L'écologie culturelle: qu'est-ce que c'est, ce qu'elle étudie et les méthodes de recherche

L'écologie culturelle est un courant qui étudie les relations entre un groupe humain et son environnement. l'environnement, en se concentrant sur l'interaction des modes de vie de cette culture et des écosystèmes qui lui donnent moyen.

L'écologie culturelle implique l'étude du comportement des gens, c'est-à-dire son aspect anthropologique et social, et aussi comprend comment les caractéristiques de l'environnement influencent le comportement humain, ceci étant la partie en tant que science biologique.

Nous verrons ensuite plus en profondeur ce courant issu du matérialisme culturel, lié au particularisme historique et qui a été considéré comme révélateur pour l'anthropologie du XXe siècle.

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Qu'est-ce que l'écologie culturelle ?

La préoccupation concernant le rôle et la position que l'être humain occupe dans la nature n'a cessé de croître au cours du siècle dernier, en particulier au sein des sciences naturelles et sociales. Pour cette raison

il est devenu essentiel de savoir dans quelle mesure l'être humain fait partie intégrante de la nature, comment il diffère des autres espèces et comment il varie selon sa culture, son développement de culture dans le milieu étant très important.

Avant de discuter plus en profondeur de l'écologie culturelle, nous devons comprendre ce que l'on entend par écologie. C'est la science biologique qui tente d'étudier et de comprendre la fonction des systèmes dans lesquels Ils trouvent des groupes d'êtres vivants qui interagissent entre eux et ont une relation directe avec l'environnement. physique. L'ensemble des êtres vivants constitue un écosystème, et les écosystèmes de la planète, tels que les forêts, les rivières, les lacs et les récifs, constituent ce que nous appelons la biosphère.

D'un point de vue écologique, l'espèce humaine est considérée comme très importante en raison du degré de conscience qu'elle a de son impact naturel, cependant, dans les liens qui composent un écosystème, il continue d'être une espèce de plus de la nature. Tout au long de notre histoire, l'homme a eu un impact plus ou moins fort sur l'environnement, tant en tant que cultures tribales qu'en tant que grandes sociétés industrialisées. Pourtant, l'espèce humaine peut être considérée comme aussi "naturelle" que les autres.

L'être humain peut être considéré comme un animal culturel pour le simple fait qu'il a la capacité de générer de la culture, quelque chose de fondamental pour son développement et sa survie. Grâce à elle, nous avons pu concevoir des outils, des stratégies et des actions qui nous ont permis de tirer parti des ressources naturelles donné, modifiant le milieu naturel selon nos besoins, si immuable soit-il en apparence paraître. Par exemple, l'exploitation des montagnes comme mines est le résultat direct de notre capacité à générer de la culture et de la technologie.

Ayant compris tout cela, nous pouvons nous attacher à expliquer ce qu'est l'écologie culturelle, qui traite de la étude des relations d'une culture et de son environnement naturel et historique. Une culture spécifique est étudiée en tenant compte de ses adaptations à l'écosystème dans lequel elle s'est installée et en voyant comment Tout au long de leur histoire, ils se sont façonnés aux obstacles de l'environnement, sachant comment utiliser avec profit les ressources qui offert. La réponse culturelle varie en fonction de la façon dont l'environnement est, en essayant de surmonter ses limites.

Ces adaptations culturelles peuvent être représentées de multiples façons: outils, usage et utilisation des ressources, priorité des classes d'exploitation de l'environnement, expressions dans la langue, système de croyance, religion... Tous ces éléments sont connus comme les mécanismes d'adaptation aux écosystèmes issus de la culture. Par exemple, dans une culture qui vit dans le désert, il est probable qu'un soin particulier soit apporté à l'eau, considérée comme un bien très précieux et rare qu'il ne faut pas gaspiller.

Caractéristiques

Sur le plan théorique, l'écologie culturelle est un courant issu de l'école matérialiste non marxiste des années 1960 et 1970. Elle est également liée à la discipline de l'anthropologie économique et est considérée comme la première école qui commence à étudier les relations entre les sociétés et leurs bases matérielles de subsistance.

L'écologie culturelle peut être comprise de deux manières. D'une part, de manière diachronique, en examinant les entités qui existaient dans le même écosystème à des époques différents, et d'autre part, de manière synchrone, examinant le système actuel et ses composants culturel.

L'argument central de ce courant est que L'environnement, tant à petite échelle que dans les grandes sociétés, est un facteur majeur qui contribue à façonner la hiérarchie sociale et les institutions humaines., en particulier ceux qui sont en charge de la répartition des richesses.

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Origine de ce domaine de recherche

Le père de ce courant est Julian StewardPrenant le particularisme historique comme base solide, il s'est intéressé à trouver des principes généraux ou des lois qui expliquent comment les cultures se développent en relation avec leur environnement. Il a jeté les bases non seulement de l'écologie culturelle, mais aussi de l'évolution multilinéaire, l'exposant dans son livre "Theory of Culture Change: The Methodology of Multilinear Evolution" (1955).

Steward a fait valoir que, premièrement, chaque culture doit être comprise comme une stratégie d'adaptation à l'environnement naturel et historique dans lequel elle se développe. Autrement dit, la culture est une réponse aux caractéristiques de l'environnement naturel, essayant de lui survivre. Deuxièmement, il faut comprendre que la base environnementale conditionne le développement culturel. Cela présente l'environnement comme un facteur créatif et la culture comme un fait super organique.

L'environnement est limitant et la culture doit concevoir les meilleurs outils, idées ou options pour surmonter les obstacles. C'est-à-dire que les adaptations sont conditionnées à ce que l'environnement offre, le faisant varier ou l'améliorer. Par exemple, dans une culture où l'eau est rare, il est fort probable que les technologies qui tentent de transporter l'eau vers des points éloignés, tels que des aqueducs ou des systèmes d'irrigation, ce qui est très courant dans les cultures du nord Afrique.

Pour cette raison, en écologie culturelle il est proposé d'étudier les processus créatifs d'adaptation à la culture, qui se sont probablement produites en parallèle dans le monde entier sur la base d'un même environnement spécifique, avec la l'intention de formuler des principes universels qui permettent de prédire et de comprendre comment une culture se développera environnement donné. Les deux prémisses mentionnées peuvent être interprétées en fonction de trois variables: l'environnement, la culture et le développement technologique.

L'écologie culturelle utilise l'approche du noyau culturel comme méthode d'étude., compris comme les traits ou caractéristiques liés à la subsistance, la partie économique et les besoins des une population pour survivre, en plus de l'appropriation de la technologie qui, naturellement, varie selon chaque société. Dans le cadre de cette méthode, il est proposé de suivre trois procédures de base :

• Analyser les interrelations entre les technologies productives et extractives, où la culture matérielle est incluse dans une relation technologie-environnement.
• Analyser les modèles impliqués dans l'exploitation d'une zone au moyen d'une technologie particulière.
• Analysez comment les modèles de comportement dans l'environnement affectent la culture, en approfondissant les composants de la culture.

Techniques utilisées par l'écologie culturelle

Pour mener à bien ses études et démontrer ses théories, l'écologie culturale utilise toutes sortes d'outils tels que l'analyse des sols, l'archéométrie, les isotopes du carbone, développement de cartes avec des éléments géographiques et géologiques, systèmes d'information géographique, géoradar pour identifier les implantations et réduire les risques de main levée creuser.

Parmi les outils les plus importants que l'écologie culturelle utilise, nous avons le radiocarbone, utilisé pour dater les sites archéologiques. Avec cette technique, les archéologues et les anthropologues peuvent relier l'occurrence d'un événement environnemental passé (p. ex., inondation, changement climatique, sécheresse...) avec la façon dont les gens de la région se sont comportés à ce moment-là.

Aussi il est possible d'établir des relations entre les traditions actuelles et les phénomènes passés avec ces techniques. Nous en avons un exemple avec l'interdiction de consommer du porc au Moyen-Orient. D'après les archives archéologiques, on sait que cet animal, lorsqu'il a été élevé pour la première fois dans la région, représentait une menace environnementale très grave. Comme le porc pouvait mettre fin aux rares milieux verts du Moyen-Orient, on a dit qu'il s'agissait d'un animal contaminé, avec l'intention d'éviter son élevage.

Références bibliographiques

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