Isaac Guzmán Valdivia: biographie de cet expert en administration

Isaac Guzmán Valdivia est un personnage du Mexique du XXe siècle. Bien qu'il ait suivi une formation en droit, il a beaucoup contribué au domaine de la philosophie, de la sociologie et du monde des affaires mexicain, notamment dans le domaine de l'administration.

Ayant des idées contraires à ce que pensaient les hommes d'affaires de son temps, il sut changer la donne. direction du secteur des affaires de leur pays en le faisant de l'intérieur, c'est-à-dire en faisant partie du patronal.

Ci-dessous, nous verrons plus en détail qui est passé par une biographie d'Isaac Guzmán Valdivia, dans lequel nous découvrirons sa vie et les idées de ses principales œuvres.

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Brève biographie d'Isaac Guzmán Valdivia

Isaac Guzmán Valdivia était un philosophe, sociologue et homme d'affaires mexicain qui se distinguait par sa contribution à une nouvelle approche sociale de l'administration des affaires. À travers ses travaux, il a accordé de l'importance à l'influence de la pensée administrative étrangère sur le développement de l'administration en tant que science pratique au Mexique.

Ses travaux couvraient des concepts liés à la fois à la société mexicaine économique et politique., en plus de souligner les libertés que les gens devraient avoir en tant que citoyens de leur pays et travailleurs dans des organisations.

Premières années

Isaac Guzmán Valdivia est né le 22 octobre 1905 dans l'État de Guanajuato, au Mexique., et ses parents étaient Gilberto Guzmán Venegas et Josefina Valdivia de Guzmán, tous deux également originaires de Guanajuato. Toutes ses études primaires ont été réalisées dans des établissements publics.

Il a poursuivi ses études dans sa région natale et a complété ses études universitaires au State College, actuellement l'Université de Guanajuato, où il obtiendra son diplôme en droit et notaire le 20 octobre 1928. Après avoir obtenu son diplôme en 1930, il commence à enseigner les sciences sociales dans cette même institution.

Années d'enseignement

Il a commencé à donner des cours en enseignant la théorie générale de l'État à son Alma Mater et, plus tard, il enseignera l'histoire des doctrines économiques et la philosophie du droit. jusqu'en 1936, année où il cessera d'enseigner au State College.

Bien qu'il se sente à l'aise à Guanajuato, Isaac Guzmán Valdivia a vu des opportunités dans la ville de Torreón, dans l'État de Coahuila. Il décide ainsi de s'engager dans une nouvelle voie dans sa vie, laissant son épouse Adela Bustamante Dueñas à Guanajuato et visitant l'État de Coahuila et les États environnants.

À cette époque, Guzmán Valdivia commença à travailler avec la Confédération patronale de la République mexicaine et, en 1938, fonderait le lycée Carlos Pereyra à Torreón de Coahuila. Plus tard, en 1944, il entrera à l’Institut de Technologie et d’Études Supérieures de Monterrey.

En 1946, il part vivre à Mexico, où il enseigne la sociologie au Centre culturel universitaire et l'introduction à la philosophie au Centre universitaire de Mexico de 1948 à 1955. Il enseigne ensuite la sociologie à l'Escuela Libre de Derecho de 1950 à 1986.

En 1947, il écrit son livre « Pour une métaphysique sociale »., un texte dans lequel il analyse le phénomène social mexicain mais en l'abordant dans une perspective métaphysique. Dans cet ouvrage, il tente d'expliquer et de déterminer les causes de l'existence des processus sociaux que le Mexique a connu dans la première moitié du XXe siècle. vivait, une œuvre avec une importante influence chrétienne, une foi qu'Isaac Guzmán Valdivia a gardé vivante à travers toutes ses œuvres et ses vie.

En 1949, il participe à la signature du Contrat Collectif Mexicain, qui est considéré par beaucoup comme le premier grand participation de Guzmán Valdivia dans la sphère économique de son pays, agissant en tant que membre de la Commission Technique. Cet événement l'amènera à se préoccuper de la cause sociale, ce qui le motivera à écrire plus tard son œuvre « Le Destin du Mexique », avec certaines touches nationalistes et patriotique.

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Représentant du Mexique

Comme nous l'avons mentionné, Isaac Guzmán Valdivia faisait partie de la Confédération patronale de la République Mexicana ou COPARMEX, originaire de Torreón de Coahuila, bien qu'elle soit ensuite transférée à Mexico. dans 1945.

En 1947, il publiera son premier ouvrage réellement lié au monde de l'administration, « L'Organisation des Employeurs au Mexique ».. Ce texte expose plusieurs travaux présentés lors des congrès nationaux organisés par la Confédération patronale de la République mexicaine entre 1945 et 1946.

Il a lui-même commenté à propos de cette publication qu'il se trouvait dans le secteur des affaires, un lieu très fertile pour son travail même si ce n'était pas facile à réaliser. Les hommes d’affaires de cette époque avaient une mentalité très fermée et leur comportement était très individualiste, radical et intransigeant, ce qui rendait le monde des affaires très récalcitrant.

À cette époque, en tant que dirigeant de l'association patronale mexicaine, Guzmán Valdivia disposait des moyens et de l'autorité nécessaires pour initier des changements dans le secteur. Contribué à la formation des fonctionnaires, des gestionnaires du personnel et des directeurs des relations industrielles., qui avait le pouvoir de résoudre les problèmes de relations entre syndicats et patronat.

Alors qu'il était encore à COPARMEX, Guzmán Valdivia accèderait au poste de président national de la institution et, grâce à cela, a représenté le Mexique à Genève, en Suisse, devant le Bureau international de la Travail (OIT). Il représentera également son pays au Congrès international d'administration de Paris et de White Sulphur Springs en Virginie occidentale en 1957 et 1958.

Depuis 1957 Il a dirigé l'Association mexicaine d'administration scientifique, une organisation qu'il a fondée pour former les dirigeants des entreprises mexicaines de son époque.. Pendant huit ans dans cette institution, il a enseigné à plus de sept mille fonctionnaires mexicains. De plus, pendant cette période, il institutionnalisera la carrière en relations industrielles au Mexique.

Travaux principaux

Isaac Guzmán Valdivia montre des influences de la culture administrative étrangère, bien qu'il ait toujours basé son Il a travaillé sur la façon de penser et d'agir mexicaine et l'a lié à l'environnement des affaires pour créer sa propre façon de penser et d'agir. théories. De plus, et comme nous l'avons mentionné précédemment, ses œuvres reçoivent des influences chrétiennes attribuées à divers auteurs américains, notamment argentins, mexicains et américains.

Tout au long de sa vie, il a écrit 24 textes, dont 19 ont été publiés et 5 n'ont pas été publiés après son décès, survenu le 22 octobre 1988 à l'âge de 83 ans. Nous examinerons ci-dessous de plus près les œuvres qui lui ont valu le plus de renommée dans le domaine administratif: « Réflexions sur l'administration », « La science de l'administration » et « Notre reconquête, religion et Nationalité".

1. Réflexions sur l'administration (1961)

Dans « Réflexions sur l'administration », Guzmán Valdivia tente de faire comprendre au monde des affaires l'importance de celle-ci. l'administration comme base fondamentale pour la direction d'une société, même si elle souligne également qu'elle n'est pas une science absolu. La raison pour laquelle ce n’est pas une science exacte est que, comme elle est liée au social, elle doit s’adapter aux principes et aux croyances de chacun., c'est-à-dire à votre façon de vous comporter, d'être et votre système de croyances et de pensée.

Pour cette raison, il affirme que c'est une grave erreur de donner une approche unique à l'administration, car que la population n'est pas homogène et que la même solution ne fonctionnera pas pour tout le monde, même pas de beaucoup moins. Bien qu'il soit important d'avoir certaines bases structurelles comme modèle standard, il doit y avoir une certaine flexibilité, pouvoir s'adapter à la manière d'être et d'agir de chacun.

2. La science de l'administration (1963)

Dans « La science de l’administration », l’auteur nous parle d’un sujet largement discuté et assez controversées dans le panorama latino-américain, quelles sont les influences étrangères du les hommes d'affaires. Dans ce livre expose à quel point les convictions des dirigeants d’entreprise sont liées aux processus administratifs et comment ceux-ci influencent la vie des Mexicains.

L'une des principales contributions d'Isaac Guzmán Valdivia à l'administration fut ses arguments en faveur de considérons-la comme une science, même si, comme nous l'avons commenté, elle n'est pas aussi exacte que la chimie ou physique. Néanmoins, l'auteur compare plusieurs domaines et caractéristiques de l'administration de cette époque avec d'autres caractéristiques que possèdent les sciences les plus exactes, arrivant à la conclusion que l'administration est une science type pratique.

3. Notre reconquête, religion et nationalité (1941)

Dans son livre « Notre reconquête, religion et nationalité », il aborde, comme son titre l'indique, les aspects liés à Nationalité mexicaine, son identité culturelle et ethnique ainsi que l'importance religieuse pour lui et le reste du peuple mexicain. Il explique ici sa doctrine idéologique, à partir duquel nous pouvons souligner les points suivants :

• La nation, en tant qu’unité, est au-dessus des classes ou des groupes.
• La personne doit bénéficier de la sécurité et de la liberté pour pouvoir réaliser dignement ses souhaits.
• L'État doit lutter pour le bien commun et appliquer la justice, la sécurité et défendre l'intérêt collectif.
• L'ordre dans la nation servira à éviter la pauvreté et l'ignorance.
• La liberté de l'homme exige que l'État ne contrôle pas les consciences.
• L'État est obligé de fournir une éducation, mais il ne devrait pas avoir le monopole sur cette question.
• Le travail humain n’est pas une marchandise; les travailleurs ont des droits.
• L'initiative privée doit être encouragée et garantie par l'État.
• La propriété privée assure la production nationale et garantit la dignité humaine.
• Les paysans doivent être pleinement propriétaires de leurs terres.
• L’État a de l’autorité mais n’est pas propriétaire de l’économie nationale
• La commune doit être autonome, responsable et soumise à la volonté de ses gouvernés.
• Par le droit, l'État exerce la justice.
• La vie politique doit s'exercer selon la volonté du peuple et être le résultat de ses décisions intelligentes.

Références bibliographiques:

• Angles-Chávez, A. L. (s.d.) Brève biographie de M. Isaac Guzmán Valdivia.
• Guzman-Valdivia, I. (1949) Notes pour une théorie des sciences sociales. Actes du premier congrès national de philosophie, Mendoza, Argentine.