जीन-पॉल सार्त्र: इस अस्तित्ववादी दार्शनिक की जीवनी
जीन-पॉल सार्त्र दर्शन और साहित्य के क्षेत्र में एक प्रसिद्ध व्यक्ति हैं, समकालीन अस्तित्ववाद के पिताओं में से एक माना जाता है। दार्शनिक, लेखक और राजनीतिक कार्यकर्ता, उन्होंने माना कि मनुष्य एक स्वतंत्र प्राणी है और इस तरह उसे अपने भाग्य की जिम्मेदारी खुद लेनी चाहिए, हालाँकि बाहरी परिस्थितियाँ हो सकती हैं।
इसके अलावा, सार्त्र को उनकी राजनीतिक सक्रियता के लिए भी जाना जाता है, जो साम्यवाद के साथ एक जटिल संबंध बनाए रखते हैं। उन्हें साहित्य में नोबेल पुरस्कार के लिए नामांकित किया गया था, हालांकि उन्होंने अपनी व्यक्तिगत मान्यताओं के कारण पुरस्कार को अस्वीकार करने का फैसला किया। दुनिया के बारे में उनकी दृष्टि को समझने के लिए, उनके जीवन को समझना उपयोगी हो सकता है, यही वजह है कि इस लेख में हम समीक्षा करने जा रहे हैं जीन-पॉल सार्त्र की एक संक्षिप्त जीवनी, जिन्होंने बीसवीं शताब्दी के दर्शन को चिह्नित किया।
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जीन-पॉल सार्त्र की संक्षिप्त जीवनी
जीन-पॉल चार्ल्स आयमार्ड सार्त्र का जन्म 21 जून, 1905 को फ्रांस के पेरिस शहर में हुआ था। जीन बैप्टिस्ट सार्त्र और ऐनी मैरी श्विट्ज़र नामक एक नौसेना अधिकारी के पुत्र होने के नाते.
हालाँकि, उनके जन्म के कुछ महीने बाद, उनके पिता की यात्रा के दौरान हुई बीमारी से मृत्यु हो गई। उनकी माँ, जीन-पॉल के नाना-नानी की मदद से, उन्हें एक उत्तेजक और बौद्धिक वातावरण में पाला-पोसा। उनके दादा ने भी उन्हें कला में रुचि के साथ पेश किया।
इस दार्शनिक का शैक्षणिक प्रशिक्षण
1915 में, दस वर्ष की आयु में, सार्त्र ने अपनी शिक्षा शुरू करने के लिए पेरिस में लीसी हेनरी IV में प्रवेश किया. हालाँकि, उनकी माँ जोसेफ मैन्सी से मिलेंगी और पुनर्विवाह करेंगी, जिससे युवा सार्त्र को ला रोशेल में जाना पड़ा। यह उस शहर के लिसेयुम में होगा जहाँ वह 1920 तक अपनी पढ़ाई जारी रखेंगे, जब वह पेरिस लौटेंगे और अपने मूल संस्थान में अपनी शिक्षा पूरी करेंगे।
अपनी माध्यमिक पढ़ाई पूरी करने के बाद, उन्होंने 1924 में पेरिस में इकोले नॉर्मले सुप्रीयर में प्रवेश किया और अपनी विश्वविद्यालय की पढ़ाई पूरी की। इन अध्ययनों के दौरान मैं विभिन्न लोगों से मिला जो भविष्य में महान लेखक बनेंगे, जिनमें से थे वह जो उसका मुख्य भावुक साथी बन जाएगा (वे अपने पूरे जीवन में उसके लिए एक विवादास्पद खुला रिश्ता स्थापित करेंगे) युग), सिमोन डी ब्यूवोइरो. उन्होंने १९२९ में दर्शनशास्त्र में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की, जो उनकी कक्षा में प्रथम (इसके बाद डी बेवॉयर) थी।
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पोस्टडॉक्टोरल जीवन और सार्त्र का पहला प्रकाशन
डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त करने के बाद, उन्होंने विभिन्न संस्थानों में दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर के रूप में काम करना शुरू किया, जैसे कि लीसी डे हावरे। बाद में, १९३३ में उन्होंने एक अध्ययन अनुदान प्राप्त किया जिसने उन्हें जर्मनी की यात्रा करने की अनुमति दी और एडमंड हुसेरली जैसे विभिन्न लेखकों के दर्शन में ट्रेन (घटना विज्ञान की खोज) बर्लिन में फ्रांसीसी संस्थान में।
उसके बाद वे फ्रांस लौट आए, फिर से पाश्चर जैसे उच्च विद्यालयों में शिक्षक के रूप में काम कर रहे थे। इस स्तर पर वह अपनी इस धारणा को विस्तृत करना शुरू कर देगा कि अस्तित्व सार से पहले है, क्योंकि हमें चुनने के लिए होना चाहिए। इस विचार को उनके पहले उपन्यास में उजागर किया जाएगा, जो 1938 में प्रकाशित हुआ था और जिसका शीर्षक था जी मिचलाना. १९३९ के दौरान उन्होंने अपने अन्य महान कार्यों को लिखना शुरू किया, जिनमें शामिल हैं अस्तित्व और शून्यता.
युद्ध और युद्ध के बाद
द्वितीय विश्व युद्ध के आगमन के कारण सार्त्र को बुलाया जाएगा, युद्ध में भाग लेना और 1940 में जर्मनों द्वारा कब्जा कर लिया गया। 1941 में वह एक नागरिक के रूप में प्रस्तुत होने से बचने में सफल रहे, और फ्रांसीसी प्रतिरोध में समर्थन और भाग लिया।
1943 में उन्होंने दार्शनिक स्तर पर अपनी सबसे महत्वपूर्ण और प्रसिद्ध रचना प्रकाशित की, अस्तित्व और शून्यता, जिसमें उन्होंने अस्तित्ववादी दर्शन के अपने संस्करण की पेशकश की। यह काम, बड़े पैमाने पर हाइडेगर के अस्तित्ववाद से प्रभावित था (उस समय एक महान माना जाता था इस दार्शनिक धारा में अधिकार) और अन्य लेखक जैसे हसरल या कीर्केगार्ड, उन्हें महान हासिल करने के लिए प्रेरित करेंगे लोकप्रियता।
आखिरकार, 1945. में एक लेखक के रूप में शिक्षण को त्यागने और साहित्यिक और दार्शनिक रचना के लिए खुद को पूरी तरह से समर्पित करने का फैसला किया. अपने साथी सिमोन डी बेवॉयर और रेमंड एरॉन जैसे अन्य लेखकों के साथ मिलकर उन्होंने पत्रिका की स्थापना की founded आधुनिक तापमान, उस समय बहुत प्रभाव का।
उनकी राजनीतिक सक्रियता
जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, सार्त्र अपनी राजनीतिक सक्रियता के लिए भी जाने जाते हैं, इस क्षेत्र में लंबे समय तक सक्रिय भागीदारी बनाए रखते हैं। ऐसी सक्रियता 1947 के बाद विशेष रूप से सक्रिय होगी। समाजवादी विचारों के साथ, लेखक शीत युद्ध और अमेरिकी और सोवियत दोनों गुटों के कार्यों के आलोचक थे।
भिन्नताओं के अस्तित्व के बावजूद, उनका कम्युनिस्ट विचारों के प्रति दृष्टिकोण है, कई अवसरों पर मास्को की यात्रा करना और विभिन्न संघों का हिस्सा बनना। वह क्यूबा की क्रांति और चीनी सांस्कृतिक क्रांति का भी समर्थन करेंगे।
1964 में. का नाम सार्त्र को उन्हें साहित्य का नोबेल पुरस्कार देने का प्रस्ताव दिया गया था. हालांकि, लेखक ने यह मानते हुए पुरस्कार को अस्वीकार करने का फैसला किया कि लेखक और पाठक के बीच की कड़ी को बिचौलियों की आवश्यकता नहीं है।
उन्होंने ६८ मई के विद्रोह में भी सक्रिय रूप से भाग लिया और वियतनाम युद्ध और उसमें किए गए युद्ध अपराधों की खुले तौर पर निंदा की, स्टॉकहोम अंतर्राष्ट्रीय न्यायालय के गठन में सहयोग करना।
साथ ही, इस अवधि के दौरान लेखक विभिन्न कार्यों को प्रकाशित करना जारी रखता है। मौरिस क्लावेल के साथ, उन्होंने 1973 में "लिबरेशन" एजेंसी बनाई, जो बाद में एक समाचार पत्र बन गया, जिसके वे निदेशक होंगे।
पिछले साल और मौत
हालांकि, वर्षों से सार्त्र के स्वास्थ्य में गिरावट शुरू हो गई, उनकी दृष्टि खो गई और साहित्यिक रचना से धीरे-धीरे पीछे हटना पड़ा।
मई १९८० के महीने के दौरान, जीन-पॉल सार्त्र को पेरिस के ब्रूसेइस अस्पताल में भर्ती कराया गया था, फुफ्फुसीय एडिमा और उच्च रक्तचाप से ग्रस्त संकट से पीड़ित होने के कारण. १५ अप्रैल १९८० को, यह शोफ दिल के दौरे से जटिल हो गया था जो अंततः उसे होने का कारण होगा मौत, शाम नौ बजे, सिमोन डी बेवॉयर और उनकी दत्तक बेटी अर्लेट एल की कंपनी में कैम।
इस लेखक की विरासत व्यापक है, दर्शन के फोकस को स्वयं और समाज के संबंधों के बीच की समस्याओं के करीब लाती है। इसके साथ - साथ उनके विचारों ने मनोविज्ञान जैसे विषयों को प्रभावित किया है, मानवतावादी वर्तमान के विचार और निर्माण में योगदान।