Comment affronter la mort: 4 clés à retenir
Platon disait qu'en apprenant à mourir on apprend à mieux vivre. Et, si l'on y réfléchit bien, ce penseur avait raison: l'idée de mourir est un bruit de fond qui nous accompagne tout au long de la vie et qu'il faut savoir gérer. Parfois, nous évitons de faire face à l'inconfort que cette réalité nous cause, et nous choisissons simplement de ne pas y penser. Mais il arrive un moment où il faut se poser la question: comment affronter la mort ?
Dans cet article nous allons passer en revue quelques réflexions et clés psychologiques utiles pour savoir vivre avec l'idée qu'un jour nous et nos proches allons disparaître.
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Quelques clés pour savoir affronter la mort
La peur de la mort est, à notre connaissance, un phénomène universel. Elle est présente dans toutes les cultures étudiées et, curieusement, même les personnes aux convictions religieuses plus fortes n'en sont pas épargnées. En fait,
recherche récente a montré que les moines bouddhistes qui vivent dans des monastères ont une plus grande peur de la mort que la moyenne, malgré le fait que théoriquement la doctrine qu'ils suivent les conduit à ne pas se focaliser sur Le je" et donc de ne pas s'inquiéter de leur propre disparition.Or, il est pratiquement impossible d'évaluer positivement la mort ne veut pas dire qu'il faut se résigner à souffrir pour cela à des limites insoupçonnées. Il existe plusieurs façons d'atténuer l'impact négatif de la fin de vie, et toutes impliquent l'acceptation. Voyons ça.
1. Ne prends pas la vie comme un combat
Depuis quelque temps, les gens critiquent le fait que l'on parle d'avoir un cancer comme d'un « combat » contre la maladie. Il en est ainsi parce que penser en ces termes conduit à supposer un cadre de référence selon lequel ceux qui Ceux qui survivent sont les forts, et ceux qui périssent sont les faibles: ils n'ont pas pu vaincre et ont perdu une bataille.
La même chose peut être appliquée à toute cause de décès, y compris les décès de causes naturelles. En tant qu'êtres humains, nous n'avons pas la capacité de contrôler volontairement tous les processus biologiques nécessaires pour rester en vie; est quelque chose qui échappe tout simplement à nos intérêts, et donc Peu importe à quel point nous essayons, nous ne pouvons pas empêcher la fin de la vie de nous atteindre.
2. En supposant que normal n'est pas vivre
En raison de notre tendance à construire un fort sentiment d'identité formé par la mémoire autobiographique de l'autre, nous prenons pour étant donné que la chose normale est d'exister, de pouvoir regarder face à face la même nature qui continuera d'être là pendant des centaines de millions de années. Cependant, c'est une illusion, et d'ailleurs C'est une des choses qui nous amène à souffrir davantage lorsque l'idée de la mort nous approche..
Si nous croyons que par défaut nous sommes nous-mêmes dans la catégorie de « ce qui est », la fin de notre cheminement est quelque chose qui sapera les fondements de toutes nos croyances. Nous n'aurons pas seulement à affronter la peur de souffrir physiquement; De plus, cela peut nous conduire à une Crise existentielle.
Il faut donc supposer que notre conscience et notre sentiment d'identité ne sont que des réalités fragiles monté sur un réseau complexe de processus corporels qui ne doivent pas toujours fonctionner.
3. Fermer notre histoire personnelle, mais pas complètement
Dans les processus de mort, un paradoxe se produit: il est bon que la personne qui va mourir passe par des phases d'adieu, si cela peut être à la fois à ses proches et aux lieux et objets auxquels elle se sent attachée. Cependant, en même temps, il est bon qu'il ne se limite pas à attendre la mort. L'inactivité absolue conduit à la rumination et à la pensées obsessionnelles, et donc l'anxiété reste toujours très élevée.
Il est bon de sentir qu'il y a toujours quelque chose à faire, dans la mesure de ses propres possibilités. Cela signifie que vous n'avez même pas besoin d'avoir un bon degré de mobilité. Si on veut, il est possible de trouver des choses à faire. Bien sûr, personne ne devrait insister pour qu'une personne malade fasse des choses simplement pour suivre ce principe; c'est soi-même qui doit choisir.
4. Connaître la nature de la peur
Par définition, personne ne souffre d'être mort. Ce qui produit de l'inconfort, c'est à la fois la perspective de cesser d'exister et de ressentir une souffrance physique, d'une part, comme la douleur émotionnelle que la mort de quelqu'un produit chez ses proches, d'autre part autre. Une grande partie de ce que signifie périr a à voir avec la façon dont nous vivons la mort des autres, quelque chose qui, dans la plupart des cas, nous fait nous sentir très mal.
Cependant, lorsqu'il s'agit d'auto-mort, la mort ne doit même pas s'accompagner de souffrance physique. Son effet sur nous peut être la même chose que perdre connaissance, quelque chose qui arrive chaque nuit quand nous commençons à dormir. Beaucoup de gens souffrent plus des expériences qu'ils ont vécues que de la mort elle-même. Il faut supposer que les émotions à gérer sont plus liées à l'expérience communautaire de la mort, et avec le fait d'être la personne qui est au centre du rituel de deuil du le reste.