मास्लो का पिरामिड: मानव आवश्यकताओं का पदानुक्रम hierarchy

मास्लो का पिरामिड एक मनोवैज्ञानिक सिद्धांत का हिस्सा है जो प्रेरणा के बारे में पूछताछ करता है और इंसान की जरूरतें: जो हमें काम करने के लिए प्रेरित करती है जैसे हम करते हैं। अनुसार अब्राहम मेस्लो, ए मानवतावादी मनोवैज्ञानिक, हमारे कार्यों का जन्म कुछ जरूरतों को पूरा करने के उद्देश्य से प्रेरित प्रेरणा से होता है, जिसे हमारी भलाई के लिए उनके महत्व के अनुसार क्रमबद्ध किया जा सकता है।

अर्थात् मास्लो ने एक सिद्धांत प्रस्तावित किया जिसके अनुसार एक है मानवीय जरूरतों का पदानुक्रम, और बचाव किया कि जैसे ही सबसे बुनियादी जरूरतें पूरी होती हैं, मनुष्य उच्च आवश्यकताओं और इच्छाओं को विकसित करता है। इस पदानुक्रम से, जिसे के रूप में जाना जाता है मास्लो का पिरामिड.

अब्राहम मास्लो ने सबसे पहले की अवधारणा पेश की ज़रूरतों का क्रम 1943 में अपने लेख "ए थ्योरी ऑफ ह्यूमन मोटिवेशन" में और अपनी पुस्तक "मोटिवेशन एंड पर्सनैलिटी" में। बाद में, तथ्य यह है कि इस पदानुक्रम को ग्राफिक रूप से दर्शाया जाता था पिरामिड के आकार का सिद्धांत के मूल को के रूप में जाना जाता है मास्लो का पिरामिड, जिनकी लोकप्रियता आज भी उल्लेखनीय है, दशकों बाद पहली बार प्रस्तावित किया गया था।

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मास्लो का पिरामिड: यह क्या है?

जबकि कुछ स्कूल २०वीं सदी के मध्य में मौजूद थे मनोविश्लेषण या व्यवहारवाद) समस्या व्यवहार और एक निष्क्रिय प्राणी से सीखने पर केंद्रित है और पर्यावरण को प्रभावित करने के लिए बहुत सारे विकल्पों के बिना जितना अधिक यह उसे प्रभावित करता है, मास्लो इस बारे में सीखने से अधिक चिंतित था कि लोगों को क्या खुश करता है और इसे बेहतर बनाने के लिए क्या किया जा सकता है व्यक्तिगत विकास और आत्म-प्राप्ति.

एक मानवतावादी के रूप में, उनका विचार था कि लोगों में खुद को पूरा करने की जन्मजात इच्छा होती है, जो वे बनना चाहते हैं, और यह कि उनके पास अपने लक्ष्यों को स्वायत्तता से आगे बढ़ाने की क्षमता है यदि वे एक वातावरण में हैं शुभ क। हालाँकि, किसी भी समय पर पीछा किए गए विभिन्न उद्देश्य इस बात पर निर्भर करते हैं कि किस लक्ष्य को प्राप्त किया गया है और जो जरूरतों के पिरामिड के अनुसार पूरा होना बाकी है। आत्म-साक्षात्कार के लक्ष्यों की अभीप्सा के लिए भोजन, सुरक्षा आदि पूर्व की आवश्यकताओं की पूर्ति पहले करनी पड़ती है। उदाहरण के लिए, हम केवल आत्म-साक्षात्कार से संबंधित मुद्दों के बारे में चिंता करते हैं यदि हम सुनिश्चित हैं कि हमारे पास एक स्थिर नौकरी, सुरक्षित भोजन और हमें स्वीकार करने वाले मित्र हैं।

मास्लो के पिरामिड में, सबसे बुनियादी जरूरतों से लेकर सबसे जटिल जरूरतों तक, यह पदानुक्रम पांच स्तरों से बना है। बुनियादी जरूरतें पिरामिड में सबसे नीचे होती हैं, जबकि अधिक जटिल जरूरतें सबसे ऊपर होती हैं।

इस प्रकार, मास्लो के पिरामिड में आवश्यकताओं की पाँच श्रेणियां हैं: शारीरिक, सुरक्षा, संबद्धता, मान्यता और आत्म-साक्षात्कार; शारीरिक होने के कारण निम्नतम स्तर की आवश्यकता होती है, और संकेतित क्रम में बढ़ते स्तर। बेशक, जैसा कि हमने देखा है, पिरामिड के रूप में दृश्य प्रतिनिधित्व इस व्याख्यात्मक मॉडल के लिए मास्लो के दृष्टिकोण में एक बाद का योगदान है। हालांकि, यहां हम इसे इस तरह से मानेंगे जैसे कि यह इस मनोवैज्ञानिक द्वारा वर्णित जरूरतों के पदानुक्रम के बराबर है।

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जरूरतों के प्रकार

मास्लो के पिरामिड में, यह शोधकर्ता किस बारे में बात करता है सहज आवश्यकता और "कमी" जरूरतों (शारीरिक, सुरक्षा, संबद्धता, मान्यता) और "होने के विकास" (आत्म-साक्षात्कार) के बीच अंतर करता है। एक और दूसरे के बीच का अंतर इस तथ्य के कारण है कि "कमी" एक कमी को संदर्भित करता है, जबकि "होने का विकास" व्यक्ति के काम को संदर्भित करता है। अप्रिय भावनाओं या परिणामों से बचने के लिए घाटे की जरूरतों को पूरा करना महत्वपूर्ण है।

दूसरी ओर, "अस्तित्व के विकास" की ज़रूरतें व्यक्तिगत विकास के लिए महत्वपूर्ण हैं, और उन्हें किसी चीज़ की कमी से नहीं, बल्कि एक व्यक्ति के रूप में विकसित होने की इच्छा से लेना-देना है।

इस प्रकार, मास्लो के पिरामिड में है जरूरतों के 5 स्तर. वे इस प्रकार हैं।

1. क्रियात्मक जरूरत

इनमें महत्वपूर्ण आवश्यकताएं शामिल हैं: उत्तरजीविता और वे एक जैविक क्रम के हैं। इस समूह के भीतर, हमें जरूरतें मिलती हैं जैसे: सांस लेने की जरूरत, पानी पीना, सोना, खाना, सेक्स, आश्रय।

इस प्रकार, जरूरतों के इस स्तर में वे हैं जो संभव बनाते हैं सबसे मौलिक जैविक प्रक्रियाएं जो शरीर के अस्तित्व को व्यवहार्य बनाते हैं। वे शारीरिक कार्यों के लिए कवरेज प्रदान करते हैं जो हमारे ऊतकों, कोशिकाओं, अंगों और विशेष रूप से हमारे तंत्रिका तंत्र में संतुलन बनाए रखते हैं।

मास्लो सोचता है कि ये ज़रूरतें पदानुक्रम में सबसे बुनियादी हैं, क्योंकि अन्य सभी ज़रूरतें तब तक गौण हैं जब तक कि इस स्तर पर वे पूरी नहीं हो जातीं।

2. सुरक्षा की जरूरत

मास्लो के पिरामिड के इस हिस्से में सुरक्षा की जरूरतें शामिल हैं जो जीने के लिए जरूरी हैं, लेकिन शारीरिक जरूरतों से अलग स्तर पर हैं। अर्थात्, जब तक पहले संतुष्ट नहीं हो जाते, तब तक आवश्यकताओं की दूसरी कड़ी उत्पन्न नहीं होती है जो कि उन्मुख होती है व्यक्तिगत सुरक्षा, आदेश, स्थिरता और सुरक्षा के लिए।

यह कहा जा सकता है कि मास्लो के पिरामिड के इस स्तर से संबंधित जरूरतें उम्मीदों के साथ करना है और जिस तरह से रहने की स्थिति मध्यम और दीर्घकालिक परियोजनाओं के विकास की अनुमति देती है। वे संपत्ति के साथ-साथ अधिकारों और सामाजिक पूंजी पर आधारित एक प्रकार के "कुशन" पर आधारित हैं।

वे यहां सूचीबद्ध हैं: शारीरिक सुरक्षा, रोजगार, आय और संसाधन, परिवार, स्वास्थ्य, आदि।

3. सदस्यता की जरूरत

मास्लो इन जरूरतों को कम बुनियादी बताते हैं, और जब उपरोक्त जरूरतें पूरी होती हैं तो वे समझ में आती हैं।

मास्लो के लिए, यह आवश्यकता तब व्यक्त की जाती है जब लोग अकेलेपन की भावनाओं को दूर करना चाहते हैं और महसूस करते हैं कि उनके और कुछ लोगों के बीच भावनात्मक संबंध हैं। यही है, जब व्यक्तिगत क्षेत्र को पार करने और सामाजिक वातावरण के साथ संबंध स्थापित करने का प्रयास किया जाता है।

इन जरूरतों को दैनिक जीवन में लगातार प्रस्तुत किया जाता है, जब मनुष्य अपनी इच्छाएं दिखाता है शादी करना, परिवार रखना, समुदाय का हिस्सा होना, चर्च का सदस्य होना, या क्लब में जाना सामाजिक। एक समूह से संबंधित, चाहे वह कमोबेश छोटा हो, यह समझने में मदद करता है कि दिन-प्रतिदिन क्या किया जाता है, साथ ही व्यक्तिगत संपर्क और इन संबंधों का समर्थन करने वाले सामाजिक संबंध हमें इस तरह से उत्तेजित करते हैं कि मास्लो के लिए, परिणामी अनुभव को इस प्रकार वर्णित किया जा सकता है जरुरत।

इन जरूरतों के उदाहरण हैं: पारस्परिक प्रेम, स्नेह और सदस्यता या एक निश्चित सामाजिक समूह से संबद्धता।

4. पहचान की जरूरत

मानवीय आवश्यकताओं के पदानुक्रम के इस स्तर को सम्मान की आवश्यकता के रूप में भी जाना जाता है, और जिस तरह से हम खुद को महत्व देते हैं और दूसरे हमें महत्व देते हैं, बाकी के साथ करना है समाज।

मास्लो के पिरामिड के पहले तीन स्तरों की जरूरतों को पूरा करने के बाद, मान्यता की जरूरत उन लोगों के रूप में प्रकट होती है जो कि आत्म सम्मान, अपने व्यक्ति के प्रति मान्यता, विशेष उपलब्धि और दूसरों के प्रति सम्मान; इन आवश्यकताओं की पूर्ति करके व्यक्ति आत्म-विश्वास का अनुभव करता है और सोचता है कि यह है समाज के भीतर मूल्यवान। जब ये जरूरतें पूरी नहीं होती हैं, तो लोग हीन और बेकार महसूस करते हैं।

मास्लो के पदानुक्रम की इस आवश्यकता को अपने बारे में अच्छा महसूस करने के तरीके के रूप में सबसे अच्छी तरह समझा जाता है। अपने बारे में उन चीजों के माध्यम से आत्म-अवधारणा जो हम दूसरों के तरीके से परिलक्षित होते हैं प्रयत्न।

मास्लो के अनुसार मान्यता की दो आवश्यकताएँ हैं: एक निम्नतर, जिसमें दूसरों के लिए सम्मान, स्थिति, प्रसिद्धि, महिमा, मान्यता, ध्यान, प्रतिष्ठा और गरिमा की आवश्यकता शामिल है; और एक उच्चतर, जो आत्म-सम्मान की आवश्यकता को निर्धारित करता है, जिसमें भावनाएं भी शामिल हैं: खुद पे भरोसा, क्षमता, उपलब्धि, स्वतंत्रता और स्वतंत्रता।

इस प्रकार, मानवीय आवश्यकताओं के पदानुक्रम का यह स्तर उन सभी लाभों पर आधारित है जो दूसरों की दृष्टि में अच्छी स्थिति प्राप्त करने से प्राप्त होते हैं।

5. आत्म विश्लेषण की आवश्यकता है

अंत में, उच्चतम स्तर पर आत्म-साक्षात्कार की आवश्यकता होती है और आंतरिक जरूरतों का विकास, आध्यात्मिक और नैतिक विकास, जीवन में एक मिशन की तलाश, दूसरों के प्रति निस्वार्थ सहायता, आदि।

मास्लो के पिरामिड का यह स्तर परिभाषित करने के लिए जरूरतों के पदानुक्रम की सबसे कठिन श्रेणियों में से एक है, क्योंकि इसे उद्देश्यों के साथ करना है अत्यधिक सारगर्भित और जो ठोस कार्यों के साथ प्राप्त नहीं होते हैं, लेकिन क्रियाओं की श्रृंखला के साथ जो अपेक्षाकृत लंबी अवधि में होते हैं। लंबा। नतीजतन, प्रत्येक व्यक्ति की आत्म-पूर्ति के लिए अलग-अलग और व्यक्तिगत ज़रूरतें होंगी।

मास्लो के पिरामिड की आलोचना

हालांकि कुछ शोध अब्राहम मास्लो के सिद्धांत का समर्थन करते हैं, कई जांचों में एकत्र किए गए अधिकांश डेटा वे एक ही तर्ज पर नहीं जाते हैं मास्लो के पिरामिड की तुलना में। उदाहरण के लिए, वहबा और ब्रिडवेल (1986) ने निष्कर्ष निकाला है कि मास्लो द्वारा प्रतिपादित पदानुक्रम को प्रदर्शित करने के लिए बहुत कम सबूत हैं, भले ही यह आज भी बहुत लोकप्रिय है।

इससे ज्यादा और क्या, मास्लो के पिरामिड को आत्म-साक्षात्कार की अपनी अवधारणा को साबित करना मुश्किल होने के लिए भी आलोचना मिली हैक्योंकि यह बहुत सारगर्भित है। आखिरकार, विज्ञान में शब्दों के अर्थ को बहुत अच्छी तरह से निर्दिष्ट करना और उनके कुछ "परिचालन" निहितार्थों का प्रस्ताव करना आवश्यक है, और एक अवधारणा व्याख्या के लिए बहुत जगह छोड़ती है, एक ही चीज़ का अध्ययन करने के उद्देश्य से शोध करना संभव नहीं है, न ही निष्कर्ष निकालना स्पष्ट। मास्लो के जरूरतों के पिरामिड में वर्णित कई अवधारणाएं और श्रेणियां वैज्ञानिक रूप से अध्ययन करने के लिए बहुत अस्पष्ट हैं।

2011 में प्रकाशित एक अध्ययन में, इलिनोइस विश्वविद्यालय के शोधकर्ताओं ने के पिरामिड का परीक्षण किया मास्लो ने पाया और पाया कि पिरामिड की जरूरतों की संतुष्टि उस की खुशी से संबंधित है व्यक्ति। लेकिन इस शोध ने मास्लो के सिद्धांत के विपरीत निष्कर्ष निकाला कि मान्यता और आत्म-साक्षात्कार भी महत्वपूर्ण थे, भले ही सबसे बुनियादी जरूरतें। इसलिए, उन्होंने मास्लो द्वारा अपने सिद्धांत में प्रस्तावित अनुक्रमिकता पर सवाल उठाया: यह आवश्यक नहीं था सबसे अधिक जरूरतों से संबंधित उद्देश्यों को प्राप्त करने की आकांक्षा के लिए बुनियादी जरूरतों को पूरा किया परिष्कृत।

दूसरी ओर, मास्लो का शोध व्यक्तियों के एक बहुत छोटे और इसलिए गैर-प्रतिनिधित्व वाले नमूने पर आधारित था। उनकी कार्यप्रणाली की आलोचना इस तथ्य को संदर्भित करती है कि उन्होंने स्वयं उन लोगों को चुना जिन्हें उन्होंने माना था आत्म-साक्षात्कार, उनके बारे में पढ़ने या उनसे बात करने के बाद और निष्कर्ष पर आने के बाद कि क्या स्व एहसास। वास्तव में, मास्लो ने अपनी जरूरतों के पिरामिड के लिए जिन लोगों का साक्षात्कार लिया, वे शायद ही अधिकांश मानव आबादी का प्रतिनिधित्व करते हैं, क्योंकि वे पश्चिमी संस्कृति से संबंधित लोग थे, अमीर या बहुत प्रभावशाली। उन्होंने जिन लोगों की जांच की उनमें से कुछ हैं: अल्बर्ट आइंस्टीन या एलेनोर रूजवेल्ट. मास्लो का पिरामिड असाधारण मामलों के अध्ययन से बनाया गया था, न कि मानव आबादी में सामान्य क्या है।

इस सिद्धांत की प्रासंगिकता और विरासत

इन आलोचनाओं के बावजूद, मास्लो का पिरामिड एक महत्वपूर्ण योगदान का प्रतिनिधित्व करता है मनोविज्ञान के भीतर दृष्टि परिवर्तन और इसने पेशे के भीतर एक तीसरी ताकत स्थापित करने में मदद की (अन्य दो मुख्य बल मनोविश्लेषण और व्यवहारवाद थे)। मनोविज्ञान और जीवन के प्रति उनका दृष्टिकोण सामान्य रूप से उत्साह को प्रेरित करता है, अब यह नहीं मानता कि लोग निष्क्रिय प्राणी हैं, न ही यह रोग संबंधी व्यवहारों पर ध्यान केंद्रित करता है। मानसिक विकारों से संबंधित प्रेरणाओं और व्यवहार पैटर्न का अध्ययन एक संकेत बन गया कि मनोविज्ञान को मानसिक स्वास्थ्य तक सीमित नहीं होना चाहिए।

दूसरी ओर, मास्लो की रचनाएँ अत्यंत महत्व की किसी चीज़ का अध्ययन करने का पहला प्रयास था: जनहित, वे प्रासंगिक तत्व जो सभी लोगों के लिए प्राथमिकता हैं। यदि भोजन तक पहुंच की आवश्यकता लोगों के लिए सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं में से एक है, तो इस सिद्धांत को ध्यान में रखते हुए रिक्त स्थान के लिए प्रबंधन मॉडल प्रस्तावित करना संभव है।

इसके अलावा, मास्लो के पिरामिड का न केवल मनोविज्ञान पर बहुत प्रभाव पड़ा है, बल्कि यह भी महत्वपूर्ण रहा है व्यापार की दुनिया (विशेष रूप से विपणन में, लेकिन मानव संसाधन की दुनिया में भी) या खेल में, के लिए उदाहरण। यह तथ्य कि आप आवश्यकताओं का एक पदानुक्रम स्थापित करते हैं, योजनाओं को स्थापित करने का एक आसान और सहज तरीका प्रदान करता है लोगों के प्रकार के आधार पर आकर्षक उत्पादों को प्रेरित करने और उत्पन्न करने के लिए जिन पर इसका इरादा है प्रभाव।

वर्तमान वैज्ञानिक मनोविज्ञान को यह जांचना जारी रखना चाहिए कि वह क्या है जो हमें प्रेरित करता है और हमें लक्ष्यों की ओर ले जाता है, और शायद मास्लो का पिरामिड एक निर्माण नहीं है जो हमें यह समझाने की अनुमति देता है कि हम कैसे कार्य करते हैं, लेकिन कम से कम यह इस प्रकार के अध्ययन में पहली ईंट है और इसका उपयोग किया जा सकता है reference. बेशक, शोध के लिए खुद को उधार देने वाली ठोस अवधारणाओं को उत्पन्न करने के लिए काम करना जारी रखना आवश्यक है वैज्ञानिक, अस्पष्ट विचारों की अपील से परे जिसका अर्थ प्रत्येक के लिए अलग-अलग चीजें हो सकता है व्यक्ति।

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