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पलायन करने वाले व्यक्ति को दुःख कैसे अस्थिर कर सकता है?

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दूसरे देश में प्रवास करना लगभग हमेशा एक चुनौती होती है, लेकिन आम तौर पर, भौतिक कठिनाइयों पर जोर दिया जाता है, जिसे हर किसी को अनुकूलित करने के लिए दूर करना होगा। वह नया वातावरण: आवश्यक दस्तावेज प्राप्त करें, एक नौकरी खोजें जो आपको खर्चों को पूरा करने की अनुमति दे, उस राज्य के कराधान को समझें, आदि।

लेकिन केवल उन प्रकार की समस्याओं को ध्यान में रखने का अर्थ है अनदेखी करना एक और कठिनाइयाँ जो कई प्रवासियों को दूर करनी होंगी: प्रवासी दुःख. यहां हम देखेंगे कि यह मनोवैज्ञानिक घटना क्या है और यह प्रवासियों को कैसे प्रभावित करती है।

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प्रवासन के मनोवैज्ञानिक प्रभाव

माइग्रेट करना आपके निवास स्थान को बदलने से कहीं अधिक है. इसका तात्पर्य है, अन्य बातों के अलावा, अपने आप को उस सामाजिक संदर्भ से अलग करना जिसमें व्यक्ति जीने का आदी हो गया है और उसके अनुकूल होना है एक नया, और इसमें कई बार सांस्कृतिक, भाषाई और यहां तक ​​कि पार करने की चुनौती को जोड़ा जाना चाहिए प्रशासनिक।

इसके परिणामस्वरूप, किसी भी अप्रवासन प्रक्रिया का बेहतर और बदतर के लिए मनोवैज्ञानिक प्रभाव पड़ता है।

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पर्यावरण का परिवर्तन जिससे एक व्यक्ति उजागर होता है, उसके सोचने, महसूस करने और दुनिया के साथ और दूसरों के साथ बातचीत करने के तरीके में संशोधन लाता है। तथा जब ये परिवर्तन बहुत गहरे होते हैं और प्रवासी की पहचान की भावना को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करते हैंयह भी कहा जा सकता है कि वह व्यक्ति दुःख का अनुभव करता है, उसी तरह जो किसी प्रियजन को खो देता है वह कैसा महसूस करता है। आइए देखें क्यों।

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प्रवासी दुख की बात क्यों कर रहे हैं?

मनोविज्ञान में, दु: ख को एक नई वास्तविकता के अनुकूलन की प्रक्रिया माना जाता है जिसमें दिन-प्रतिदिन अब किसी चीज़ या किसी ऐसे व्यक्ति के संपर्क में रहने की पेशकश नहीं कर सकता जिसके साथ व्यक्ति ने बंधन स्थापित किया है भावात्मक। आमतौर पर हम शोक की बात करते हैं जब किसी प्रियजन की मृत्यु हो जाती है और हम बहुत दुखी होते हैं और उदास, लेकिन वास्तव में इस मनोवैज्ञानिक घटना में अन्य प्रकार के अनुभव भी शामिल हैं.

उदाहरण के लिए, एक बड़ी चोट का सामना करना भी हमें एक द्वंद्व से गुजरना पड़ सकता है यदि हम जानते हैं कि हमारे पास अगली कड़ी होगी (हम "अलविदा कहते हैं" हमारे शरीर के रूप में हम इसे जानते थे), और वही उस व्यवसाय को बंद करने के लिए जाता है जिसे हम वर्षों से चला रहे हैं, या टूटने के बाद साथी, आदि

अंत में, दु: ख उस तनाव का उत्पाद है जो अपेक्षाओं, यादों और के बीच मौजूद है पहचान के तत्व जिनके लिए हमने अतीत में खुद को जिम्मेदार ठहराया था, और जिन्हें हम खुद को गले लगाने की जरूरत में पाते हैं वर्तमान, हमारे लिए कुछ महत्वपूर्ण खोने के बाद.

जिस किसी ने किसी रिश्तेदार को खो दिया है, उसे यह नहीं मानना ​​​​आवश्यक है कि उनके दिन-प्रतिदिन के सकारात्मक अनुभवों का हिस्सा उस व्यक्ति की भौतिक उपस्थिति से आएगा; जो कोई भी भावुक मूल्य के साथ किसी वस्तु को खो देता है उसे इसे रखने और आने वाली पीढ़ियों को देने में सक्षम होने के विचार को छोड़ देना चाहिए, आदि।

इस प्रकार, द्वंद्व तब प्रकट होता है जब भावनात्मक जड़ता जो हमारे जीवन का हिस्सा था और जिसने इसे अर्थ दिया था, अचानक अपने होने का कारण खो देता है, और हमें यह स्वीकार करना चाहिए कि हम उनका त्याग करते हैं।

प्रवासी दुख

उपरोक्त सभी को देखकर, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि पलायन एक दुखद प्रक्रिया के साथ-साथ चलता है। असल में, कई अलग-अलग शोक प्रक्रियाओं को समाहित करके विशेषता है. जो लोग दूसरे देश में रहने जा रहे हैं, उन्हें यह मान लेना चाहिए कि वे अपने सामाजिक दायरे के लिए कई महत्वपूर्ण घटनाओं को याद करने जा रहे हैं। (दोस्तों, परिवार ...), उनके कौशल का कौन सा हिस्सा नए निवास स्थान में कम मूल्य का होगा (और जो एक ही समय में होगा दूसरों को सीखने के लिए), कि निश्चित रूप से वह उस घर को नहीं खरीदेगा जिसमें वह "बसने" के लिए उस स्थान पर "बसने" के लिए था जिसकी उसने जीवन भर कल्पना की थी, आदि।

कई मामलों में, प्रवासी व्यक्ति को अपनी पहचान के एक अच्छे हिस्से का नुकसान भी उठाना पड़ता है। उदाहरण के लिए, आप देख सकते हैं कि उस नए देश में इसे किस तरह से देखा जाता है नस्लीय पैरामीटर जिसके अधीन यह पहले नहीं था, इसलिए यह "एक औसत नागरिक" नहीं रह जाता है। आप यह भी पा सकते हैं कि हर चीज की कीमत आपको अधिक होती है और आपको मदद लेने की आवश्यकता होती है, इसलिए आप उस स्वायत्तता को खो देते हैं जो आपने वयस्कता में प्रवेश करने के साथ प्राप्त की थी।

इस प्रकार, उत्प्रवास का तथ्य विभिन्न प्रकार के त्याग तत्वों के साथ आता है, जिन्हें उस क्षण तक किसी ने स्वीकार नहीं किया था, और उनमें से कई नुकसान होते हैं आश्चर्य से आना: इतनी सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाएँ और अमूर्त सोच पर आधारित होने के कारण, वे आमतौर पर इस प्रकार की चुनौतियों से घिर जाती हैं सामग्री और प्रशासनिक जिसमें दूसरे देश में जाना शामिल है (वीज़ा प्राप्त करना, एक आधिकारिक अपार्टमेंट किराए पर लेना, सार्वजनिक प्रणाली के साथ स्पष्टीकरण देना सेहत का…)। हालांकि, मध्यम और लंबी अवधि में, वे बाद वाले की तुलना में व्यक्ति के लिए अधिक महत्वपूर्ण हो सकते हैं।

इसीलिए बहुत से लोग जो दूसरे देश में जाते हैं, पाते हैं कि उन्हें मनोचिकित्सा में जाने की आवश्यकता है. यहां तक ​​​​कि अगर उन्होंने निदान योग्य मनोविज्ञान विकसित नहीं किया है, तो वे जो असुविधा महसूस करते हैं वह उनके जीवन की गुणवत्ता को एक तरह से खराब कर देता है। अर्थपूर्ण, जो विशेष रूप से कठिन है यदि आपके पास अभी तक दोस्तों का समूह नहीं है या यदि उस नए शहर में परिवार के सदस्य नहीं हैं जीविका। सौभाग्य से, चिकित्सा में व्यक्तिगत हस्तक्षेप कार्यक्रमों के माध्यम से इन दुःखद प्रक्रियाओं को दूर करना संभव है जो भावनाओं को ठीक से प्रबंधित करने में मदद करते हैं।

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