La métapsychologie: qu'est-ce que c'est et comment Sigmund Freud l'a définie

La théorie psychanalytique est très intéressante, mystique, et à plusieurs reprises assez déroutante. Ce n'est pas surprenant, puisqu'il s'agit de l'une des premières approches psychologiques de l'histoire et, étant la science de esprit encore balbutiant, il faut espérer que les théories qui s'y rapportent doivent encore nettoyer.

Parmi les propositions psychanalytiques les plus intéressantes, nous avons La métapsychologie de Sigmund Freud, un riche ensemble de propositions sur la façon dont l'esprit humain est organisé et fonctionne, même si l'on pourrait aussi dire qu'il abuse du mysticisme et manque de clarté.

Ensuite, nous allons essayer de comprendre ce qu'est cette métapsychologie, comment Sigmund Freud a essayé de décrire la structure de l'esprit et quelles énergies sont celles qui seraient derrière le fonctionnement psychologique.

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Qu'est-ce que la métapsychologie ?

La métapsychologie est la partie la plus abstraite et théorique de la psychanalyse de

Sigmund Freud. C'est une théorie très complexe dans les termes et, à vrai dire, elle pourrait même être considérée comme quelque peu mystique. C'est la partie de la théorie freudienne qui essaie d'expliquer le fonctionnement mental, la personnalité et le comportement sur la base de principes généraux.

Le terme « métapsychologie » a été développé par Freud lui-même en 1896, pour désigner la psychologie fondée par lui dans sa dimension la plus théorique. La métapsychologie développe un ensemble de modèles conceptuels, plus ou moins éloignées de l'expérience, comme la fiction d'un appareil psychique divisé en instances, la théorie des pulsions, le processus de refoulement et autres.

Les formulations de la métapsychologie décrivent les phénomènes mentaux en termes d'appareils psychique fictif, et contient des références aux aspects topographiques, dynamiques et économiques de chaque phénomène. Les aspects topographiques renvoient à la localisation des phénomènes au sein de l'appareil psychique, c'est-à-dire à la fois dans le ça, le moi ou le surmoi.

Les aspects dynamiques se réfèrent aux instincts impliqués, et les aspects économiques se réfèrent à la répartition de l'énergie au sein de l'appareil psychique.. Outre la vision économique, topographique et dynamique, Freud parle d'autres visions :

• Point de vue structurel: se référant à la structure de l'inconscient.
• Point de vue génétique: parler de biologie et de patrimoine génétique.

Point de vue économique

Cette vision qualifie tout ce qui est lié aux processus psychiques impliqués dans le transport et la distribution d'une énergie qui serait à la base du comportement humain. Cette énergie, qui expliquerait les pulsions, serait comme toutes les autres, c'est-à-dire susceptible d'augmenter, de diminuer et d'équivalences par rapport aux autres actions énergétiques du psychisme. L'idée d'énergie soulevée par Freud est utilisée pour éclairer les changements d'attention, d'intérêt ou d'engagement d'un objet à un autre dans une activité à une autre..

L'approche économique consiste à considérer l'investissement (énergie qui rejoint un groupe de représentations) dans leur mobilité, leurs changements d'intensité, les oppositions qui s'établissent entre elles (contre-attaque). Dans tout l'œuvre de Freud, il y a des considérations économiques, pour lui une description complète d'un processus psychique ne serait pas possible sans apprécier l'économie de l'investissement.

Il faut dire que l'idée psychanalytique de l'énergie proposée par Freud n'est pas sans controverse. Bien qu'il puisse être compris comme l'aspect motivationnel ou une représentation psychologique de la action, il y a ceux qui penseraient que cette idée est un peu mystique, comme le reste de la métapsychologie Freudienne.

Point de vue dynamique

Ce point de vue renvoie aux phénomènes psychiques résultant d'un conflit psychologique. Cette idée a beaucoup à voir avec le concept freudien de l'inconscient, puisque ce serait la dimension la plus dynamique de l'esprit humain, dans la mesure où son action permanente influence la conscience, régule le refoulement et est directement lié à la psychopathologie du point de vue psychanalytique primaire.

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Point de vue topographique

Quand nous nous référons aux aspects topographiques de la métapsychologie, nous nous référons à la théorie ou au point de vue qui suppose une différenciation de l'appareil psychique en un certain nombre de systèmes dotés de caractéristiques ou de fonctions différentes, placé dans un certain ordre. C'est ce qui nous permet de les considérer, au sens métaphorique, comme des lieux psychiques, d'où la chose « topographique ».

La première conception tomographique de l'appareil psychique freudien est représentée au chapitre VII de « La interprétation des rêves " (1900), bien qu'elle ait déjà ses origines dans " Projet de psychologie scientifique " (1895). Dans cette première proposition du sujet, il distingue déjà trois systèmes au sein même de l'appareil: inconscient, préconscient et conscient. La relation entre ces systèmes et l'existence de la censure serait ce qui déterminerait la capacité de mémoire de la personne, notamment liée au traumatisme psychologique.

La division topographique est également donnée sous forme d'instances, qui seraient les trois suivantes :

• Elle: pôle moteur de la personnalité.
• I: organisme qui représente les intérêts de la personne (libido)
• Surmoi: instance qui juge et critique.

Il faut dire que l'idée topographique proposée par Freud peut être confondue avec les idées anatomo-fonctionnelles du cerveau, fortement popularisé au temps du psychanalyste. Grâce aux découvertes de Wernicke, Broca et d'autres neurologues, l'idée que les fonctions cognitives étaient localisées dans différentes régions du cerveau prenait de plus en plus de poids.

Cependant, aussi curieux que cela puisse paraître, Freud ne pose pas le point de vue topographique comme quelque chose qui indique où se trouvent le conscient, l'inconscient et le préconscient dans le cerveau. Il fait plutôt référence à l'endroit où vous vous trouvez dans un système psychique, d'un type plutôt abstrait et intangible.

Freud, dans sa métapsychologie, considère que l'inconscient est organisé comme s'il était un système de fichiers, voire une bibliothèque. Dans son ouvrage "Etudes sur l'hystérie" (1895), il décrit une conception de l'inconscient organisée en couches, où Les souvenirs viendraient disposés plus ou moins près d'un noyau pathogène, qui viendrait représenter la mémoire traumatique cristallisée.

Réflexion finale

Les idées métapsychologiques freudiennes ont été un aspect considéré comme fondamental en psychanalyse primitive, bien qu'il ne soit pas très clair à quoi Freud se réfère par topographique, économique et dynamique. Il a essayé de les expliquer davantage dans la vie, et d'autres auteurs ont essayé de développer ses principes. Cependant, à de nombreuses reprises, ces trois aspects ont été définis de manière assez vague, et même certaines des idées proposées par Freud lui-même se recoupent entre des visions, notamment économiques et topographique.

Références bibliographiques:

• Laplanche, Jean LAP Dictionnaire de psychanalyse / Jean Laplanche et Jean-Bertrand Pontalis: sous la direction de Daniel Lagache.- Ia éd. 6f réimp.- Buenos Aires: Paidós. https://planetafreud.wordpress.com/2010/03/17/guia-freud-04-metapsicologia/
• Iturbide, L. (2016). Psychologie dynamique: Chapitre IX Métapsychologie freudienne. Pays Basque. https://ocw.ehu.eus/pluginfile.php/13440/mod_resource/content/1/La%20metapsicología%20freudiana%20%28texto%29.pdf
• Roudinesco, E.; Plon, Michel (2008). Dictionnaire de psychanalyse. Buenos Aires: Paidós. p. 715. ISBN 978-950-12-7399-1.