चिंता की व्याख्या... "चिंता" के बिना
जब हम अपने आप को एक जबरदस्त डर देते हैं, या एक बहुत ही तीव्र खतरे के शिकार होते हैं, तो हम सभी समझते हैं कि शरीर अनुभव करता है, संवेदनाओं की एक श्रृंखला को "निगमित करें", कम अप्रिय ज्ञात नहीं: हाइपरवेंटिलेशन, धड़कन, पसीना, कांपना, आदि।
इन मामलों में डर तात्कालिक है, लेकिन "तर्कहीन" नहीं है। मन उन सभी अप्रिय संवेदनाओं को कुछ "वास्तविक" से जोड़ता है जो कि हुआ है और हम जानते हैं कि, थोड़े समय के साथ, शरीर अपने आप को नियंत्रित कर लेगा, यानी संवेदनाएं गुजरती हैं।
तब मनोवैज्ञानिक अधिक तकनीकी रूप से समझाएंगे कि जब खतरे के खतरे का सामना करना पड़ता है, तो लिम्बिक सिस्टम, भावनाओं के प्रबंधन के लिए जिम्मेदार (और भय मनुष्य में बुनियादी भावनाओं में से एक है) अस्थायी रूप से प्रांतस्था के साथ संचार काट देगा और के पथ को सक्रिय करेगा कोर्टिसोल, हार्मोन जो तनाव की प्रतिक्रिया को नियंत्रित करता है, जो एड्रेनालाईन और नॉरएड्रेनालाईन का उत्पादन उत्पन्न करेगा, हृदय गति को बढ़ाएगा आपके दिल की धड़कन में अचानक से अधिक रक्त होना और श्वसन तंत्र हाइपरवेंटीलेटिंग द्वारा अपनी दर बढ़ा देगा ऑक्सीजन के उत्पादन में वृद्धि, दोनों "उड़ने या लड़ने" की प्रतिक्रिया के लिए आवश्यक, लड़ाई या उड़ान, एक पल के विशिष्ट धमकी या खतरा।
इससे ज्यादा और क्या, इस लड़ाई या उड़ान प्रक्रिया में कई प्रतिक्रियाएं भी शुरू हो जाएंगी: रक्त विशिष्ट क्षेत्रों में केंद्रित होगा, दूसरों को कम पानी पिलाएगा, जिसके परिणामस्वरूप सुन्नता, ठंड लगना, पसीना आदि की अनुभूति होगी... पुतलियाँ फैल जाएँगी एक परिधीय दृष्टि रखने के लिए... संक्षेप में, "लड़ाई या उड़ान" के कार्य के लिए आवश्यक शारीरिक प्रतिक्रियाओं की एक विस्तृत विविधता हमेशा एक दृश्य में मौजूद होती है डरा हुआ।
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चिंता की गतिशीलता
अब तक, हम सभी समझते हैं और कोई भी "चिंता" को अप्रिय संवेदनाओं की सक्रियता नहीं कहता है, जिसे दूसरे संदर्भ में हम "चिंता" कहते हैं, जो हमें अतिप्रवाह और भयभीत करती है। हमारे तंत्रिका तंत्र की सक्रियता क्यों आवश्यक है, जैसा कि हमने खतरे / भय के क्षण में देखा है, जाहिरा तौर पर अन्य संदर्भों में "पैथोलॉजिकल"?
क्या होता है जब ये संवेदनाएं: धड़कन, घुटन, ठंड लगना, पसीना, कांपना, चक्कर आना... प्रकट होता है जब कोई कम से कम इसकी अपेक्षा करता है घर में सोफे पर, क्लास में, काम पर, पुल पार करते समय...
कभी-कभी, सक्रियण के लिए ट्रिगर हमारे जीवन के पिछले दर्दनाक अनुभवों के साथ स्थान, व्यक्ति या घटना का संबंध होता है. यही है, अगर मुझे भीड़भाड़ या बदमाशी का सामना करना पड़ा है और इसने चिंता पैदा की है, तो एक दिन उस स्थान पर लौटने का तथ्य जहां मैंने इसका अनुभव किया था या ऐसी जगह पर जो मुझे इसकी याद दिलाता है, हो सकता है कोर्टिसोल को ट्रिगर करने के लिए लिम्बिक सिस्टम को प्रोत्साहित करें, इस प्रकार खतरनाक स्थितियों की प्रतिक्रिया शुरू करें, जैसे कि दर्दनाक घटना फिर से हो रही हो सच में। यह, हालांकि अधिक कठिनाई के साथ, एक निश्चित तरीके से हमारे तर्कसंगत दिमाग द्वारा एक निश्चित सामान्यता के साथ समझने में सक्षम है।
परंतु ऐसे कई अवसर होते हैं जब ऊपर वर्णित संवेदनाएं स्पष्ट ट्रिगर के बिना प्रकट होती हैं, समय में न तो वर्तमान और न ही रिमोट। वे बस एक अप्रत्याशित तरीके से प्रकट होते हैं, और इन अवसरों पर यह जाने बिना कि हमें क्यों लगता है कि हमारे दिल दौड़ रहे हैं, कि हमें सांस की कमी है, कि हम बहुत पसीना बहाते हैं या अनियंत्रित रूप से कांपते हैं।
इन बहुत ही सामान्य मामलों में, मन दहशत में चला जाता है। संवेदनाओं से घबराहट जिसे हम नियंत्रित नहीं कर सकते और जिसके लिए हम एक मूल या एक निश्चित अवधि का श्रेय नहीं दे सकते हैं, और जब मन शरीर में जो रहता है उसे नियंत्रित करने और समझने की क्षमता खो देता है, तो वह घबरा जाता है।
और निश्चित रूप से, इस मामले में घबराहट किसी ऐसी चीज की प्रतिक्रिया नहीं है जो हमारे बाहर होती है, बल्कि विडंबना यह है कि क्या घबराहट पैदा कर रहा है और भय शरीर की घबराहट और भय की अपनी प्रतिक्रियाएं हैं, जैसा कि हमने वर्णन किया है शुरुआत।
वे वही संवेदनाएं हैं, केवल अब हम कारण या क्यों नहीं जानते हैं और हम उन्हें नियंत्रित नहीं कर सकते हैं, और उन्हें होने और गुजरने के लिए, (जैसा कि हम करते हैं) जिन मामलों में हमारे लिए कुछ बाहरी एक विशिष्ट तरीके से भय उत्पन्न करता है), वे हमें अभिभूत करते हैं, हमें भयभीत करते हैं, और हम एक अंतहीन श्रृंखला शुरू करते हैं जिसमें डर का डर होता है भय प्रतिक्रियाएं, केवल उन संवेदनाओं की तीव्रता को बढ़ाती हैं, हमें भय के दुष्चक्र में फंसाती हैं, अधिक संवेदनाएं, अधिक भय, अधिक संवेदनाएं... संकट तक पहुंचने तक, पैनिक अटैक, जो अपने पैरॉक्सिज्म में, अपनी तीव्रता के चरम पर, सिस्टम की ऊर्जा को समाप्त कर देगा और हम सो जाएंगे।
यह पैरॉक्सिस्म आमतौर पर कुछ मिनटों से अधिक नहीं रहता है, लेकिन यह भयानक होता है और कभी-कभी अस्पताल की आपात स्थिति में समाप्त हो जाता है।
ऐसा क्यों होता है?
आइए कल्पना करें कि हम गहन व्यक्तिगत, काम या भावनात्मक तनाव के क्षण में हैं।, और यह भी कल्पना करें कि हमारी नींद की गुणवत्ता टूट गई है। इससे हमारा सिस्टम सामान्य से अधिक समय तक अलर्ट / अलार्म पर रहेगा और पर्याप्त आराम भी नहीं कर पाएगा। यह ऐसा है जैसे हमने अपने अति-उत्तेजित मस्तिष्क की मोटर को ढोया और हमारे पास इसे कार्यशाला (बाकी) में ले जाने का समय नहीं था।
आखिरकार सिस्टम खत्म हो जाएगा, बैटरी खत्म हो जाएगी, और वह तब होगा जब शरीर (हमारा अपना तंत्रिका तंत्र) उत्तरजीविता प्रतिक्रिया को सक्रिय करता है जो उन संवेदनाओं को ट्रिगर करेगा जो हम एक पल में महसूस करते हैं सतर्क / भय।
यही है, यह ऐसा है जैसे हमारे सिस्टम में एक सुरक्षा रिले, एक दहलीज है, जिसमें से यह हमें अप्रिय शारीरिक संवेदनाओं के माध्यम से "चेतावनी" देता है कि हमने जोखिम क्षेत्र में प्रवेश किया है, कि हमारी प्रणाली की ऊर्जा समाप्त हो रही है और इसलिए, हमें एक लंबे और योग्य आराम की आवश्यकता है। इस मामले में, चिंता या भय की भावनाएं एक विशिष्ट और आसानी से पहचाने जाने योग्य तथ्य का उत्पाद नहीं हैं, बल्कि थकावट के कारण सिस्टम के टूटने का परिणाम हैं।
अगर हम इसे समझते हैं, तो प्रतिक्रिया वही होनी चाहिए जैसे जब हमें जबरदस्त डर दिया जाता है, तो हमें सिस्टम को व्यवस्थित होने देना चाहिए और फिर से बसना चाहिए। यही कारण है कि विटालिजा में हम इस मनो-शिक्षा को बहुत महत्व देते हैं, इस समझ के लिए कि क्या हो रहा है, जो आश्चर्यजनक, भारी और भयानक है, फिर भी "सामान्य" है, यानी इसकी उत्पत्ति और स्पष्टीकरण है।
एक बार जब कारण समझ में आ जाता है, तो हम चिंता की शारीरिक स्थिति को यथासंभव जल्दी और व्यावहारिक रूप से नियंत्रित करने का प्रयास करते हैं, आमतौर पर काम के माध्यम से बायोफीडबैक, विशेष रूप से कार्डियक कोहेरेंस और न्यूरोफीडबैक, जबकि चिकित्सीय माइंडफुलनेस जैसे चिंता प्रबंधन उपकरण विकसित करना समूह। यह, निश्चित रूप से, आवश्यक मनोचिकित्सकीय समर्थन को भूले बिना, जो इसे गहरा करता है और हल करने का प्रयास करता है गहरे मनोवैज्ञानिक कारण जो सिस्टम के टूटने और लक्षणों की उपस्थिति का कारण बने चिंतित।
लेखक: जेवियर एल्कार्ट, ट्रॉमा में विशेषज्ञ मनोवैज्ञानिक, विटालिज़ा के निदेशक।