L'argent fait-il le bonheur? Une réflexion sur le bien-être mental

De toutes les choses qui, selon nous, nous rendent heureux, l'argent a toujours joué un rôle important dans notre vie en société. Et pour comprendre pourquoi, il faut partir du constat que nous vivons actuellement dans le soi-disant « État providence ». Cela a à voir avec le développement économique des pays, mais... Est-il vraiment vrai que l'argent fait le bonheur ?

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La relation entre l'argent et le bonheur

Un système né de luttes sociales, économiques et politiques qui offre à tous les peuples du services dont ils ont besoin (ou non) pour vivre avec un degré de bien-être acceptable, c'est-à-dire qu'ils sont fondamentalement bien.

L'Etat nous éduque, s'occupe des soins de base, facilite les transports, nous donne un logement, mais... Qu'est-ce qui anime ce système capitaliste complexe? Premièrement, l'attente que tout le monde donne quelque chose en retour par le travail, et deuxièmement, évidemment, de l'argent.

L'État-providence nous donne de quoi vivre, mais ne nous dit pas comment le faire, et

qui nous piège dans un contrat involontaire que nous n'avons pas demandé. C'est pour cette même raison que beaucoup de gens font des choses pour de l'argent et ne savent même pas pourquoi; Nous vivons dans une société prospère, dans laquelle il faut « être quelqu'un » ou « faire des choses » pour correspondre à cette utilité attendue par l'État-providence.

La nature du succès

N'y a-t-il qu'un seul type de réussite dans cette vie ? Il y a ceux qui croient ou sentent que le bonheur n'est lié qu'à l'argent et aux biens matériels. Et il est logique d'y penser, l'argent est le moyen nécessaire à la satisfaction des besoins matériels humains tels que manger, dormir sous un toit ou avoir accès à la santé. Le problème est que la société de bien-être a fait dépendre tout de l'économie, même le bonheur de ses citoyens, ne réalisant pas que le vrai succès est d'être heureux et que notre monnaie d'échange est un le sourire.

L'article 25 de la Déclaration universelle des droits de l'homme montre que nous avons tous droit à un niveau de vie suffisant pour notre santé et notre bien-être. Mais comme nous le voyons dans le monde, nous sommes encore loin d'être le cas.

Pouvez-vous imaginer ne pas avoir les ressources nécessaires à votre bonheur? La pauvreté ne se réduit pas à une simple question économiqueElle doit être considérée comme un phénomène structurel, dynamique et multifactoriel qui inclut également des facteurs tels que l'éducation, la santé ou le logement.

Pour cette raison, la pauvreté provoque un déclin de la cognition, et si elle se maintient, elle peut endommager définitivement le cerveau à long terme. Et c'est cela, qui ne s'est jamais senti anxieux en référence à l'argent? Quand il n'y en a pas assez dans le portefeuille, toutes les alarmes de notre corps se déclenchent pour faire face à une gestion imminente des ressources. Selon les mots de Martin Seligman dans le programme Networks, « en dessous des minimums nécessaires, la richesse est très importante; c'est-à-dire que la pauvreté affecte négativement le niveau de bonheur ».

L'autre côté de la médaille est le citoyen « parfait » qui apporte quelque chose à l'État par le travail. Mais cela, comme on le voit maintenant, « fait aussi des ravages »: au Japon, il est considéré comme normal de rester plus d'heures au travail et, même si cela prend un « Faire la sieste » dans le métro de retour à la maison, cela a conduit cette société à diriger une grande partie de l'industrie technologique au prix d'un rythme de vie intenable.

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Travail et bien-être psychologique

Avez-vous entendu parler du Karoshi (過 労 死)? C'est un mot japonais qui signifie "mort par surmenage", et est utilisé pour décrire un phénomène social dans l'environnement de travail qui existe depuis plusieurs décennies dans le pays japonais, qui consiste en une augmentation du taux de mortalité due aux complications dues aux heures de travail excessives, notamment les accidents vasculaires cérébraux et les attaques cardiaque.

Travailler trop entraîne alors une détérioration de la santé mentale, et la raison principale est que cela nous laisse moins de temps pour prendre soin de nous. Le paradoxe d'Easterlin a déjà remis en cause la croyance selon laquelle avoir plus d'argent équivaut à plus de bonheur. Mais c'est dans les études les plus récentes que l'on voit la réalité: plus il y a d'argent, plus il y a de mémoire de bonheur, mais à partir d'environ 75 000 $ - par an - le bonheur instantané n'est plus augmenter.

Pour continuer à gagner plus d'argent, la vie se complique, puisqu'il faut faire et penser tellement de choses en même temps que cela génère du malheur. Alors oui, vous avez plus de richesses matérielles, mais les chances de bonheur diminuent, "on a plus de choses mais nous avons de moins en moins de temps pour ce qui nous rend vraiment heureux: les amis, la famille, des loisirs. "

Ce qui ressort de tout cela, c'est que vous ne pouvez pas être (aussi) heureux si vos besoins fondamentaux ne sont pas satisfaits, et bien que le le bonheur augmente également avec l'argent, il y a un pic auquel, peu importe combien d'argent vous avez, le bonheur n'est plus augmentera davantage.

Bref, l'argent est un élément important de notre société, qui peut causer le bonheur et la misère à la fois. Quand vous demandez aux gens « Est-ce que l'argent vous rend heureux? » Une perception assez nette s'observe sur cette question: la réponse qui revient le plus est « non, mais ça aide ».

conclusion

L'argent fait le bonheur si on s'en sert pour ce qu'il est, un outil, mais il nous l'enlève si c'est l'objectif. Cependant, je tiens à préciser une chose: l'argent ne se mange pas, il ne nous met pas de pansement, ni ne nous protège de la pluie. L'important est d'avoir de la nourriture, que quelqu'un s'occupe de nous et d'avoir un toit sous lequel vivre.

La société de bien-être, et avec elle l'argent, nous donne tout pour aller bien, mais ne nous procure pas le bonheur. Notre bonheur dépend plus de ce que nous faisons avec l'argent que nous avons que de combien nous avons.

Références bibliographiques:

• Hori, M., & Kamo, Y. (2017).
• Aknin LB, Wiwad D, Hanniball KB. Acheter du bien-être.