Les 4 différences entre démocratisation culturelle et démocratie culturelle

Il est bien connu que tous les êtres humains ont des devoirs et des droits dans des conditions égales; le droit à un logement décent, le droit de nous nourrir au quotidien, et d'une manière générale, nous avons le droit de mener une vie décente.

Dans cet éventail de droits se trouve également celui de l'éducation et la possibilité d'accéder aux biens culturels de la société dans laquelle nous vivons. Dans cet article Nous allons connaître les différences entre démocratisation culturelle et démocratie culturelle, termes qui prêtent à beaucoup de confusion et dont il est important d'avoir une notion claire.

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Qu'est-ce que la démocratie culturelle ?

La démocratie culturelle renvoie à l'idée que les hommes et les femmes sont des entités culturelles qui doivent être formées selon de manière autonome et libre, nous motivons par vos intérêts particuliers concernant les enjeux culturels qui existent dans votre à l'intérieur.

De cette manière, compte tenu de ce qui précède, nous pouvons déjà avoir une idée de la façon dont les différences entre démocratisation culturelle et démocratie culturelle sont décrites; la démocratie culturelle met l'accent sur la nécessité de

permettre à l'individu lui-même de participer à la vie culturelle sans limites imposées.

Dans cet ordre d'idées, quand on parle de l'existence de la démocratie culturelle, on fait référence au fait qu'il s'agit bien des individus eux-mêmes. qui sont motivés à connaître certains aspects culturels, sans avoir besoin d'une direction extérieure ou d'impositions gouvernementales ou entreprise. Des plans stratégiques ne sont pas nécessaires pour que les gens s'impliquent culturellement dans des activités programmées par l'État ou par un autre groupe social qui les promeut. Des incitations à faire participer la population aux activités culturelles sont visibles comme une forme de manipulation ou de parti pris qui discrimine certaines expressions culturelles pour donner la parole à autres.

Bien qu'il ne fasse pas de mal qu'il existe diverses alternatives culturelles à la disposition de la population, Idéalement, c'est le sujet lui-même qui décide librement de celles auxquelles il préfère participer., sans avoir aucun type de pression externe qui l'amène à s'impliquer dans une activité de ce type.

Qu'est-ce que la démocratisation culturelle ?

Cette position est la plus courante et la plus répandue au niveau des masses. De ce point de vue, on pense que plus grande est la diffusion culturelle du point de vue de la projection publique et du soutien institutionnelle, plus grande sera aussi l'incursion de la population dans les activités culturelles nées de la sensibilité intellectuelle du élite.

Il y a l'idée qu'il ne peut y avoir que le développement culturel maximal tant que la population a la possibilité d'accéder librement à la culture élitiste, et par la mise en place d'un appareil sophistiqué de publicité et de communication, ainsi que par le soutien économique qui permet la diffusion de cette culture. Pour certains secteurs de la population, cette idée est quelque peu envahissante.

La démocratisation culturelle est perçue par certains comme une forme de manipulation, qui poursuit des intérêts particuliers, qui vont au-delà de la seule fin d'apporter la culture (celle de l'élite) aux masses. Dans certains secteurs, cette méthode est perçue comme une publicité mensongère, qui empêche les gens de choisir librement les activités et formes d'expression auxquelles ils préfèrent participer.

En ce sens, les gens passent d'une partie active et participative de la culture par leurs propres moyens, à une sorte de spectateurs, qui Ils ne participeront qu'aux activités culturelles « élitistes » que le système leur propose à travers la publicité qu'il met en place pour certaines d'entre elles mouvements.

Bref, la démocratisation de la culture se propose d'être une sorte de guide vers une « culture idéale », qui est prévu par l'État ou par toute autre entité privée qui le propose; ce qui conduit à une participation passive de la collectivité, puisque ce ne sont pas les citoyens qui décident librement.

La participation active ne peut avoir lieu que lorsqu'il existe une démocratie culturelle, où le sujet est seul responsable de sa choix et les fait à partir de sa propre motivation personnelle, sans aucune incitation ou suggestion des agents externe.

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Différences entre démocratie et démocratisation dans la culture

Nous allons maintenant voir une liste des différences entre la démocratisation de la culture et la démocratie culturelle.

1. Modèle

D'une part, le modèle de démocratisation culturelle favorise la diffusion de la culture par la propagande et les instruments de diffusion de masse, tandis que la démocratie culturelle invite les gens à participer librement aux activités en fonction de leurs intérêts particuliers pour la culture.

2. La manière de comprendre la culture

La démocratisation culturelle la comprend comme un bien collectif que par défaut, il n'est pas disponible pour tout le monde et que vous devez l'obtenir par des méthodes sophistiquées. D'autre part, la démocratie culturelle comprend que la culture est plutôt un processus personnel et spontané, qui se construit à partir de la coexistence quotidienne.

3. L'origine de la culture

Dans la démocratisation culturelle l'origine de cela vient de l'officielEn d'autres termes, il est préparé selon les critères des fonctionnaires qui se consacrent à créer des stratégies culturelles pour le peuple. En revanche, dans la démocratie culturelle, c'est le sujet lui-même qui décide à quelles activités il participe en fonction de sa motivation.

4. La proposition de participation citoyenne

En ce qui concerne la démocratisation de la culture, les gens participent comme une sorte de public-spectateur; ils sont soumis aux décisions d'autres personnes sur le type de contenu à découvrir.

En échange, dans la démocratie culturelle, chaque personne est un acteur-participant dans leur propre expérience culturelle, il n'y a aucune dépendance d'aucune sorte vis-à-vis du contenu auquel le citoyen souhaite participer.

Références bibliographiques:

• Gombrich, E. h. (2004): Brève histoire de la culture. Péninsule. Barcelone.
• Hoult, TF, éd. (1969): Dictionnaire de sociologie moderne. Totowa: Littlefield, Adams & Co.