सब कुछ नियंत्रित करने की कोशिश दुख की ओर ले जाती है

दुख मानव स्थिति में निहित हैयह कुछ ऐसा है जो जीवन का हिस्सा है और एक चीज को दूसरे से अलग नहीं किया जा सकता है।

अब, आप कम कष्ट सह सकते हैं; इसके लिए हम स्टोइकिज्म नामक दर्शनशास्त्र के कुछ उपदेशों को लागू कर सकते हैं, जिसमें 2000 से अधिक वर्षों का इतिहास है। इतिहास और मनोविज्ञान में मुख्य सैद्धांतिक ढांचे में से एक के विकास के लिए इसका बहुत प्रभाव रहा है: स्मृति व्यवहार।

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दर्द के विभिन्न रूप

हम कई कारणों से पीड़ित हो सकते हैं और, इस अर्थ में, पहले करना आवश्यक है शारीरिक दर्द और भावनात्मक दर्द के बीच अंतर.

जब हम भावनाओं का उल्लेख करते हैं, तो यह इंगित करना आवश्यक है कि वे सभी उपयोगी और आवश्यक हैं, भले ही कुछ दूसरों की तुलना में अधिक सुखद हों।

हम भावनाओं को एक उपकरण के रूप में देख सकते हैं जो प्रकृति ने हमें हमारे जीवन को निर्देशित करने के लिए प्रदान किया है (हमारी भावनाओं को इसे निर्देशित किए बिना)। तो क्रोध, अच्छी तरह से संचालित, हमें अपने या दूसरों को किसी ऐसी चीज के खिलाफ बचाव करने के लिए प्रेरित करता है जिसे हम अनुचित मानते हैं। डर, जब वास्तविक खतरे के आधार पर स्थापित किया जाता है, तो हमें संभावित नुकसान से बचाता है। यू

किसी महत्वपूर्ण चीज़ के खोने पर उदासी हमें अपने आप में वापस लेने के लिए प्रेरित करती है, हमें विश्लेषण और प्रतिबिंब के लिए आमंत्रित करती है, हमारे जीवन में या दुनिया को देखने के हमारे तरीके में, या खुद को देखने के तरीके में आवश्यक परिवर्तन करने को बढ़ावा देना।

फिर भी, सभी भावनात्मक कष्ट जो हमें पीड़ित करते हैं वे आवश्यक या उपयोगी नहीं हैं; हमारे दर्द का एक अच्छा हिस्सा अत्यधिक और बाँझ है, दूसरे शब्दों में, यह हमें कहीं नहीं ले जाता है, यह हमारे जीवन को बेहतर बनाने में योगदान नहीं देता है।

इस अनुत्पादक पीड़ा को विचार की भूमिका द्वारा समझाया गया है, जो एक मानवीय विशेषता है जो हमें जानवरों से अलग करती है, इसलिए lलोगों के रूप में हम भविष्य की कल्पनाओं पर शोक करते हैं जो अभी तक नहीं आया है (और कभी नहीं आ सकता है) या हम बहुत पहले हुई चीजों के लिए शोक मनाते हैं। ये विचार हमें उस एकमात्र स्थान से बचने के लिए प्रेरित करते हैं जहां हम वास्तव में मौजूद हो सकते हैं: वर्तमान क्षण।

हम भविष्य में योजना बना सकते हैं या संभावित असफलताओं की तैयारी कर सकते हैं, और गलतियों से सीखने के लिए हम अतीत की समीक्षा कर सकते हैं। समस्या तब होती है जब यह गतिविधि अत्यधिक या पथभ्रष्ट हो जाती है, जब हमें इसकी आवश्यकता महसूस होती है जो कुछ भी हो सकता है या जब हम अपराध बोध में डूब जाते हैं, तो किसी भी विकल्प को प्रतिबिंबित करने से रोकते हैं और बढ़ो।

सोचना, कई अन्य गतिविधियों की तरह, एक आदत बन सकती है, और जब हम एक निश्चित तरीके से सोचने के अभ्यस्त हो जाते हैं, तो हमें दुख की आदत हो जाती है, कई बार यह जाने बिना कि हम खुद को चोट पहुँचा रहे हैं उस सोच के साथ। जब हम विचार की बात करते हैं, तो हम संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के बारे में बात कर सकते हैं, यहां भाषा, स्मृति या ध्यान, दूसरों के बीच होगा।

हम जिस पर अपना ध्यान केंद्रित करते हैं, उसे बढ़ाया जाता है, ताकि अगर मैं अवसरों पर ध्यान देना चुनूं, तो मैं अवसरों पर कम ध्यान दूंगा। जोखिम, और अगर मैं अपने जीवन में मूल्यवान चीजों पर ध्यान केंद्रित करता हूं, तो मैं उन नुकसानों या चीजों पर कम ध्यान दूंगा जो मेरे पास अभी तक नहीं हैं या जो मैं कर सकता था खोने के लिए।

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नियंत्रण की तलाश के कारण हुई पीड़ा

बहुत सी पीड़ाएँ जो हम स्वयं को देते हैं, सब कुछ नियंत्रण में लाने की कोशिश करने की आदत से मेल खाती हैं। हम अक्सर उन मुद्दों पर बहुत अधिक ध्यान देते हैं जिन पर हमारा सीधा नियंत्रण नहीं होता है या बिल्कुल भी नियंत्रण नहीं होता है. चूंकि हमारा ध्यान उस समय सीमित होता है जब हम उस पर ध्यान केंद्रित करते हैं जो हम करते हैं चिंताएँ हम उपेक्षा करते हैं कि हम अपने आप पर क्या कब्जा कर सकते हैं, अर्थात: हम अपने मार्जिन की उपेक्षा करते हैं पैंतरेबाज़ी।

समय के साथ बना यह व्यवहार हमें लाचारी, थकान और लाचारी का अहसास कराता है। हमेशा सतर्क रहने से हम तनाव में रहते हैं और इससे हम चिड़चिड़े हो सकते हैं।

संभावनाओं की अपनी वास्तविक साजिश पर ध्यान केंद्रित करने की आदत विकसित करने से हमें अधिक शांति मिलेगी।, यह उन मुद्दों पर समय बर्बाद करने से बचाएगा जिन्हें हम प्रभावित नहीं कर सकते, यह हमें और अधिक प्रभावी बना देगा, यह स्थान खाली कर देगा मानसिक रचनात्मकता की मांसपेशियों को अधिक ईंधन दे रहा है और यह सब हमारे राज्य पर एक उल्लेखनीय प्रभाव डालेगा खुश हो जाओ।

हमारी सच्ची शक्ति को पुनः प्राप्त करने और मजबूत करने के लिए हमें अपने आप से यह प्रश्न पूछना चाहिए "और इस स्थिति में मैं क्या कर सकता हूँ?" और हमारे निपटान में सभी संसाधनों को जुटाने, प्रतिक्रिया का अच्छी तरह से पता लगाएं। हम जो कर सकते थे उसे न करने के लिए अब हम खुद को पीड़ा नहीं देंगे।

अब, यदि उत्तर "कुछ नहीं" है, तो इस वास्तविकता को स्वीकार करने और स्थिति से निपटने के अलावा और कोई विकल्प नहीं है। अपरिहार्य के प्रति समर्पण तत्काल राहत प्रदान करता है, क्योंकि अब आप किसी ऐसी चीज से संघर्ष नहीं कर रहे हैं जिसे बदला नहीं जा सकता।

निष्कर्ष

तनाव में रहने की प्रवृत्ति, देखना, कभी-कभी हमें उन सभी अप्रिय परिस्थितियों पर विश्वास कर जीने पर मजबूर कर देता है हम कल्पना करते हैं क्योंकि हम नियंत्रित कर रहे हैं कि क्या होता है, और इससे हमें विश्वास होता है कि अगर हम उस बीमार सतर्क स्थिति को छोड़ देते हैं, तो चीजें हमारे साथ हो सकती हैं भयानक। इस तरह काम करने से हमारे लिए सतर्क रहना बंद करना बहुत मुश्किल हो जाता है, क्योंकि हम इसे एक खतरा मानते हैं।

विरोधाभास यह है कि जब हम अपने आप को नियंत्रण छोड़ने और आराम करने की अनुमति देते हैं, तो हमारा दिमाग फैलता है और हमारी बुद्धि में सुधार होता हैताकि हम अपने साथ होने वाली संभावित घटनाओं का बेहतर ढंग से सामना कर सकें। यह, बदले में, यह सत्यापित करने का एक अवसर है कि सब कुछ नियंत्रित करने का प्रयास करने की आवश्यकता नहीं है।

भगवान, मुझे वह सब स्वीकार करने की शांति प्रदान करें जिसे मैं बदल नहीं सकता, जो मैं बदलने में सक्षम हूं उसे बदलने का साहस, और अंतर को समझने के लिए ज्ञान।. - रेनहोल्ड नीबुहर -