Livre d'éthique pour Amador par Fernando Savater

L'éthique pour Amador est un livre de l'écrivain et philosophe basque Fernando Savater publié en 1991.

Il s'agit d'un essai philosophique familier que l'auteur lui-même dédie à son fils de 15 ans, Amador. S'il s'agit d'un livre pour adolescents, il est également recommandé aux lecteurs adultes pour ses innombrables enseignements.

L'éthique pour Amador pourrait se résumer en "L'art de vivre ou de savoir vivre". Il est important d'avoir une éthique dans notre façon de vivre afin que nos décisions aient les meilleurs résultats pour l'humanité qui nous voulons, en tenant compte des contradictions que la vie humaine nous donne parce que nous avons ce que les autres animaux n'ont pas: Liberté.

Mais qu'est-ce que la liberté? Sommes-nous libres de décider ce qui nous arrive? Quelle est l'importance de l'éthique?

Comprenons, ci-dessous, les questions les plus pertinentes soulevées dans ce texte.

Résumé par chapitres

Le livre se compose de 9 chapitres plus un prologue et un épilogue, dans lesquels l'auteur essaie de réfléchir sur certaines questions éthiques de la société, de ce qu'est la liberté à ce que nous devons faire pour mener une vie pleine.

Chapitre 1: Qu'est-ce que l'éthique

Ce chapitre débute par la réflexion de l'auteur sur la connaissance. Il souligne qu'il y a certaines branches du savoir que l'on peut décider d'apprendre ou non et qu'il est possible de vivre en les ignorant. Cependant, cela fait allusion au fait qu'il y a une connaissance qui est essentielle, c'est savoir ce qui nous convient (le bien) ou pas (le mal). De même, il souligne que l'homme, contrairement aux animaux, a la liberté de choix lorsqu'il s'agit de réagir à ce qui lui arrive.

Chapitre 2: Ordres, coutumes et caprices

Ici, la différence entre les commandes, les coutumes et les caprices est exposée. L'auteur affirme, tout au long de ce chapitre, que nous ne pouvons pas choisir ce qui nous arrive mais comment y faire face. Alors que les commandes et les coutumes sont imposées. Les caprices surgissent en nous.

Chapitre 3: Faites ce que vous voulez

Dans cette partie du livre, Savater parle de la liberté, qui est le sujet de l'éthique. La liberté ne consiste pas seulement à prendre des décisions, mais aussi ce qui est dit doit être pris en compte. Ici, il expose qu'un ordre ou une coutume ne doit pas nécessairement être bon, ni être un caprice. Pour déterminer si quelque chose est bon ou mauvais, un raisonnement est nécessaire.

Chapitre 4: Vivez la belle vie

Ce chapitre part de la question: que dois-je faire? L'auteur affirme que nous devons chercher cette réponse en nous-mêmes, en nous-mêmes, sans avoir à demander à personne. Analysez également le sens de l'énoncé "Faites ce que vous voulez".

Chapitre 5: Réveille-toi bébé !

Ici, Fernando Savater réfléchit aux choses matérielles et à l'importance que nous leur accordons. De même, il interroge la complexité de la vie et la nécessité de traiter les personnes comme telles et non comme des objets.

Chapitre 6: Jiminy Cricket apparaît

Le chapitre six commence par expliquer l'étymologie du mot « crétin ». Bon, l'auteur affirme qu'il ne faut pas être des imbéciles, mais il ne fait pas attention au sens péjoratif du terme. Pour ce faire, il établit différentes catégories de l'idiot. Selon l'auteur, nous devons être conscients et responsables de nos actes.

Chapitre 7: Mettez-vous à sa place

Dans cette partie, Savater explique que l'une des choses dont l'éthique est en charge est "comment vivre la vie", aussi comment est la coexistence entre les humains. L'auteur affirme que la coexistence entre les personnes n'est pas simple, mais la clé est de comprendre et de traiter les autres. En d'autres termes, l'empathie est essentielle.

Chapitre 8: Tant de goût

Ce chapitre traite du sujet des plaisirs innés dans l'espèce humaine et comment ils sont généralement identifiés avec le mot immoralité. De plus, ce sont souvent des sujets tabous dans la société.

Chapitre 9: Élections générales

Le livre se termine par une réflexion qui différencie éthique et politique. Alors que l'éthique se concentre sur les individus en particulier, la politique englobe la société dans son ensemble.

Analyse du livre Éthique pour Amador

L'une des caractéristiques qui attire l'attention de ce livre est son caractère épistolaire. Aussi, comme l'indique l'auteur, ce n'est pas un manuel, mais une lettre à un adolescent qui présente un langage direct et agréable.

Chaque chapitre se termine par quelques citations d'auteurs sur le sujet abordé et est proposé comme référence bibliographique. Certains d'entre eux sont: Gargantue et Pantagruel par François Rebelais, Jean Paul Sartre, Éthique par Baruch Spinoza, utopie de Thomas More, Homère, L'art d'aimer par Erich Fromm etc.

Fernando Savater précise qu'il n'a pas l'intention d'enseigner comment vivre avec ce livre. Pour ce faire, l'auteur soutient que vivre n'est pas une science exacte et que la vie a une mesure personnelle. Voici quelques extraits du livre.

Vous pouvez également lire: L'art d'aimer d'Erich Fromm

A propos de la liberté

Qu'est-ce qui nous distingue des autres animaux? Entre autres, la liberté de décider. En tant qu'êtres humains, nous avons non seulement un chemin à parcourir, mais plus. Nous ne sommes pas automatiques car, selon l'auteur, "on a la possibilité de décider 'oui' ou 'non', je veux ou je ne veux pas".

Ainsi, l'auteur fait deux spécifications sur la liberté:

1. Nous ne pouvons pas choisir ce qui nous arrive: Nous ne pouvons pas faire tout ce que nous voulons, tout comme nous ne sommes pas libres de choisir ce qui nous arrive, mais nous sommes libres de réagir ou d'agir d'une certaine manière à ce qui nous arrive.
2. Liberté ne veut pas dire omniprésence: la liberté n'est pas d'obtenir tout ce que l'on veut (toute-puissance) mais plutôt la volonté de choisir le plus possible.

En fin de compte, nous avons la liberté d'inventer et de choisir, mais aussi de faire des erreurs. Car se tromper est humain et fait partie du processus de "se connaître", comme le disait déjà le célèbre aphorisme grec sur la sagesse.

En savoir plus sur l'aphorisme: Apprenez a vous connaître.

Ordres, coutumes et caprices

Savater nous invite à différencier les 3 raisons fondamentales qui nous poussent à agir : ordres, coutumes et caprices.

le ordres ce sont des motifs mus par une punition ou une récompense. le traditions, se font sans réfléchir et presque automatiquement et, enfin, le caprices ils viennent avec l'absence de motif, simplement parce qu'on le désire.

Si on se penche sur cette question, on voit que la liberté de choix peut être relative, puisque ces raisons montrent que certains de nos choix peuvent avoir un impact sur notre environnement. De même, les choix que les autres font sur nous ont également un impact sur notre bonheur ou notre malheur.

Par exemple, si dans une famille la coutume veut que tous ses membres étudient la philosophie et que l'un d'eux le fait par habitude et n'a pas le choix, seront-ils heureux ?

Ou, au contraire, si vous décidez d'étudier ce que vous aimez vraiment sans vous plier aux ordres de votre famille, cela n'indignera-t-il pas vos ancêtres ?

Il est clair que chaque décision que nous prendrons aura un impact, la clé est de réfléchir à ce qui est le plus pratique.

L'auteur fait également ici une référence du livre Éthique à Nicomaque d'Aristote, pour faire allusion à notre pouvoir de choix :

La vertu et le vice sont en notre pouvoir. En fait, chaque fois qu'il est en notre pouvoir de le faire, il est également en notre pouvoir de ne pas le faire, et chaque fois qu'il est en notre pouvoir de ne pas le faire, il est en notre pouvoir Pour pouvoir agir quand c'est beau, il le sera aussi quand c'est honteux, et s'il est en notre pouvoir de ne pas agir quand c'est beau, il le sera aussi pour ne pas agir quand c'est honteux.

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La valeur des décisions

"Pourquoi je fais ça?" L'auteur affirme que derrière cette question, que l'on devrait tous se poser, il y a une infinité d'autres questions telles que « pourquoi est-ce que j'obéis à ce qu'ils me disent? ».

Devrions-nous vivre en fonction des choix que les autres font pour nous? Est-ce une bonne action parce que c'est une commande ou une coutume ?

Savater se propose de délibérer sur les décisions que nous prenons ou que nous prenons pour voir si, effectivement, elles sont dans notre meilleur intérêt ou non.

En ce sens, selon l'auteur, l'éthique nous apprend à « réfléchir aux raisons pour lesquelles nous considérons les comportements comme valides ».

On peut faire ce qu'on veut ?

L'auteur s'occupe de la signification de l'expression "Fais ce que tu veux". Souvent, pour prendre des décisions, nous nous mettons au service de ce que disent les autres ou nous laissons les autres prendre la décision à notre place, mais est-ce vraiment ce que nous voulons ?

Le meilleur moyen est, dans ce cas, de nous demander ce que nous voulons, puisque c'est le meilleur moyen d'user de notre liberté. Nous devons décider quoi faire de notre vie parce que :

Il ne s'agit pas de passer du temps, mais de bien le vivre

Cependant, pour rechercher la "bonne vie", nous ne devons pas oublier que les êtres humains ont besoin d'une société et culture à développer, ainsi que des relations qu'elle établit avec le reste des membres de la société.

C'est pourquoi dans la recherche de la "bonne vie" ou du "bonheur" individuel doit aussi être celui du reste. Eh bien, selon l'auteur, "pour que les autres puissent me rendre humain, je dois les rendre humains".

Égoïsme et empathie

L'être humain est parfois égoïste et pense à lui-même sans se soucier du reste, agissant même pour son propre bénéfice même si cela gêne les autres.

Cependant, nous sommes des êtres consciencieux et responsables, et nos "mauvais" actes apparaissent souvent sous forme de remords ou comme l'indique l'auteur, notre « Jiminy Cricket » émerge et ne nous quitte pas calmer.

En fin de compte, nous avons la liberté de prendre des décisions mais nous devons être responsables car nos actions peuvent nuire aux autres.

Et comment savoir si une décision ne va pas faire mal? Dans ce cas, le mieux est de « se mettre à la place de l'autre », c'est-à-dire d'être empathique.

Éthique et politique

Il faut qu'il y ait une série de lignes directrices de tolérance pour qu'il y ait une diversité culturelle et non des crimes imposés par un gouvernement ou une autorité.

En ce sens, la politique est essentielle pour établir un ordre civique et, bien que certains politiciens aient une mauvaise réputation et manquent d'éthique, cela est également nécessaire.

Ici, l'auteur établit l'objectif commun de l'éthique et de la politique, qui est de « bien vivre ». Cependant, alors que l'éthique se concentre sur l'analyse et la décision sur le plus approprié pour vivre la meilleure vie possible, la politique essaie de trouver le meilleur pour vivre en société.

Fernando Savater

Fernando Savater est un écrivain et professeur de philosophie né à Saint-Sébastien (Espagne) en 1947.

Son vaste travail comprend plus de 50 écrits qui couvrent les domaines politique, philosophique, littéraire, narratif et théâtral. De même, il a également produit des articles dans la presse espagnole et internationale. Parmi les livres les plus pertinents de l'auteur sont:

• La tâche du héros (1982)
• Le contenu du bonheur (1986)
• L'éthique pour Amador (1991)
• Politique pour Amador (1992)
• Le jardin des doutes (1993)
• La fraternité de la chance (2008)
• Les invités de la princesse (2012)