8 प्रकार की औपचारिक भ्रांतियाँ (और उदाहरण)
की दुनिया में दर्शन और मनोविज्ञान, भ्रांति की अवधारणा बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह तर्क की गुणवत्ता का एक विचार देती है जिसका उपयोग हम एक दृष्टिकोण पर बहस करने के लिए कर सकते हैं।
एक भ्रांति क्या है? यह, बस, तर्क की एक त्रुटि है, एक प्रकार का तर्क जिसमें उपयोग किए जाने वाले परिसर निष्कर्ष तक नहीं ले जाते हैं। वास्तव में, यह शब्द "फलारे" शब्द से बना है, जिसका अर्थ है झूठ बोलना या धोखा देना। अर्थात्, यह इन तर्कों की भ्रामक प्रकृति पर जोर देने का कार्य करता है।
लेकिन एक भ्रांति को पहचानना आसान नहीं है, क्योंकि यह विभिन्न रूप ले सकती है। दरअसल **भ्रम कई प्रकार के होते हैं, जिनमें से कुछ एक दूसरे की तरह नहीं दिखते **। यदि आप वाद-विवाद और ज्ञान सृजन प्रक्रियाओं की गुणवत्ता को वैध तरीके से सुनिश्चित करना चाहते हैं तो उन्हें अच्छी तरह से जानना महत्वपूर्ण है। अंततः, एक "गलती" निष्कर्ष को पूरी तरह से गलत बना सकती है।
औपचारिक और अनौपचारिक भ्रम
सबसे सामान्य वर्गीकरण जो भ्रांतियों से बनाया जा सकता है वह वह है जो बीच में अंतर करता है औपचारिक और अनौपचारिक भ्रम. जबकि बाद में तर्क त्रुटि को प्रस्तावों की सामग्री के साथ करना पड़ता है, में औपचारिक भ्रम तर्क की त्रुटि उस तरीके से है जिसमें प्रस्ताव संबंधित हैं हां। नतीजतन, औपचारिक भ्रम हमेशा निष्पक्ष होते हैं, जबकि अनौपचारिक लोगों के मामले में वे होते हैं तर्क में कोई त्रुटि है या नहीं, इस बारे में बहस उत्पन्न करें, क्योंकि उनकी प्रकृति हमेशा उस संदर्भ पर निर्भर करती है जिसमें वे हैं उपयोग किया गया।
उदाहरण के लिए, उस व्यक्ति के नकारात्मक पहलुओं के बारे में बात करके किसी विचार को बदनाम करने की कोशिश करना जो कहता है कि यह एक विज्ञापन भ्रम है। होमिनेम, लेकिन ऐसा नहीं है अगर तर्क करने वाले व्यक्ति के बारे में बात करने से प्रासंगिक जानकारी मिलती है जिसे तैयार किया जाना चाहिए मिलान। यदि वह व्यक्ति जो किसी कार्यकर्ता के कदाचार पर चर्चा को केंद्रित करने का निर्णय लेता है, उसे बनाने की कोशिश करने के लिए जाना जाता है भीड़. औपचारिक भ्रांतियों के मामले में, चर्चा के लिए कोई जगह नहीं है; किसी भी मामले में यह जांचना संभव है कि क्या अवधारणाएं उपयोग किए गए सही हैं (उदाहरण के लिए, यदि एक ही शब्द के पूरे ऑपरेशन में दो अलग-अलग अर्थ हैं तर्क)।
इस लेख में हम औपचारिक भ्रांतियों के प्रकारों का विश्लेषण करने पर ध्यान केंद्रित करेंगे। सामान्य रूप से भ्रांतियों के प्रकारों के बारे में अधिक जानने के लिए, आप यहां जा सकते हैं यह लेख.
औपचारिक भ्रांतियों के प्रकार और उदाहरण
आगे हम मुख्य प्रकार की औपचारिक भ्रांतियों की समीक्षा करेंगे।
1. झूठा असंबद्ध न्यायवाद
यह भ्रम शैली "ए और / या बी" के संयोजन से शुरू होता है. जब एक संभावना की पुष्टि की जाती है, तो दूसरी को असत्य मान लिया जाता है। बेशक, यह निष्कर्ष परिसर से नहीं आता है।
- उदाहरण: "आप चाहें तो खा सकते हैं या नहा सकते हैं। आप स्नान कर रहे हैं, इसलिए आप खाने नहीं जा रहे हैं। यह भ्रांति ऐसी नहीं है जब वियोजन अनन्य हो: "या तो ए या बी"।
2. परिणाम की पुष्टि
इस औपचारिक भ्रांति में यह मान लिया जाता है कि यदि कोई आधार सत्य है, तो इस आधार का परिणाम यह भी इंगित करता है कि इसका पूर्ववर्ती सत्य है या नहीं।
- उदाहरण: "यदि मैं बहुत अधिक पढ़ता हूँ तो मुझे उच्चतम अंक प्राप्त होंगे, इसलिए यदि मैं उच्चतम अंक प्राप्त करता हूँ तो मैंने बहुत अध्ययन किया होगा।"
3. पूर्ववृत्त का खंडन
इस तरह की औपचारिक भ्रांति में तर्क को इस तरह व्यक्त किया जाता है जैसे कि किसी आधार को नकारना उसके निष्कर्ष को अनिवार्य रूप से गलत होना चाहिए.
- उदाहरण: "बारिश हुई तो गली गीली हो जाएगी; बारिश नहीं हुई है, इसलिए गली भीगी नहीं।"
4. संयोजन का झूठा खंडन
यह भ्रम तब होता है जब जब तत्वों के एक सेट के परिणामस्वरूप कोई घटना नहीं होती है, तो उन तत्वों में से एक को अस्वीकार कर दिया जाता है.
- उदाहरण: "एक अच्छा केक बनाने के लिए आपको आटा और मलाई चाहिए; एक अच्छा केक नहीं रह गया है, इसलिए यह क्रीम नहीं रहा है।"
5. अविभाजित मध्य अवधि
इस भ्रम में एक तत्व है जो दो अन्य को जोड़ता है और जो निष्कर्ष में प्रकट नहीं होता है, हालांकि उनमें से एक इसे इसकी संपूर्णता में शामिल नहीं करता है।
- उदाहरण: "सभी स्तनधारियों की आंखें होती हैं, कुछ मोलस्क की आंखें होती हैं, इसलिए कुछ मोलस्क स्तनधारी होते हैं।"
6. नकारात्मक परिसर के साथ स्पष्ट न्यायवाद
यह भ्रांति किसी भी स्पष्ट न्यायशास्त्र में होता है जिसमें दोनों परिसर एक निषेध हैं, क्योंकि उनसे कुछ भी निष्कर्ष नहीं निकाला जा सकता है।
- उदाहरण: "किसी भी स्तनपायी के पंख नहीं होते, किसी चूहे के पंख नहीं होते, इसलिए कोई भी स्तनपायी चूहा नहीं होता।"
7. सकारात्मक परिसर से नकारात्मक निष्कर्ष के साथ स्पष्ट न्यायवाद
श्रेणीबद्ध नपुंसकता में सकारात्मक परिसर से एक नकारात्मक निष्कर्ष नहीं निकाला जा सकता है, और ऐसा करने का अर्थ है भ्रामक तर्क में पड़ना।
- उदाहरण: "सभी जर्मन यूरोपीय हैं और कुछ ईसाई यूरोपीय हैं, इसलिए ईसाई जर्मन नहीं हैं।"
8. चार-अवधि की भ्रांति
इस भ्रम में तीन के बजाय चार शब्द हैं, जो इसके वैध होने के लिए आवश्यक होंगे. ऐसा इसलिए होता है क्योंकि किसी एक शब्द के दो अर्थ होते हैं।
- उदाहरण: "आग को वश में करने के लिए पुरुष ही एकमात्र जानवर है, स्त्री पुरुष नहीं है, इसलिए स्त्री आग को नहीं वश में कर सकती है।"