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Tournois et joutes médiévaux: qu'étaient-ils et quelle était leur fonction ?

Si nous parlons de tournois médiévaux et de joutes, il ne nous est pas difficile de nous souvenir des nombreux films qui ont recréé cette célèbre pratique médiévale. En fait, àLorsqu'on évoque le Moyen Âge, il est fort probable que les tournois et les joutes soient la première chose qui vient à l'esprit.. Mais que sait-on de cette pratique médiévale? Qu'est-ce que la vérité et la légende ?

Dans cet article, nous vous invitons à faire un bref tour de l'un des divertissements les plus populaires du Moyen Âge, et à en savoir plus sur ses origines, ses caractéristiques et sa fonction.

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Tournois médiévaux et joutes: différences et similitudes

Tout d'abord, il est nécessaire de clarifier les différences entre ces deux concepts, car il ne s'agit pas de la même activité. Bien que les deux mots soient utilisés indifféremment aujourd'hui, ce n'était pas le cas au Moyen Âge.. Il est vrai que les joutes se déroulaient autrefois dans le cadre de tournois dont le sens est beaucoup plus large; cependant, il existe un certain nombre de différences que nous soulignerons ci-dessous.

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Tournois ou batailles simulées

Les tournois semblent documentés à partir du 11ème siècle, mais il y a des indications claires qu'avant cette date, des activités similaires avaient déjà eu lieu dans l'Europe médiévale. Le mot tournoi a, très probablement, une origine française: il peut provenir de tournoi, dérivé du verbe tourner. Cette étymologie peut nous donner un indice sur ce en quoi consistait cette activité médiévale; Cela peut faire référence à la rotation des chevaliers au milieu de la bataille, lorsqu'ils ont été forcés de tourner leur cheval pour affronter à nouveau l'ennemi.

Les tournois, en effet, c'étaient des reconstitutions de batailles, dans lesquelles deux "armées" de chevaliers s'affrontaient. À l'origine, ils se déroulaient dans ce qu'on appelait le champ clos, mais plus tard ils ont commencé à être pratiqués à l'extérieur, à proximité de villes suffisamment importantes. Après la tenue du tournoi, dans un endroit principal de la ville, la deuxième partie de la célébration a eu lieu, qui n'était autre que le banquet et la danse.

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Les joutes ou combat singulier

La principale différence entre un tournoi et une joute est que cette dernière était un combat singulier; c'est-à-dire un combat entre deux chevaliers.

Une autre différence est que, alors que dans les tournois l'arme principale était l'épée, dans les joutes seule la lance était autorisée. La lance de joute était en bois léger, pour faciliter le trot du cheval et l'agilité du combattant. Au 14ème siècle, une vamplate a été ajoutée, une pièce de métal ovale qui servait à protéger la main.

Généralement, la joute était l'un des spectacles proposés dans le cadre du tournoi. Il était d'usage de les célébrer la veille de la grande bataille principale, et des prix étaient décernés aux chevaliers qui avaient exceptionnel, que ce soit pour sa bravoure, son habileté, ou tout autre chose qui lui avait valu l'admiration des public.

tournois au moyen âge

L'admiration des dames

Bien que cela ait été idéalisé dans la littérature ultérieure (en particulier celle du romantisme), il est vrai que les dames étaient le public principal de la joute. N'oublions pas que ce type de pratique servait au chevalier à démontrer son habileté, donc l'un des objectifs, dans le cadre de l'amour courtois médiéval, était d'impressionner sa dame.

Il n'était pas rare que les combattants portent un vêtement, un cadeau de la dame en question, lorsqu'ils sortaient dans la mêlée. En plus de leur porter chance, c'était une preuve d'amour et de dévouement, que l'intéressé a reçue avec grand plaisir.

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Le rôle important des serviteurs

L'équipement militaire que le chevalier emportait en entrant dans la mêlée était incroyablement lourd, car dont on peut imaginer que, s'il était malencontreusement renversé de son cheval, il ne pouvait ni se lever ni se mettre debout. pied.

Ici les serviteurs, restés très proches de leurs maîtres, pénètrent dans la brèche laissée par les deux palissades de protection. Sa mission était très délicate et, bien sûr, extrêmement importante: lorsque leur maître est tombé au sol, ils ont dû sortir et le traîner hors de l'arène pour éviter une éventuelle mort (le cheval de l'adversaire, ou le sien, pourrait l'écraser). Ils avaient également pour mission de sortir et d'aider le monsieur au cas où il perdrait l'équilibre et se balancerait dangereusement sur sa chaise.

Comme on peut le voir, le rôle de ces serviteurs était crucial pour le bon déroulement de la joute.

Les tournois et les joutes étaient au rendez-vous, mais pas au goût de tout le monde

En effet; en dépit d'être l'un des divertissements les plus courants au Moyen Âge, tous les groupes sociaux n'étaient pas favorables à la pratique de ces activités. L'Église, par exemple, a toujours été très critique à leur égard. Voyons cela ensuite.

Les tournois (comme les joutes) étaient ludiques, jamais militaires (bien qu'il s'agisse techniquement de batailles). Cependant, il n'était pas inhabituel que les tournois et les joutes se terminent par une effusion de sang excessive. L'Église, en général, était absolument contre ces activités; de nombreux prêtres ont refusé de donner une sépulture chrétienne aux chevaliers qui sont morts en les exerçant, et les ont même menacés d'excommunication.

En 1228, le pape Grégoire IX publie une bulle dans laquelle il se déclare contre les tournois.. Et ce n'est pas que les rois étaient très drôles. Le roi Henri II d'Angleterre, par exemple, a signé des édits contre ces activités, alors de nombreux chevaliers se sont trouvés contraints de se déplacer en France pour continuer à participer à elles.

Ricardo Corazón de León était plus compréhensif (ou y voyait simplement de bonnes affaires). Selon le chroniqueur médiéval Jocelin de Brakelond, les tournois et les joutes ont repris en Angleterre après le retour du monarque de Terre Sainte. En effet, une fois la couronne récupérée, Ricardo a commencé à accorder des licences pour organiser des tournois et des joutes. Cela signifiait que, si vous vouliez pratiquer ces activités, vous deviez payer.

Roger de Hoveden, un autre de nos chroniqueurs médiévaux, nous donne de précieux renseignements à cet égard: un duc payait 20 pièces d'argent; un baron, 10 pièces; un gentilhomme avec des terres, 4; et, enfin, ceux qui n'étaient titulaires d'aucun fief, ne payaient que 2.

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L'armement de tout bon chevalier

Seuls les chevaliers pouvaient participer aux tournois et aux joutes. Il y eut certainement quelques exceptions, comme l'Angleterre, où (comme nous l'avons déjà vu avec le système tarifaire de Ricardo Corazón de León) parfois des hommes qui n'appartenaient pas au statut de la noblesse. Quoi qu'il en soit, lorsqu'il entre en combat, que ce soit dans un tournoi ou dans une joute, le chevalier doit être correctement équipé. Non seulement son honneur était en jeu, mais probablement aussi sa vie..

vêtements chevaleresques

Le Moyen Âge est une très longue période et, à ce titre, les modes changeaient. Cependant, nous essaierons d'esquisser un résumé de l'habillement du chevalier.

Il était important de protéger la tête du frottement de la cotte de mailles au moyen d'un bonnet en tissu rembourré, ainsi que le menton (avec la barbera), le cou (avec la collerette) et le cou (avec le couvre-cou). Ensuite, sur la tête était placé, soigneusement attaché avec des rubans, le casque du tournoi.

Le casque de tournoi était plus léger que le casque de guerre et avait une forme conique au sommet pour éviter les coups. Juste eu une petite ouverture au niveau des yeux, donc la chaleur était insupportable et la respiration difficile.

Il était d'usage pour le chevalier de porter sous la cuirasse un gambeson, sorte de pourpoint rembourré qui permettait d'arrêter les coups. Pour protéger les jambes, il y avait deux pièces de fer, une qui couvrait la partie inférieure et une autre pour la partie supérieure. Mais peut-être que l'un des éléments les plus importants était la cotte de mailles, une sorte de tunique faite de cerceaux. d'acier emboîtable, léger et relativement facile à transporter et qui, au final, protégeait le corps des gentleman.

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Armes

Les armes principales de ces célébrations étaient l'épée et la lance. Le premier était l'arme vedette des tournois, tandis que le second était la joute.

Nous ne devrions pas imaginer des épées médiévales comme celles qui apparaissent souvent dans les films de cape et d'épée. Nous sommes dans une autre époque: l'épée médiévale était longue, épaisse et lourde. Imaginez la dextérité et la force que doit avoir un chevalier, puisque d'une main il devait tenir les rênes et, de l'autre, brandir l'épée.

Quant à la lance, comme nous l'avons déjà mentionné, elle devait être la plus légère possible pour faciliter le trot du cheval et la mobilité du cavalier. C'était une arme très difficile à utiliser, car non seulement il était facile de perdre l'équilibre, mais les règles de la joute interdisaient de frapper ailleurs que sur le corps de l'adversaire. Bien sûr, chaque chevalier partait à la mêlée protégé par un bouclier.

Les règles du jeu

Au cours de leurs premiers siècles d'existence, les tournois et les joutes n'avaient pas de réglementation solide, de sorte que les décès et les blessures graves étaient courants sur le champ de bataille. Ce n'est que bien avant le XIIIe siècle que des règles concrètes ont commencé à être établies. et souvent très rigides, pour éviter qu'une activité ludique ne se transforme en boucherie.

Les règles du jeu étaient strictement observées par les responsables du tournoi ou de la joute, et les sanctions infligées aux Les chevaliers qui désobéissaient pouvaient être très sévères: de la perte de leur cheval et de leur armure (un véritable déshonneur) à la peine de prison.

L'une des règles était, comme nous l'avons déjà mentionné, que la lance ne devait toucher que le corps de l'adversaire. Frapper le cheval était en dehors des règles et était pénalisé. En revanche, le public ne pouvait porter ni armure ni armes et, si un chevalier tombait de son cheval, personne ne pouvait venir l'aider, seuls les serviteurs affectés pour la circonstance.

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