

Une brève légende en forme de fable qui permet néanmoins de voir le rôle exceptionnel que le crocodile et les oiseaux ont été donnés dans les temps anciens dans la mythologie indigène. Il établit également une origine pour l'apprentissage de l'utilisation du feu, curieusement similaire au grec.

10. Les larmes éternelles de Carú

« La légende raconte qu'au moment de la conquête espagnole, La princesse Carú de la tribu des danseurs allait épouser le fils du chef des Mocotíes. La fille attendait avec impatience le lien, étant proche de l'heure de la cérémonie. Peu de temps avant, cependant, les guetteurs ont crié que des êtres étranges vêtus de fer et montés sur des bêtes s'approchaient. Les tribus se sont préparées au combat, tout comme les étranges nouveaux venus. Ce qui aurait dû être un moment de joie s'est transformé en un conflit total avec un grand nombre de morts. Parmi eux, le fiancé de Carú, tombé au combat.

La jeune femme, brisée de douleur, étreint le corps de son amant. Le dieu de la vie de la montagne le ramènerait sûrement à la vie. Pour lui elle a porté le corps de son fiancé pour l'emmener au sommet, où vivait la divinité, pour lui demander de ramener le corps à la vie qu'elle emportait avec elle. Au troisième jour du voyage, la jeune Carú n'en peut plus et perd ses forces: embrassant son amant, elle pleure, s'endort et finit par mourir.

Ému, le dieu de la montagne recueillit les larmes de Carú et les jeta dans l'espace afin que tous les habitants de la région puissent voir et se souvenir de Carú, de son amour et de sa souffrance. C'est l'origine de la cascade des Bailadores".

Une légende belle mais triste qui nous raconte l'ordre de la cascade Bailadores, dans le parc de la cascade Carú India, à Mérida. Il nous parle aussi d'amour, de souffrance et de sacrifice pour ceux qui nous sont chers.

Références bibliographiques:

• Sahagun, Fray Bernardino (2001). Début Juan Carlos, éd. Histoire générale des choses de la Nouvelle-Espagne (Chroniques d'Amérique volumes 1 et 2 édition). Madrid: Dastin Histoire.