फ्रांज ब्रेंटानो: इस जर्मन दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक की जीवनी

फ्रांज ब्रेंटानो को टीएलए मनोविज्ञान की शुरुआत में प्रमुख आंकड़ों में से एक माना जाता है और जैसा कि हम आज इसे समझते हैं। यद्यपि आज जो कुछ भी व्यवहार विज्ञान है, उसके लिए हम उसके ऋणी नहीं हैं, यह सच है कि वह अनुभवजन्य दृष्टिकोण से इसे देखने वाले पहले लोगों में से एक है।

अत्यधिक सुसंस्कृत और बौद्धिक रूप से सक्रिय वातावरण में जन्मे, यह ब्रेंटानो से पहले की बात है दर्शन, मनोविज्ञान और धर्मशास्त्र के प्रति रुचि और समर्पण महसूस किया, के रूप में योग्य बन गया पुजारी।

आज हम यह जानने जा रहे हैं कि इस लेखक और शोधकर्ता के जीवन का क्या हुआ? फ्रांज ब्रेंटानो की जीवनी, और हम उनके दर्शन और उनके सबसे उत्कृष्ट कार्यों के बारे में बात करेंगे।

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फ्रांज ब्रेंटानो की लघु जीवनी

फ्रांज ब्रेंटानो एक जर्मन दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक और पुजारी थे। वह बर्नार्ड बोलजानो के शिष्य थे, उन्होंने मनोवैज्ञानिक घटनाओं की एक विशेषता के रूप में जानबूझकर थीसिस का बचाव किया, जिसे बाद में ऑस्ट्रियाई स्कूल ऑफ एक्ट साइकोलॉजी के रूप में जाना जाने लगा.

इस जर्मन दार्शनिक ने अपने समय में और अपने शिष्यों में एक प्रवृत्ति स्थापित की, जिन्हें "ब्रेंटानो का स्कूल" कहा जाता है, उनमें से एक है

एडमंड हुसरली तथा सिगमंड फ्रायड.

प्रारंभिक वर्ष और प्रशिक्षण

पूरा नाम फ्रांज क्लेमेंस होनोरेटस हरमन ब्रेंटानो, 16 जनवरी, 1838 को मारिएन्बर्ग, अब जर्मनी में जन्मे. साहित्य के माहौल में पले-बढ़े, फ्रांज ब्रेंटानो ने पहले ही बौद्धिक रुचि दिखाई, जल्द ही अध्ययन के मार्ग पर आगे बढ़ रहे थे और दर्शन के लिए एक विशेष प्रवृत्ति महसूस कर रहे थे।

उनका परिवार बुद्धिजीवियों से भरा था: वे क्रिश्चियन ब्रेंटानो (लेखक) के पुत्र थे, जो लुजो ब्रेंटानो (अर्थशास्त्री और समाज सुधारक) के भाई थे, और क्लेमेंस ब्रेंटानो (कवि और उपन्यासकार) और बेट्टीना वॉन आर्मिन (लेखक और उपन्यासकार) के भतीजे, और गुंडा और फ्रेडरिक वॉन सविग्नी (न्यायशास्त्री और इतिहासकार)।

युवा फ्रांज ने म्यूनिख, वुर्जबर्ग, बर्लिन के विश्वविद्यालयों में दर्शनशास्त्र का अध्ययन किया (एडोल्फ ट्रेंडेलेनबर्ग के साथ) और मुंस्टर। ब्रेंटानो ने अरस्तू और विद्वतापूर्ण दर्शन में रुचि दिखाई, ग्रीक 1862 में उनके डॉक्टरेट थीसिस का विषय था। वॉन डेर मैनिगफैचेन बेडेउटुंग डेस सेंडी नच अरिस्टोटेल्स ("के अनुसार होने के कई अर्थों पर) का शीर्षक अरस्तू")। उनकी थीसिस के समीक्षक फ्रांज जैकब क्लेमेंस थे।

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पुजारी संकट

ईमानदारी से और गहन कैथोलिक होने के नाते, उन्होंने धर्मशास्त्र का अध्ययन करना शुरू किया, म्यूनिख में मदरसा में प्रवेश किया और बाद में, वुर्जबर्ग में।. उन्हें 6 अगस्त, 1864 को कैथोलिक पादरी ठहराया जाएगा, उनका नैतिक-धार्मिक आदर्श उदार कैथोलिक धर्म का था। इसके अलावा, वह 1966 में अपनी थीसिस का बचाव करते हुए, इसे विश्वविद्यालय के शिक्षण के साथ जोड़ेंगे डाई साइकोलॉजी डेस अरिस्टोटेल्स, इन्सबेसॉन्डेरे सीन लेहरे वोम नूस पोएटिकोस ("द साइकोलॉजी ऑफ़ अरस्तू, विशेष रूप से उनके सक्रिय बुद्धि के सिद्धांत ")।

1870 और 1873 के बीच, फ्रांज ब्रेंटानो पोप की अचूकता पर बहस में शामिल हो गए, जो मानता है कि पोप क्या कहते हैं विश्वास की सच्चाई के रूप में और बिना शर्त पालन किया जाना चाहिए। ब्रेंटानो ने इस तरह की हठधर्मिता के लिए अपना सबसे जोरदार विरोध व्यक्त किया और 1870 में चर्च द्वारा अपनाई गई कठोर स्थिति के कारण (वेटिकन काउंसिल I), अंतरात्मा के गहरे और कड़वे संकट को जीएगा जो तीन साल बाद निश्चित परित्याग के साथ समाप्त होगा आदत का।

हालाँकि, इस पेशे को छोड़ने का मतलब यह नहीं था कि वे अपने गहरे धार्मिक विश्वासों को पीछे छोड़ दें। इसका प्रमाण यह तथ्य है कि उन्होंने वुर्जबर्ग और वियना विश्वविद्यालयों में अपने व्याख्यानों में एक आवर्ती विषय के रूप में ईश्वर के अस्तित्व के बारे में बात की थी, और उन्होंने हमेशा चर्च में अपनी ईमानदारी और रुचि व्यक्त की, हालांकि वे पोप की हठधर्मिता से असहमत थे.

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अनुभवजन्य दृष्टिकोण से मनोविज्ञान

वर्ष १८७४ आया और उनकी उत्कृष्ट कृति का संस्करण प्रकाशित हुआ: "अनुभवजन्य दृष्टिकोण से मनोविज्ञान"। यह एक ऐसा काम है जिसका सैद्धांतिक मूल ब्रेंटानो वर्षों बाद अपने काम "मानसिक घटनाओं का वर्गीकरण" (1 9 11) में उजागर करेगा। अरिस्टोटेलियन दृष्टिकोण की गहराई में जानकार, काम में वह मानसिक घटनाओं को अलग-अलग तरीके से वर्गीकृत करता है जिस तरह से वे वस्तु को संदर्भित करते हैं.

अपने दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण में, ब्रेंटानो विभाजन को तीन वर्गों में स्वीकार करता है: प्रतिनिधित्व, निर्णय और स्नेहपूर्ण संबंध। वह विशेष रूप से उन सभी विचारकों के खिलाफ इस भेद की रक्षा करने के लिए सावधान थे जो "प्रतिनिधित्व" और "निर्णय" की अवधारणाओं के बीच कोई वास्तविक अंतर नहीं देखना चाहते थे। "प्रतिनिधित्व" से, ब्रेंटानो का अर्थ है चेतना में उपस्थित होना; जबकि "निर्णय" प्रतिनिधित्व का उद्देश्य सही या गलत होना होगा।

उस समय, व्यापक रूप से यह राय थी कि मुकदमे में एक साथ लाना या अलग करना शामिल है अभ्यावेदन का क्षेत्र, अर्थात्, निर्णय दो संबंध रखने की क्रिया है वस्तुओं। इस विचार की ब्रेंटानो ने आलोचना की है, यह मानते हुए कि विषय और विधेय की बैठक निर्णय लेने के लिए एक आवश्यक आवश्यकता नहीं है. इसे साबित करने के लिए, अस्तित्वगत प्रस्तावों के लिए स्पष्ट बयानों को कम करें।

उनके लिए, स्पष्ट प्रस्ताव "सभी पुरुष नश्वर हैं" का तर्क अस्तित्ववादी प्रस्ताव के समान था "कोई अमर व्यक्ति नहीं है।" जबकि उन्होंने मानव मन की सभी मानसिक घटनाओं की आवश्यक एकता पर जोर दिया, ब्रेंटानो अभ्यावेदन के लिए पहला स्थान, परीक्षणों को दूसरा और तीसरे को सौंपा गया भावना-इच्छा, अपने समय के मनोविज्ञान की स्वैच्छिक प्रवृत्ति के विपरीत प्रदर्शन करना.

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कड़वे साल

१८७४ से १८९५ तक उन्होंने विएना विश्वविद्यालय में पढ़ाया, जो उस समय पूर्व ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य में एक प्रख्यात शैक्षिक केंद्र था।

यह उनके शिक्षण का सबसे सुखद और सबसे फलदायी काल था, जिसमें उनके छात्रों के आंकड़े मनोविज्ञान और दर्शन के इतिहास के लिए इतने प्रासंगिक थे। जैसे एडमंड हुसरल, सिगमंड फ्रायड, कार्ल स्टम्पफ, एंटोन मार्टी, काज़िमिर्ज़ ट्वार्डोव्स्की, रुडोल्फ स्टेनर, एलेक्सियस मीनॉन्ग, टॉमस मासारिक और क्रिश्चियन वॉन एहरेनफेल।

एक सामान्य और नियमित शिक्षक के रूप में अपना करियर शुरू करने के बावजूद, इडा लिबेनो से शादी करने के लिए उन्हें 1880 में अध्यापन छोड़ने और ऑस्ट्रियाई नागरिकता को त्यागने के लिए मजबूर किया गया था.

इसका कारण यह था कि उस समय के ऑस्ट्रियाई-हंगेरियन कानून ने पुरोहितों के रूप में काम करने वालों से शादी करने से इनकार कर दिया था, यहां तक ​​कि पुरोहिती को त्यागने के बाद भी। हालाँकि, उन्हें विश्वविद्यालय में रहने की अनुमति दी गई थी, लेकिन वे केवल "प्राइवेटडोजेंट" के रूप में काम कर सकते थे, यानी एक निजी ट्यूटर।

पिछले साल और मौत

१८९४ में उनकी पत्नी इडा की मृत्यु के बाद, फ्रांज ब्रेंटानो अगले वर्ष सेवानिवृत्त हुए और वह ऑस्ट्रिया से हमेशा के लिए अनुपस्थित रहने का फैसला करेगा, न कि अपने काम "माई लास्ट वोज़ फॉर ऑस्ट्रिया" (1895) में उसे एक बिटवाइट अलविदा समर्पित किए बिना।

1896 में वह फ्लोरेंस चले गए, जहाँ उन्होंने अपनी दूसरी पत्नी एमिली रूपरेक्ट से शादी की। १८९७ में। इटली में वह "लियोनार्डो" पत्रिका में जियोवानी पापिनी, जियोवानी वैलाती और मारियो काल्डेरोनी के समूह में शामिल हुए।

उनके अंतिम वर्ष ज्यूरिचो में व्यतीत हुए थे, जिस शहर में वह प्रथम विश्व युद्ध के प्रकोप के साथ चले गए। 17 मार्च, 1917 को 79 वर्ष की आयु में हेल्वेटिक शहर में उनका निधन हो गया।

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फ्रांज ब्रेंटानो का दर्शन

"अनुभवजन्य दृष्टिकोण से मनोविज्ञान" का प्रकाशन "फिजियोलॉजिकल साइकोलॉजी के बुनियादी सिद्धांतों" के प्रकाशन के साथ हुआ। विल्हेम वुंड्टोइमैनुएल कांट से प्रभावित। ब्रेंटानो और वुंड्ट के कार्यों को "चेतना के मनोविज्ञान" का जन्म माना जाता है। अनुभव के अवलोकन के माध्यम से। पृष्ठभूमि कांटियन प्रभावों के बावजूद, ब्रेंटानो ने एक के माध्यम से आध्यात्मिक प्रश्नों की जांच की तार्किक-भाषाई विश्लेषण, जिससे वह खुद को अंग्रेजी अनुभववादियों और कांटियनवाद दोनों से अलग करता है अकादमिक।

मनोविज्ञान के क्षेत्र में ब्रेंटानो का अध्ययन "जानबूझकर" की अवधारणा पेश की, एक ऐसा विचार जिसका उनके शिष्य हुसरल पर सीधा प्रभाव पड़ेगा।

यह शब्द संदर्भित करता है सामग्री होने से चेतना की घटना को प्रतिष्ठित किया जाता है, अर्थात्, किसी वस्तु को देखें। उन्होंने "जानबूझकर अस्तित्व" को भी परिभाषित किया, उदाहरण के लिए रंगों और ध्वनियों को डालते हुए, हालांकि उनके पास एक स्पष्ट "वस्तु" नहीं होगी, वे उत्तेजनाएं थीं जो अस्तित्व में थीं।

ब्रेंटानो ने माना कि मन मानसिक क्रियाओं से बना है, जो मन के बाहर कुछ अर्थ वाली वस्तुओं की ओर निर्देशित होती हैं। उसके लिए, मन एक मनोवैज्ञानिक दुनिया नहीं थी जो केवल वास्तविकता से जुड़ा हुआ था, बल्कि वह साधन जिसके माध्यम से हमारा शरीर उस वास्तविकता को सक्रिय रूप से पकड़ सकता है जो हमें घेरती है. उनका "कार्य का मनोविज्ञान", घटना विज्ञान में बदल गया, संज्ञानात्मक मनोविज्ञान को इसका विश्लेषण करने और इसे भागों में विभाजित करने के बजाय चेतना का वर्णन करने के लिए एक बड़ा बढ़ावा था।

ट्रान्सेंडैंटल फेनोमेनोलॉजी अंत में घटनात्मक पद्धति के निर्माता हुसरल के साथ आकार लेना शुरू कर देगी, इसके अलावा मैक्स स्केलर का जो इस धारा को नैतिकता और मूल्यों के क्षेत्र में अपनी वस्तुओं के रूप में विस्तारित करेगा जानबूझकर। मार्टिन हाइडेगर और मौरिस मर्लेउ-पोंटी ब्रेंटानो के दर्शन और यहां तक ​​कि अस्तित्ववाद से भी प्रभाव प्राप्त होगा जीन-पॉल सार्त्र मैं जर्मन विचारक से अजीब विचार उधार लूंगा।