Pensée de PARMENIDES -avec VIDÉO et schémas [RÉSUMÉ !]

Chez les philosophes connus sous le nom de présocratiques, Parménide est l'un des plus importants. Avec sa question sur l'existence de l'Être, le changement du monde et le commencement de toutes choses, il proposait une pensée éloignée de son Héraclite contemporain. Ainsi, dans cette leçon d'un Enseignant, nous ferons un résumé de la pensée de Parménide.

Indice

1. Contexte historique de Parménide
2. Théorie de Parménide: le philosophe de l'immuable
3. Qu'est-ce qu'être pour Parménide ?
4. Ajré de Parménide: monisme
5. Différences entre Héraclite et Parménide

Les présocratiques sont ces philosophes qui ont comparu devant Socrate et auraient été Thalès de Miletles premier philosophe en repensant l'origine du monde. Au lieu de déposer l'explication de l'existence dans les dieux et les mythes, Thalès a proposé que le principe de toutes choses était l'eau. Cela a ouvert la voie à différents penseurs pour entrer dans un dialogue sur l'origine.

Dans ce cas, Parménide d'Elée n'a pas proposé d'origine, pour lui l'univers a toujours existé. Ce que nous savons de la vie et de l'œuvre de Parménide a été à travers les références qu'ils ont faites Platon et Diogène dans ses textes qui se concentrent sur des poèmes et des fragments lâches. On dit qu'il a écrit un seul ouvrage: À propos de la nature.

Dans la philosophie de Parménide, les idées d'éternité, d'unicité et de permanent sont centrales. Dans ce sens pour le philosophe grec le monde est déjà donné, il ne peut y avoir de changement.

Tout a toujours existé, et ce qui n'existe pas ne peut pas être et vice versa. Ces maximes accompagnent la pensée de Parménide et à partir de là ses postulats sont décomposés. A) Oui, la multiplicité et la différence du monde est une illusion. La seule chose vraie est celle qui a toujours été et qui maintient une unité.

Pour clarifier un peu la section précédente, il est pertinent de voir en détail qu'est-ce qu'être pour Parménide. Pour lui c'est la base de l'univers, le principe primordial, rien n'existe ou ne peut exister en dehors de l'Être, car ce serait le non-être. De cette idée sa phrase célèbre est décomposée "Tout ce qui est, est et tout ce qui n'est pas n'est pas". Ce concept a plusieurs caractéristiques :

• Il est unitaire : Parménide nie la multiplicité et donc le changement. Il n'y a que l'être qui n'est pas plus qu'« un », tout ce qui diffère n'est pas, donc il n'existe pas.
• C'est immuable : en niant l'idée de changement, Parménide attribue à l'Être l'immuabilité. Cela ne peut pas être différent de ce qu'il est déjà, car cela impliquerait de cesser d'être. En d'autres termes, il ne bouge pas, il ne se transforme pas, il reste le même.
• Il est indestructible : au fond cela résulte de ses autres caractéristiques, si l'être cesse d'être, il n'est plus. Donc, l'être n'a pas de fin, il est indestructible.
• C'est à naître : de même que l'être n'a pas de fin, il n'a pas de commencement. Cette qualité renvoie au fait que l'être ne peut pas être généré, il a toujours existé.

À la suite de ces postulats, Parménide livre une vision totalisante de l'Être que l'on appelle le monisme.

Mot monisme vient du grec singes qui signifie "un" et isme ce qui veut dire doctrine. En d'autres termes, le monisme fait référence à la doctrine d'un ou d'un seul, dans ce cas, il se réfère à la pensée que l'univers vient ou existe sur la base d'une substance unique.

Comme nous avons pu le voir dans les sections précédentes, le monisme de Parménide a ses racines dans l'être; le support de l'univers et la seule chose qui existe est le Soi. Avec cela, nous pourrions résumer sa doctrine dans les deux points suivants :

1. Le principe de base de l'univers est l'Être.
2. Rien ne peut exister en dehors de l'Etre, ce qui rend impossible le changement, la fin ou le commencement des choses; ce ne sont que des illusions.

Pour clore cette conférence d'un professeur sur la pensée de Parménide, il convient de mentionner la tension qui a été générée entre la pensée de Parménide. Héraclite et Parménide à son époque et qui, par conséquent, a marqué l'histoire de la philosophie.

Comme nous l'avons déjà vu, Parménide est le philosophe de l'être et de l'unité. Au contraire, Héraclite est le philosophe du changement et du mouvement. Le devenir et l'idée de l'univers comme flux est à la base de la pensée de ce philosophe. Pour lui, il y a un équilibre entre les contraires être/ne pas être, lumière/ténèbres, etc., qui maintient l'existence en transformation.

C'est précisément à ces postulats que répond Parménide, puisque pour lui il est impossible que quelque chose qui est déjà cesse d'être et que quelque chose qui ne soit pas devienne. Cela le conduit au postulat qui réfute la pensée d'Héraclite.

Sans aucun doute, ces deux philosophes sont d'égale importance pour le histoire de la pensée occidentale. Tous deux ont marqué deux lignes d'interprétation de la réalité que différentes figures ont réfutées et valorisées tout au long de l'histoire de la philosophie.

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Encyclopédie de philosophie de Stanford. (2008). Parménide.