Fable: qu'est-ce que c'est, caractéristiques et exemples
Une fable est un genre littéraire qui utilise un langage simple, a un format court, la plupart du temps il est possible de vivre comme des personnages et de présenter un personnage moral.
Comme les fables sont très présentes dans l'univers de la littérature jeunesse notamment en raison de la fonction didactique qu'elle têm.
Les deux auteurs des fables les plus importantes são Aesop et La Fontaine. Pas le Brésil, ni le haut représentant du genre, Monteiro Lobato.
Une fable est un texte rapide, objectif et doux et il est souvent amusant qu'il vise non seulement à divertir ou à lire ainsi qu'à transmettre un enseignement J'ai donc une fonction éducative.
Na fable ou lecteur est invité à réfléchir sur les attitudes humaines et les comportements sociaux. Vous animaux, personnages principaux de l'histoire, représentez les caractéristiques et les défauts typiques de l'être humain de manière ludique et allégorique.
Caractéristiques des fables
- Os animais são os principaux personnages
- Possuem uma simple linguagem
- Je présente toujours une morale, pour le temps c'est implicite et pour le temps c'est explicite pas la fin du texte
- Nous pouvons être écrits en vers et en prose
Os animais são os principaux personnages
Une fable que je craignais en tant que personagens principais animais qui symbolisent des attitudes et des caractéristiques typiquement humaines.
Vous êtes encouragés par deux grands alliés de deux auteurs de fables car ils leur permettent une grande économie du texte. Isso é, nous n'avons pas d'imagerie collective ou que vous animez à représenter, elles sont d'une certaine manière liées à une symbolique (un cobra, par exemple, et associé à des êtres traiçoeiros).
En utilisant vos esprits comme personnages, les écrivains peuvent réduire beaucoup à une quantité de description textuelle, résumant l'histoire. Na fable O Leão, a Vaca, a Cabra e a Ovelha, par exemple, ou Leão symbolise le pouvoir et la domination.
Exemple: O Leão, un Vaca, un Cabra et Ovelha
Um Leão, uma Vaca, uma Goat et uma Ovelha se combinent pour chasser ensemble et distribuer or ganho. Acharam então um Veado, et depois de terem partis et ont beaucoup travaillé, je vais pouvoir le tuer.
Chegaram tout fatigué et, couvert de proies, divisé en quatre parties égales. O Leão tomou uma, e disse :
- Cette partie est conforme ou combinée.
Pour suivre pegou noutra e acrescentou :
- Cela m'appartient pour être ou le plus courageux de tous.
Pegou numa terira e disse:
- Ceci aussi pour mes pois sou o rei de todos an animais, e burns a quarta mexer, considérez-vous comme défié.Assim levou partout, et les compagnons acharam-trompés et confrontés; mais être retenu en n'ayant pas autant de force que Leão.
Moral da historia: Parceria e amizade quer-se entre iguais, e o casamento também, parce que quem trava amizade com maior, devient seu Escravo e tem de lhe obéir ou perdre les cheveux sauf amizade, na qual o work e toujours do mais fraco, e to honor and provideito do mais puissant.
Un linguagem das fables doit être simple
In termos de linguagem, comme fables nous utilisons un texte de tous les jours, possuem uma langage clair, simple, objectif et accessible.
Comme les fables sont construites de manière courte et brève, et doivent être comprises par le lecteur de toutes les asties rapidement.
Exemple: O cão e a mask
À la recherche de nourriture, um Cão a trouvé un masque de homem muito bem-feita de papelão com cores vivas. Chegou la rejoignit et commença la cheirá-la pour voir si c'était un homem qui dormait. Depois empurrou-a comme focinho et viu que rebolava, et comme je ne veux pas être tranquille nem prendre assento, disse ou Cão:
- C'est vrai qu'une tête est belle, mais je n'en ai pas peur.
Morale de l'histoire: Un masque représente soit un foyer, soit une femme qui ne se soucie que de l'apparence extérieure et ne cherche pas à cultiver l'âme, qui est bien plus précieuse. Fable est noté comme des gens qui ont tout ou se soucient des enfeites et des cœurs superflus, beaux pour l'extérieur, mais dont la tête manque de miolo.
Nas fables il y a toujours une morale
Chaque fable a une morale, qui peut être implicite ou explicite, pas un texte. Aucun cas d'explicite, la morale apparaît en fin de texte, une fois l'histoire contée.
Il y a beaucoup d'auteurs, en revanche, qui préfèrent que la morale ne soit pas écrite, laissant au lecteur le soin de conclure la lição da historia sozinho.
Malgré deux auteurs ayant des styles différents - certains laissant des mœurs plus évidentes et d'autres moins - tous partilham ou souhaitent que ou le texte sert d'enseignement.
Exemple: O Galo e a Pérola
Allez um Galo pour graviter no chão, pour manger des migalhas ou des insectes, quand vous trouvez un chien. Je m'écriai :
- Ah, se achasse um joalheiro! Que valez-vous? Avant un migalha ou quelques grains de cevada.Ito isto, foi-se emora em à la recherche de nourriture.
Moral da historia: Vous ignorant fazem ou quel fez ce Gaulois; Recherchez les coisas sem valor, les cevada et les migalhinhas.
Ainsi les fables peuvent être écrites à la fois en vers et en prose
En termes de forme, une fable peut être à la fois de la prose et de la poésie (avec des vers).
Ainsi j'ai joint les fables ou tinham du XVIIe siècle à une structure basée sur des vers, seuls depois dessa datent et qui commenceront à être des feitas également en format prose, comme un texte courant.
Parcourir aujourd'hui il est possible de trouver deux formes: il y a des fables construites comme des poèmes et d'autres avec du texte écrit en paragraphes.
Exemples:
Comme duas Cadelas, fable en prose
C'était une cadela com comme accoucher, et il n'y avait aucun endroit où elle pouvait accoucher, elle en supplia une autre Il a cédé à son lit, qui était mon palheiro, en disant que même si Parisse s'en allait comme toi filhos.
Je suis désolé pour le, à un autre cadela cedeu-lhe ou lieu, mais depois do pediu-lhe accouchement qui est enterré. A cause de cela, il montra les gens qui voulaient entrer, disant qu'il était en possession de l'endroit, et qu'il n'allait pas tirer dessus, ce n'était pas pour cause de guerre ou de dent.
Moral da historia: Une fable est vraie ou fausse et dit: « Voulez-vous l'inimigo? Dá o teu e pede-o de volta. ”. Parce que, sem dúvida, il y a beaucoup de homens comme cette cadela de vêlage, qui regarde humblement, lui montrant Nécessité, et depois de terem o alheio em seu power, arrange-les dentes to quem lho pede, et sois puissant ficam com ele.
O corvo e a renarde, fable en vers
Ou corvo e une renarde
Mestre corvo, numa arvore pousado,
Je ne suis pas sûr um belo queijo.
Maîtresse renard, a attiré les cheveux de cheiro,
Assim lhe a dit, em tom excité:
Olá, bom dia tenha ou Senhor Corvo,
Tellement mignon, uma beauté ailée !
Fora de brincadeiras, chanson se o seu
Tu donnes ta douleur ou ton charme
é de certitude ou rei da Bicharada !Ouvindo tais mots, quel bonheur
Ou corvo fica; Je voulais montrer :
Cheveux ouverts ou bico e la vai o queijo ar!
Un renard ou attrape et dis: _ Senhor,
Apprenez que vaid est déclassé
Faites face à un quem ou résolvez-vous bas.
Cette lição vaut um queijo no acha ?
Soit je plie, je suis gêné, je vends ou je veux m'enfuir,
Jurou, tard aussi, on tombe même pas.
Comment les fables naîtront-elles
Comme les fables de tiveram origine dans la tradition orale populaire, existe depuis 2000 a. C. Il est principalement popularisé par les auteurs Ésope et La Fontaine.
Une fable moderne a été créée par Ésope, un homme qui vit, je ne sais pas. C. e foi o maior fabulista da Grécia antiga. D'une grande importance pour le genre, Esope est considéré comme étant ou faisant partie de la fable dans une grande partie de deux de ses textes Il reste en circulation pour les jours de la feuille, mais plusieurs fois il a été réécrit ou réinterprété par d'autres auteurs.
Le français Jean de La Fontaine (1621-1695) fut également très responsable de la diffusion des fables. Vous avez commencé par créer vos premières fables pour l'histoire de Louis XIV et, grâce à elles, j'ai obtenu une rente annuelle de rei. O seu premier volume de fables (appelé Fables escolhidas postas em verses) a été publié en 1668. Dès lors, La Fontaine a commencé à divulguer de brèves histoires qui vous encouragent en tant que protagonistes.
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