La théorie triarchique de l'intelligence de Sternberg

La capacité cognitive de l'être humain c'est l'un des aspects les plus étudiés de la psychologie. Le concept d'intelligence a varié au cours de l'histoire, même si, pour la plupart, il a été considéré comme la capacité de résoudre des problèmes et de s'adapter efficacement à l'environnement.

Il existe des théories qui considèrent qu'il s'agit d'une capacité générale unique, ou d'un ensemble de capacités hiérarchiques subordonnées à une capacité basique, tandis que d'autres théoriciens voient que ce concept est un ensemble de capacités plus ou moins indépendantes qui nous permettent d'adapter avec succès. L'une des théories existantes qui tentent d'expliquer comment l'intelligence est structurée est Robert J. Sternberg.

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La théorie triarchique de Sternberg: concept général

La théorie triarchique de l'intelligence de Sternberg est basée sur la conception de Sternberg selon laquelle les modèles traditionnels et hiérarchiques de l'intelligence ne sont pas exhaustifs étant donné qui ne rendent pas compte de l'usage fait de l'intelligence elle-même, se limitant à conceptualiser sa nature et son fonctionnement sans observer comment elle est liée et appliquée dans un contexte réel.

Ainsi, cette théorie considère que la mesure de la capacité intellectuelle s'est concentré sur un seul aspect de l'intelligence, en ignorant d'autres aspects d'une grande pertinence qui forment par eux-mêmes les capacités cognitives. En conclusion. Sternberg soutient qu'il ne suffit pas de voir ce qui est fait, mais aussi comment et pourquoi, lorsqu'on agit.

Pour Sternberg, l'intelligence est toute activité mentale qui guide l'adaptation consciente à l'environnement et à la sélection ou à la transformation de celui-ci dans le but de prédire les résultats et de pouvoir activement provoquer l'adaptation de l'un à l'environnement ou de l'environnement à l'autre. C'est l'ensemble des capacités de réflexion qui sont utilisées pour résoudre des problèmes plus ou moins quotidiens ou abstraits.

La conception de cet auteur est proche de la vision de l'intelligence comme un ensemble de capacités au lieu d'un seul élément unitaire et immuable. C'est à partir de cette idée et de la perception que d'autres théories n'établissent pas comment l'intelligence est liée au monde réel qui l'auteur établit sa théorie de l'intelligence triarchique, dont le nom est dû à la considération de trois types d'intelligence.

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Les trois types d'intelligence

Sternberg développe une théorie selon laquelle il considère l'existence de trois types d'intelligence qui expliquer le traitement de l'information en interne, en externe et au niveau de l'interaction entre les deux.

En d'autres termes, considérons l'existence de trois capacités de base qui déterminent la capacité intellectuelle. Plus précisément, il établit l'existence de l'intelligence analytique, de l'intelligence pratique et de l'intelligence créative.

1. Intelligence analytique ou composante

Pour la théorie triarchique de l'intelligence de Sternberg, l'intelligence analytique suppose la capacité de capturer, stocker, modifier et travailler avec des informations. C'est le plus proche du conception unitaire de l'intelligence, se référant à la capacité d'établir des plans et de gérer les ressources cognitives. Grâce à l'intelligence analytique, nous pouvons effectuer des opérations mentales telles que définir, prendre des décisions et générer des solutions.

Dans cette intelligence, nous pouvons trouver les composants ou processus élémentaires qui permettre de travailler sur les représentations cognitives de la réalité, les modifier et les faire passer par un traitement permettant de donner une réponse.

Ces composants peuvent être divisés en méta-composantes ou processus de contrôle qui permettent de prendre des décisions et de marquer comment penser et agir ainsi que de planifier, les composants de performance ou réalisation qui sont mis en branle à partir des méta-composantes et permettent de réaliser lesdits plans établis par eux et les composantes d'acquisition le lequel permettre d'apprendre et d'obtenir des informations.

2. Intelligence pratique ou contextuelle

Ce type d'intelligence fait référence à la capacité des êtres humains à s'adapter à l'environnement dans lequel ils vivent. En premier lieu, l'organisme essaie de survivre à partir de ce qui existe déjà dans l'environnement, profiter des opportunités qu'elle offre pour s'adapter.

Cependant, si cela n'est pas possible, la personne doit mettre en place d'autres mécanismes pour pouvoir s'adapter et survivre. Ces autres processus sont la sélection de l'environnement et des stimuli afin d'améliorer leur situation et / ou la mise en forme de l'environnement dans les cas où il n'est pas possible de changer l'environnement, dans ce cas apporter des modifications à l'environnement lui-même pour mieux ajuster vos chances.

Par exemple, une personne qui a faim peut sélectionner l'environnement et se déplacer vers un endroit où il y a une abondance de nourriture ou profiter des éléments présents dans l'environnement. environnement qui ne faisait pas auparavant partie de votre alimentation pour vous nourrir, ou vous pouvez décider de modifier l'environnement en commençant à jardiner le vôtre aliments. Il s'agit d'appliquer des compétences cognitives dans un but adaptatif.

3. Intelligence créative ou expérientielle

Ce type d'intelligence est considéré comme l'intégration des informations obtenues de l'étranger avec notre psyché. En d'autres termes, c'est le genre de compétence qui nous permet d'apprendre de l'expérience. Il est également lié à la créativité et à la résolution de problèmes non rencontrés auparavant.

Dans ce sens Sternberg observe que le degré de nouveauté est importantd'expériences et tâches. Idéalement, la tâche peut être nouvelle à un degré modéré, afin que le sujet puisse créer et réagir à de nouveaux stimuli tout en ayant un outil qui vous permet de de face.

Un autre aspect pertinent est l'automatisation, c'est-à-dire la capacité de reproduire un comportement ou une connaissance sans exiger un effort conscient. La répétition des tâches à diverses occasions permet de les maîtriser et de réduire leur niveau de nouveauté et le besoin d'attention à chaque élément de base qui en fait partie. Plus le niveau d'automatisation est élevé, plus le niveau de ressources disponibles pour mener à bien d'autres tâches est élevé.

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Références bibliographiques:

• Hernangómez, L. et Fernandez, C. (2012). Personnalité et psychologie différentielle. Manuel de préparation CEDE PIR, 07. CEDE: Madrid.

• Martin, M. (2007). Analyse historique et conceptuelle des relations entre intelligence et raison. Espagne: Université de Malaga.

• Sternberg, R. J. (1985). Au-delà du QI: une théorie triarchique de l'intelligence. Cambridge: Cambridge University Press.