Les 8 branches des Humanités (et ce que chacune d'elles étudie)
Les sciences humaines sont un groupe d'études assez hétérogène qui comprend divers domaines de la connaissance. Tous ces domaines ont cependant un lien commun: ils tournent autour de l'être humain, d'un point de vue artistique et intellectuel autant que social.
Dans cet article nous donnerons une revue des différents aspects ou branches des Humanités, et nous expliquerons brièvement en quoi consiste chacun d'eux et ce qu'ils étudient.
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Les sciences humaines comme connaissance générale de l'être humain
Les Humanités ont toujours offert, à travers les siècles, un excellent aperçu de chacune des manifestations artistiques et intellectuelles de l'être humain. Cette vision générale permet, entre autres, de comprendre l'être humain de manière intégrale et de décrypter la cause et l'effet d'événements multiples et variés.
Par exemple, si nous connaissons bien le contexte historique d'un événement spécifique, il nous sera beaucoup plus facile de comprendre les manifestations artistiques qui ont eu lieu à cette époque. Ainsi, si nous comprenons le bilan psychologique causé par la Première Guerre mondiale, nous serons en mesure de mieux apprécier le sens de la différentes manifestations artistiques de l'époque, qui cherchaient soit à dénoncer ce naufrage social, soit à échapper à l'horreur de la guerre.
Ce n'est qu'un exemple parmi tant d'autres que nous pouvons trouver. Quand on se lance dans l'étude des Humanités, tout semble s'emboîter comme par magie; vous trouvez un sens à de nombreuses questions et, bien sûr, vous êtes prêt à comprendre le monde plus en profondeur.
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Les branches des Humanités
Mais quelles sont les branches des Humanités, et qu'étudient-elles spécifiquement ?
1. L'histoire
Cette branche est essentielle pour comprendre l'avenir de l'humanité et, par conséquent, notre propre monde actuel. L'histoire est une discipline très ancienne; tous les groupes humains ont ressenti le besoin de reconstruire leur passé et ainsi de comprendre leur présent. Cependant, l'histoire a été déformée, à de nombreuses reprises, à des fins spécifiques. La tâche de l'historien est donc d'être le plus objectif possible et de ne pas se laisser berner par ces manipulations. Sinon, vous aurez une vision déformée du passé qui ne fera que brouiller la vérité du présent.
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2. L'art
L'art est une expression fondamentale de l'être humain. Toute culture, toute époque, toute communauté a exprimé ses idées, sa religion ou son idéal de beauté à travers des manifestations artistiques. L'art est donc l'un des meilleurs moyens de comprendre une culture et une période historique spécifiques. Mais, précisément pour cette raison, il est extrêmement important de contextualiser correctement.
Encore une fois, l'historien de l'art doit soigneusement insérer cette expression artistique dans son véritable contexte et, surtout, ne pas porter de jugements fondés sur sa réalité personnelle. Par exemple, pour analyser précisément un retable médiéval, il est très important de connaître le contexte social dans lequel il a été créé, qui est justement très différent du nôtre. Il est inutile de regarder l'art du Moyen Âge à travers les yeux de notre société laïque; cela ne fera que nous confondre et arriver à de mauvaises conclusions.
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3. La philosophie
Cette branche des sciences humaines étudie la pensée d'un auteur spécifique ou d'un groupe, et soulève des questions universelles sur des sujets aussi divers que la vie et la mort, la société ou le comportement humain. La philosophie est essentielle lorsqu'il s'agit d'approfondir non seulement l'histoire de l'être humain et les différentes pensées des différentes époques, mais aussi aussi pour comprendre comment fonctionne l'esprit humain, puisqu'il inclut les peurs et les questions que les hommes et les femmes ont exprimées au cours millénaires.
Bien qu'a priori cela semble quelque peu contradictoire, la philosophie est étroitement liée à la religion. Tous deux recueillent ces questions et proposent des réponses possibles, soit à partir du mythe, soit à partir du logos (logique). En tout cas, et comme nous l'avons déjà commenté, c'est une branche fondamentale des Humanités, puisqu'elle offre une radiographie très intime de l'être humain dans le temps.
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4. Littérature
Si, en effet, la littérature ne cesse d'être une expression artistique de plus, elle est généralement étudiée comme une branche indépendante au sein des Humanités, liée bien sûr à la Philologie. L'expression littéraire, comme l'expression picturale ou architecturale, révèle les réalités concrètes d'un individu, un groupe ou un moment historique spécifique, il est donc tout aussi important de le connaître bien contextualiser. Par exemple, les romans chevaleresques médiévaux ne peuvent être compris en dehors du contexte des domaines médiévaux et de l'amour courtois. On ne peut pas non plus comprendre pourquoi Leopoldo Alas Clarín a écrit La Regenta si l'on ignore le climat anticlérical qui régnait au sein de l'intelligentsia espagnole à la fin du XIXe siècle. Et ainsi, avec un long etcetera.
La littérature, donc, n'implique pas simplement la lecture d'une série d'œuvres et leur analyse formelle; elle va plus loin, puisque l'étude du corpus philologique d'une culture permet d'approfondir les fondements de cette culture. Encore plus; à travers la littérature, nous pouvons connaître des faits historiques dont, peut-être, nous manquons d'informations. Dans ce cas, bien sûr, l'historien doit être capable de distinguer entre le fait et l'embellissement littéraire.
5. philologie
Etroitement liée à la littérature, la philologie est, pourrait-on dire, son aspect formel. Dans les études universitaires, ils sont toujours liés les uns aux autres, puisque La philologie s'intéresse à l'étude de la formation et de l'évolution d'une langue., et la littérature, de son utilisation comme expression artistique et culturelle. La philologie implique, bien sûr, une grande connaissance de la langue en question, ainsi que de ses variantes historiques et géographiques.
6. psychologie
C'est la branche la plus moderne des Humanités, puisque la psychologie en tant que discipline ne commence à avoir sa place dans les milieux académiques qu'à la fin du XIXe siècle. Traditionnellement, la date de 1879 est établie comme point de départ des études de psychologie, puisque c'est cette année-là qu'à Leipzig, wilhelm wundt Il crée le premier laboratoire de psychologie expérimentale.
La psychologie est une discipline qui à cheval sur les Humanités et les Sciences, car il analyse non seulement le comportement humain d'un point de vue social et familial, mais introduit également des concepts liés à la neurologie et à la médecine.
7. anthropologie
Au même titre que la psychologie, l'anthropologie est une science relativement moderne, puisque les premières études ont été officiellement établies dans la seconde moitié du XIXe siècle. De même que la psychologie, l'anthropologie combine des éléments humanistes (la culture dans laquelle insère l'individu, qui est une caractéristique non biologique) avec des éléments scientifiques liés à la biologie.
En définitive, on peut dire que l'anthropologie vise à comprendre le comportement d'une société humaine et ses manifestationstant du point de vue culturel que biologique.
8. Le droit
La perspective du droit est plus pratique que théorique, puisqu'il s'agit d'une discipline qui décode un système juridique pour sa mise en œuvre correcte dans des cas spécifiques. Ainsi, on peut la distinguer de l'Histoire du droit, qui traite des recueils de lois dans une perspective historique et en tenant compte de la situation spécifique de chaque société et culture.