Culture Teotihuacan: comment c'était et caractéristiques de cette civilisation

Selon un dicton populaire, chaque continent, à un moment donné de son histoire, a eu son Rome particulière, une grande ville, avec un empire étendu, influent et soumis aux autres les villes.

C'est vrai et, en fait, alors que Rome s'éteignait, une autre ville d'un continent inconnu des Romains grandissait pour devenir une grande ville: Teotihuacán.

Malgré la grandeur de la culture de Teotihuacan, dont il existe des preuves archéologiques qu'elle s'est développée comme une grande civilisation, continue d'être considéré comme un peuple mésoaméricain très mystérieux, dont on sait peu de choses rien. Voyageons sur les terres mexicaines précolombiennes et découvrons qui étaient les teotihuacanos.

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Quelle était la culture de Teotihuacan ?

La culture de Teotihuacan était l'une des nombreuses civilisations qui se sont installées dans l'actuel Mexique. Cette culture a dû exister entre les I siècles av. c. et VIII d. C., s'installant notamment dans les municipalités actuelles de Teotihuacán et San Martín de las Pirámides, à environ 72 kilomètres de Mexique DC Cette culture a été l'une des plus étendues du continent américain, étant très souvent comparée à Rome. Impérial.

Malgré les nombreux vestiges archéologiques de cette culture, un halo de mystère entoure ce peuple dont les origines et les causes de sa disparition continuent de faire débat. Les sites associés à cette culture, en particulier dans sa plus grande ville, Teotihuacán, sont un grand centre d'intérêt anthropologique et touristique, étant très caractéristique ses pyramides à degrés, qui ont été déclarées site du patrimoine mondial par l'UNESCO en 1987

On sait que la culture de Teotihuacan Elle a exercé une sorte d'influence sur le reste des cultures voisines, d'autant plus que Teotihuacán était une grande ville et, plus tard, elle deviendrait un centre de pèlerinage. pour la culture aztèque ultérieure. Les Aztèques croyaient que Teotihuacán, depuis longtemps abandonnée, était le lieu où se déroulaient les révélations religieuses.

On ne sait pas quelle langue parlaient les Teotihuacanos, car ils étaient éteints bien avant l'arrivée des Espagnols et leur langue n'a pas pu être documentée. En fait, on doit le nom de Teotihuacán au nahuatl parlé par les Aztèques, signifiant "lieu où sont nés les dieux". Selon la vision aztèque, les premiers colons de cette ville étaient les Quinametzin, une race de géants antérieure à l'existence humaine.

Certaines théories proposées par des linguistes et des anthropologues considèrent que la langue que ce peuple a dû parler est liée à la cultures Otomí, Mazahua, Totonaque, Tepehua ou Chocholteco, pouvant en descendre ou parce qu'elles ont été fortement influencées par les même.

histoire de cette culture

Tout ce que l'on sait sur les Teotihuacanos est grâce aux vestiges archéologiques. cette culture il était éteint bien avant l'arrivée des Espagnols au territoire actuel du Mexique, avec lequel on sait peu de choses sur son comportement au-delà de ce qui est peut être déduit de ce qui a été vu dans les cultures mésoaméricaines que si elles ont survécu au passage du temps des siècles. C'est pourquoi cette ville est considérée comme l'une des plus mystérieuses de toutes celles qui ont peuplé l'Amérique.

Les historiens datent les débuts de cette culture à la période classique préhispanique lorsque les premiers habitants se sont installés dans la vallée de Mexico. Les premiers colons se sont installés à Zohapilco entre 5 000 et 3 500 av. c. et, vers 300 a. c. Les premières colonies ont commencé à être construites à Teotihuacán. Peu à peu, la population va augmenter jusqu'au moment où elle se fragmente en petits villages, atteignant un point culminant à partir de 100 av. C., dans la phase Patlachique. A cette époque, Teotihuacán comptait déjà environ 100 000 habitants.

Cependant, les anthropologues pensent que Nous avons le moment de splendeur maximale de la culture de Teotihuacan en l'an 250 après JC. C., dans la phase Tlamimilolpa. Cette ville était déjà une civilisation étendue à toute la Méso-Amérique qui a exercé une grande influence sur les autres villes de la région, d'une manière très similaire à la façon dont l'Empire romain a fait avec les villes voisines. frontière.

Mais de la même manière que tout ce qui est connu doit tomber, la splendeur de Teotihuacan a pris fin et une période de déclin progressif a commencé. La civilisation a commencé un déclin dans la phase de Metepec, vers l'an 650 après JC. c. Ce fut un processus lent qui a duré près de 200 ans et s'est terminé dans la période Oxtotipac, considérée comme la fin de l'ère Teotihuacan et sa disparition.

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Économie

L'économie de Teotihuacan était fondamentalement agricole., un trait que l'on retrouve également chez d'autres peuples mésoaméricains. Dans leur alimentation, il y avait des haricots, du piment, de l'amarante, de l'avocat, de la citrouille, de la tomate, du maïs, poivrons et céréales, et ils utilisaient des épices comme l'origan, des légumes qu'ils cultivaient sur des terrasses avec des systèmes de irrigation. Tous ces produits étaient également échangés, un aspect qui était également essentiel dans leur économie.

On pense également qu'ils pratiquaient des activités telles que la cueillette de fruits, la chasse et l'élevage d'animaux, ainsi que l'extraction minéraux utiles pour l'artisanat, l'architecture ou comme monnaie d'échange, tels que l'obsidienne, l'argile, le basalte et étain. Ils utilisaient également de la boue et de la pierre volcanique broyée pour construire leurs maisons, les recouvrant d'une couche de chaux, bien que les plus pauvres construisent leurs maisons avec de l'adobe.

Structure sociale de Teotihuacan

La société de Teotihuacan était hiérarchique et théocratique. Au sommet de la pyramide sociale se trouvaient les prêtres et les nobles qui composaient l'élite militaire. Sous eux se trouvait une caste de fonctionnaires et de prêtres de lignée aristocratique chargés de l'administration urbaine et démographique. Enfin, au bas de la société se trouvaient les agriculteurs, les artisans et les marchands qui, Bien que leurs activités aient été essentielles pour l'économie, elles étaient les moins privilégiées ils s'exhibaient

Religion

Comme nous l'avons mentionné, la culture de Teotihuacan avait une structure sociale fortement théocratique, c'est-à-dire que la religion était un élément important de leur société. Les Teotihuacanos étaient polythéistes, quelque chose de commun avec d'autres peuples mésoaméricains, mais il est frappant de constater que l'une de ses principales divinités était féminine: la déesse Spider Woman. Parmi les autres dieux adorés, Quetzalcoatl, le serpent à plumes; Tlaloc, le dieu de la pluie et des semailles; Huehueteotl, le dieu du feu; Tezcatlipoca, le dieu du ciel et de la terre; et Xipe Totec, qui était le dieu de l'agriculture.

La religion a également réglementé la structure urbaine. La plupart des bâtiments de cette culture sont liés aux principaux événements astrologiques, comme les éclipses, les équinoxes et les solstices, qu'ils croyaient être des messages envoyés par les dieux. Ainsi, ils ont construit de nombreux temples ayant en calculant quand ces événements se sont produits, dans lesquels ils ne pouvaient pas sacrifier des sacrifices humains et animaux, ayant comme animaux sacrés la chouette, le puma, l'aigle et le serpent.

Teotihuacán, Rome mésoaméricaine

Aussi exagérée que puisse paraître la comparaison de Teotihuacán avec la Rome de Mésoamérique, elle Il est vrai que la population qu'il avait dans son moment de splendeur maximale l'a rendu plus grand que la ville italique. Cette ville C'était l'une des premières villes du continent américain et on pense que son apogée s'est produite entre le 3ème et le 5ème siècle après JC. C., correspondant à la période classique précoce, ayant une population comprise entre 100 000 et 200 000 habitants dans une ville d'une superficie de 21 km².

Bien que Rome ait été une ville prospère et peuplée, qui avait atteint un million d'habitants des siècles À l'époque où Teotihuacán battait son plein, la ville éternelle était en pleine perte démographique. Rome n'était plus que l'ombre de ce qu'elle avait été, avec à peine 100 000 habitants, dépassée par Le Caire (450 000) et Constantinople (500 000) ainsi que Teotihuacán elle-même.

La ville a progressivement perdu sa population vers l'an 750 après JC. c. et on ne sait pas trop pourquoi. On suppose que cela doit être dû à une crise politique, à l'épuisement des ressources ou à une sorte de guerre qui a décimé la population.. Pratiquement par les ans 900 d. c. C'était déjà une ville abandonnée et avait laissé derrière elle son statut de centre commercial du Mexique, même si les Aztèques utiliseront plus tard ses ruines pour la transformer en un lieu rituel.

Références bibliographiques:

• Berrin, Kathleen; Esther Passtory (1993). Teotihuacan: Art de la Cité des Dieux. New York: Tamise et Hudson. ISBN 978-0-500-23653-6. OCLC 28423003
• Sugiyama, Saburo (2003). Gouvernance et politique à Classic Teotihuacan; dans Julia Ann Hendon, Rosemary A. Joyce, "Archéologie mésoaméricaine". Wiley-Blackwell.