Les 5 meilleurs mythes de la mythologie hindoue

La mythologie hindoue est extraordinairement riche., et contient des mythes fascinants et inoubliables. Aventures de dieux, belles histoires d'amour, batailles épiques entre clans; Les mythes indiens ont tout pour nous faire passer des moments inoubliables.

Comme dans toutes les autres mythologies, la mythologie hindoue contient une richesse infinie de symbolisme. Dans cet article nous ne pouvons traiter de toutes ces significations, mais nous espérons qu'avec ce résumé que nous vous proposons des meilleurs mythes hindous, vous voulez approfondir cette culture ancienne, qui est toujours en vigueur aujourd'hui dans le Inde.

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Plusieurs des mythes hindous les plus importants

La civilisation de la vallée de l'Indus remonte au 5e millénaire av. C, temps dans lequel les premiers témoignages de villes historiques ont été trouvés. Un peu plus tard, vers 3000 av. C, la région avait déjà des villes importantes et prospères, comme Harappa, qui dénotent une culture déjà très sophistiquée.

Le premier document qui contient une description de la mythologie hindoue est le Rigveda, écrit en sanskrit au deuxième millénaire avant notre ère. c. Dès lors, cette langue de culture, dérivée de l'ancienne langue indo-européenne, sera le véhicule de dans lequel les mythes de la culture indienne seront transmis par écrit, tels qu'ils nous sont parvenus. jours.

Ensuite, nous proposons 5 mythes de la mythologie hindoue qui ne vous laissera pas indifférent. Bonne lecture.

1. La femme du dieu soleil ne supporte pas sa chaleur

Le dieu du soleil dans la mythologie hindoue est Surya, seigneur du soleil, de l'aube et du coucher du soleil. La première mention de ce dieu se trouve dans le rigveda, le texte le plus ancien de l'Inde (IIe millénaire av. J.-C.). C). Dans ce document, Surya est décrit comme étant resplendissant d'or; Ainsi s'établit un parallèle, commun à toutes les cultures, entre la force solaire et ce métal précieux..

Le mythe raconte qu'un jour, alors qu'il rendait visite à son artisan, Surya remarqua sa fille, Sanjna. Elle aussi remarqua ce beau jeune dieu, et chaque fois que Surya venait à l'atelier, elle le regardait de côté et souriait. Le père de la jeune fille remarqua cet amour grandissant en secret et un jour, il avertit sévèrement sa fille: « Sanjna, ne l'épouse pas. N'oubliez pas qu'il est le dieu du soleil et qu'être avec lui peut être insupportable, voire dangereux. Mais Sanjna était très amoureuse et il était impossible de lui faire entendre raison. Alors, finalement, le père désemparé donna son consentement au mariage.

Le couple était très heureux au début et a même eu trois beaux enfants. Cependant, il devenait de plus en plus difficile pour Sanjna de supporter la chaleur émanant du corps de son mari. Un jour, elle s'est détachée de son étreinte, alors que le corps de Surya était couvert de flammes dangereuses, et il est devenu tellement en colère qu'il l'a maudite, elle et ses enfants.

La douleur au cœur, Sanjna s'est enfuie de chez elle et a laissé à sa place une ombre, une copie d'elle-même qui pouvait résister à la chaleur du soleil. Mais Surya s'est vite rendu compte de la tromperie et s'est mis à la recherche de sa femme perdue. Une fois qu'il l'eut retrouvée, il lui demanda pardon et lui demanda de revenir vers lui. Sanjna ne pouvait pas revenir; elle ne se sentait pas capable de supporter l'horrible chaleur de son mari. Le couple semblait condamné à rester séparé pour toujours.

Surya, déterminé à garder la femme qu'il aimait, se rendit chez son beau-père l'artisan et lui demanda de lui couper un huitième de ses rayons de soleil. Le père de Sanjna aussi, et à partir de ce moment-là, la seule partie du dieu qui brille encore comme de l'or sont les pieds. De cette façon, Surya et Sanjna peuvent être ensemble et s'aimer, sans craindre que les rayons du soleil ne brûlent la fille.

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2. La déesse de l'amour est née

Quiconque s'arrête pour analyser les mythes hindous sera surpris. Et ce n'est autre que sa grande ressemblance, à bien des égards, avec les mythes grecs. Ce n'est pas un simple hasard, bien sûr; Les deux cultures, indienne et grecque, sont issues de la Peuples indo-européens et, à ce titre, ils partagent des traits culturels.

La naissance de la déesse de l'amour est étonnamment similaire dans les deux mythologies. Si vous vous souvenez, Aphrodite est née de l'écume de la mer et se rend à Chypre dans une coquille Saint-Jacques. Aussi; Lakshmi, la déesse hindoue de l'amour et de l'abondance, émerge d'une énorme fleur de lotus, qui apparaît au milieu de l'océan après avoir été remué par les dieux. Comme son homonyme grec, Lakshmi possède une beauté incomparable. Mais, contrairement à Aphrodite, elle reste toujours fidèle à son mari, le dieu Vishnu. La fidélité du couple transcende, même, la vie et la mort, puisque, dans chaque réincarnation de Vishnu, le dieu est toujours accompagné de Lakshmi. Ainsi, le couple joue dans plusieurs des plus belles histoires d'amour de la mythologie hindoue.

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3. Le dieu Krishna et Radha, la bergère

L'une de ces histoires d'amour est celle du dieu Krishna, l'une des réincarnations de Vishnu, et de Radha, qui n'est autre que Lakshmi. réincarnée en bergère Son histoire est recueillie dans le Mahabharata, l'un des principaux livres de l'hindouisme. Selon cette version, Radha est une vacher (une gopi), qui est déjà mariée lorsqu'elle rencontre le dieu. Cependant, en tant que réincarnation de Lakhsmi, son destin n'est autre que d'être avec Vishnu. Alors chaque nuit, la jeune femme s'enfuit de chez lui pour être avec lui.

Une nuit, le mari de Radha découvre la tromperie et enchaîne sa femme au mur pour qu'elle ne puisse plus s'échapper. La tristesse de Radha de ne pouvoir être avec son bien-aimé est si intense que son âme s'échappe du corps pour le rejoindre. De cette façon, Krishna possède l'âme de Radha et n'est plus jamais séparé d'elle.

L'histoire d'amour de Radha et Krishna symbolise la rencontre de l'âme avec la divinité. Le mythe est extrêmement populaire dans la culture indienne et a été chanté dans de nombreux poèmes. Dans le livre Gita Govinda, du poète du XIIe siècle Yaiá Deva, décrit les nuits érotiques et passionnées des amoureux qui, dans En fin de compte, ils symbolisent l'union mystique entre l'âme et Dieu, semblable à ce qui se passe dans le Chanson des chansons de la bible.

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4. les terribles déesses

Dans la mythologie hindoue, les déesses représentent shaktis des dieux masculins, c'est-à-dire son énergie féminine. En d'autres termes, les déesses complètent deba masculin, et la pleine divinité ne peut être comprise que lorsque les deux sont ensemble. D'autre part, chaque déesse ou shakti émane directement de la Déesse Mère primordiale (appelée, précisément, Sakti), et en représente ainsi les différents aspects.

L'une de ces déesses est Parvati, l'une des nombreuses réincarnations de la déesse Sakti. Sous sa forme de Parvati, elle est l'épouse du dieu Siva, le créateur et le destructeur de l'univers. Parvati est une déesse mère douce et généreuse, mais en même temps elle peut être terrible et dévastatrice sous ses autres formes: Durga, la déesse de la guerre, et la plus terrifiante de toutes, la déesse Kali.

Kali est la dame noire de la terre, la déesse qui déchaîne sa colère sous forme de catastrophes et de cataclysmes. Sa représentation est vraiment effrayante: la déesse affiche une longue langue rouge sang et porte un collier de têtes coupées. Il a quatre mains; dans deux d'entre eux il tient, le premier, une épée et, dans l'autre, la tête d'un géant. Cette redoutable déesse est la shakti ou l'énergie destructrice de Siva, son épouse.

Le mythe raconte que certains géants ont voulu renverser les dieux et ont recruté une immense armée, si puissant et redoutable que même les dieux eux-mêmes ressentaient la peur. Ensuite, Sakti, la Déesse Mère, transformée en Durga, chevaucha son lion colossal vers l'Himalaya, où se trouvait le repaire des géants. Le combat fut féroce, puisque de chaque goutte géante qui tombait, une centaine de géants supplémentaires naissaient. Quand ils ont vu que leur maîtresse ne pouvait pas les gérer, les autres déesses sont descendues pour aider Durga; mais même alors, il était clair qu'ils perdraient la bataille et que leur royaume serait éteint pour toujours.

A cette époque, Durga était divisée en deux moitiés. L'une était Kali, la déesse de la destruction et de la mort, qui avec sa très longue langue aspirait les gouttes de sang qui tombaient une à une, empêchant ainsi la naissance de plus de géants. L'autre moitié était toujours Durga, qui a rencontré les deux principaux géants dans un combat décisif et les a vaincus. Les dieux étaient sauvés.

5. L'épopée hindoue: La Mahabharata et le Ramayana

Écrit en sanskrit, le Mahabharata C'est le plus long poème épique jamais écrit. (bien plus que l'Iliade ou l'Odyssée). Il est composé d'une série de contes interdépendants, qui ont été compilés vers le 6ème siècle avant JC. c. Ces contes racontent l'histoire de deux familles rivales, les Kaurav et les Pandav, toutes deux descendantes d'un ancêtre commun, Bharat. En fait, le titre en vient à signifier "La grande guerre de Bharat".

L'histoire est vraiment passionnante et comporte non seulement des scènes de guerre, comme la bataille finale qui donne la victoire aux Pandav, mais on y retrouve aussi de belles histoires d'amour. Pour sa part, il Ramayana est une autre œuvre littéraire importante qui raconte les aventures de Rama, l'une des réincarnations du dieu Vishnu. Entre autres, l'histoire de l'enlèvement de Sita, sa femme, par des démons est racontée, et comment Rama vient avec une grande armée pour sauver son amour.