इतिहास के 3 सबसे क्रूर (और परेशान करने वाले) मनोवैज्ञानिक प्रयोग

नैतिकता वैज्ञानिक अनुसंधान के लिए अत्यधिक महत्व का बिंदु है। विशेष रूप से, मनोविज्ञान का क्षेत्र विशेष रूप से नैतिक दुविधाओं को उत्पन्न करने के लिए प्रवृत्त है. के व्यवहार पर अनुसंधान का विकास और हस्तक्षेपों का अनुप्रयोग लोग विशेष रूप से जटिल हो सकते हैं, क्योंकि उनके हाशिये का सम्मान करना हमेशा आसान नहीं होता है आचार विचार।

यद्यपि आज सभी शोधों को अत्यधिक मांग और कठोर नैतिक समितियों के फिल्टर से गुजरना होगा, लेकिन हमेशा ऐसा नहीं रहा है। सच्चाई यह है कि, कुछ दशक पहले, शोधकर्ता स्वतंत्र रूप से कई अध्ययनों को डिजाइन कर सकते थे, हालांकि उनके पास है दिलचस्प निष्कर्ष प्राप्त करने की अनुमति दी, उन्होंने ऐसी पद्धतियों का उपयोग किया है कि आज उनकी कमी के लिए कड़ी सजा दी जाएगी आचार विचार। सौभाग्य से, हाल के वर्षों में जागरूकता नाटकीय रूप से बढ़ी है और यह निर्धारित किया गया है कि अंत हमेशा साधनों को सही नहीं ठहराता है।

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मनोविज्ञान और नैतिकता: मित्र या शत्रु?

जब हम नैतिकता के बारे में बात करते हैं, तो हम नियमों के एक समूह की बात कर रहे होते हैं जो यह निर्धारित करते हैं कि क्या सही है और क्या नहीं।

. इन नियमों का उद्देश्य यह सुनिश्चित करना है कि इसमें भाग लेने वालों को कोई जान-बूझकर नुकसान न पहुंचाया जाए अनुसंधान और इसलिए, उनका मानसिक स्वास्थ्य जोखिम में नहीं है, जिसके अध्ययन के कारण वे बनते हैं अंश।

ताकि सभी मनोविज्ञान शोधकर्ताओं को उनके द्वारा की जाने वाली दुर्गम सीमाओं के बारे में अच्छी तरह से सलाह दी जा सके सम्मान, अमेरिकन साइकियाट्रिक एसोसिएशन (एपीए) ने एक व्यापक मार्गदर्शिका विकसित की है जिसमें शामिल है कि कुछ नैतिक दुविधाओं का सामना करते समय कैसे आगे बढ़ना है या नैतिकता। एपीए विश्वव्यापी संदर्भ निकाय के रूप में न्यूनतम मानकों को स्थापित करने का प्रयास करता है जो सुनिश्चित करते हैं कि: जांच में भाग लेने के लिए स्वेच्छा से सहमत होने वाले सभी व्यक्तियों के अधिकार और सम्मान मनोवैज्ञानिक।

यद्यपि अनुसंधान के माध्यम से प्राप्त की गई प्रगति बहुत महत्वपूर्ण है और जनसंख्या के जीवन को बेहतर बनाने की अनुमति देती है, यह कोई उपलब्धि नहीं है जिसे किसी भी कीमत पर हासिल किया जा सकता है। लोगों को नुकसान पहुंचाने की कीमत पर आगे बढ़ने और हमारे व्यवहार के बारे में और जानने का कोई फायदा नहीं है। इन सबके लिए, विज्ञान करते समय बुनियादी नैतिक मानकों का पालन करना आवश्यक है.

जैसा कि हम कहते रहे हैं, एक वैज्ञानिक अनुशासन के रूप में मनोविज्ञान का आरंभ में एक काला इतिहास रहा है, क्योंकि यह नहीं है ये नैतिक हाशिये हमेशा मौजूद रहे हैं और ऐसी कार्रवाइयाँ की गई हैं जिन्हें आज घिनौना करार दिया जाएगा और अमानवीय। क्योंकि इतिहास को जानना एक अच्छा पहला कदम है की गई गलतियों को दोहराने से बचने के लिए, इसमें लेख हम सबसे क्रूर मनोवैज्ञानिक प्रयोगों को एकत्र करने जा रहे हैं जो तब तक किए गए हैं दिनांक।

सबसे अधिक परेशान करने वाले मनोवैज्ञानिक प्रयोग कौन से रहे हैं?

एक कठोर नैतिक अनुशासन होने के कारण, इसकी शुरुआत में मनोविज्ञान की विशेषता नहीं है। स्पष्ट मानकों और अज्ञानता की कमी के साथ-साथ अधिक जानने की इच्छा ने इसे छोड़ दिया है जांच का विकास, उनमें से कई को परिप्रेक्ष्य से प्रामाणिक अत्याचार माना जा रहा है वर्तमान। हम सबसे प्रसिद्ध लोगों की समीक्षा करने जा रहे हैं।

1. हार्लो के बंदर

लगाव और बंधन के क्षेत्र में योगदान के लिए हार्लो का प्रयोग मनोविज्ञान में सबसे प्रसिद्ध में से एक है। हार्लो के लिए, यह जानना दिलचस्प था कि रीसस मैकाक के एक समूह ने विभिन्न परिदृश्यों के आधार पर अपने लगाव बंधन का गठन कैसे किया, जिससे वे उजागर हुए थे। शोधकर्ता ने इस प्रजाति को इसलिए चुना क्योंकि इसके सीखने का तरीका इंसानों से काफी मिलता-जुलता है।

विशेष रूप से, हार्लो ने कुछ मकाकों का चयन किया, जिन्हें उन्होंने अपनी माताओं से अलग किया, ताकि उनके विकास और अनुकूलन की तुलना उन लोगों के संबंध में की जा सके जो उनसे जुड़े रहे।. हार्लो ने अपने द्वारा अलग किए गए मकाकों के साथ जो किया उसे एक पिंजरे में डाल दिया जहां दो कृत्रिम बंदर थे। एक तार से बना, जिसमें दूध की बोतल थी, और दूसरी टेरी कपड़े से बनी, जिसमें भोजन नहीं दिया गया था।

शोधकर्ता ने जो देखा वह यह था कि, हालांकि मकाक अपना दूध पीने के लिए वायर रूम में गए, वे तुरंत गर्म होने के लिए आलीशान में लौट आए। मांस और रक्त की माँ की अनुपस्थिति में, मकाक ने एक निष्क्रिय वस्तु जैसे आलीशान कपड़े के साथ एक स्नेह बंधन स्थापित किया। बनावट ने उन्हें सुरक्षा, देखभाल और स्नेह की भावना दी जो उनसे छीन ली गई थी।

साथ ही, कभी-कभी खतरनाक उत्तेजनाओं को पिंजरों में पेश किया गया था, जिसके पहले मकाक जल्दी से कपड़ा बंदर से शरण लेने के लिए चिपक गया। मकाक को उन पिंजरों से भी हटा दिया गया था, जहां वे बाद में बड़े हो गए थे, उस समय जब कि मकाक अपनी आलीशान मां के पास वापस भाग रहे थे, यह दर्शाता है कि वास्तव में एक बंधन स्थापित किया गया था भावात्मक।

अध्ययन से प्राप्त आवश्यक निष्कर्ष यह है कि मकाक ने भोजन की देखभाल की आवश्यकता को प्राथमिकता दी, यही वजह है कि उन्होंने तार वाले बंदर की तुलना में आलीशान बंदर के साथ अधिक समय बिताया।

हार्लो ने आगे जाने का फैसला किया और अपने कुछ मकाकों को एक खाली पिंजरे में रखने का फैसला किया, यहां तक ​​कि कृत्रिम माताओं के बिना भी। इन बंदरों में किसी भी स्नेही बंधन का अभाव था और जब उन्हें केवल एक धमकी भरे प्रोत्साहन के साथ प्रस्तुत किया गया था वे एक कोने में कोने में रखने में सक्षम थे, क्योंकि उनके पास कोई लगाव का आंकड़ा नहीं था और संरक्षण। जैसा कि हम देख सकते हैं, हालांकि इस प्रयोग को मनोविज्ञान के एक क्लासिक के रूप में मान्यता प्राप्त है, जानवरों के प्रति क्रूरता से मुक्त नहीं.

2. लिटिल अल्बर्ट

यदि पिछले मामले में हम पशु दुर्व्यवहार के बारे में बात कर रहे थे, तो इस मामले में यह एक बच्चे के प्रति क्रूर कृत्य है. शास्त्रीय कंडीशनिंग प्रक्रिया का एक अनुभवजन्य प्रदर्शन प्राप्त करने के लिए यह प्रयोग किया गया था। इसे जॉन बी द्वारा विकसित किया गया था। वाटसन, जिन्हें उनके सहयोगी रोज़ली रेनर का समर्थन प्राप्त था। अध्ययन जॉन्स हॉपकिन्स विश्वविद्यालय में किया गया था

उद्देश्य को प्राप्त करने के लिए, पर्याप्त स्वास्थ्य वाले ग्यारह महीने के बच्चे का चयन किया गया था। सबसे पहले, प्रयोग में उत्तेजनाओं के रूप में प्रस्तुत की जाने वाली वस्तुओं के डर के पिछले अस्तित्व की जांच की गई। लड़के ने प्यारे जानवरों का प्रारंभिक डर नहीं दिखाया, हालाँकि उसने तेज़ आवाज़ें दिखाईं। अनिवार्य रूप से, प्रयोग में अल्बर्ट को एक सफेद चूहे के साथ पेश करना शामिल था (जिससे वह शुरू में डरता नहीं था), साथ ही साथ एक तेज आवाज के रूप में।

इस गतिशील के साथ कई परीक्षणों को दोहराने के बाद, चूहे की उपस्थिति मात्र से अल्बर्ट रोने लगा. यानी दोनों उत्तेजनाओं के बीच जुड़ाव हो गया था, जिससे चूहा एक वातानुकूलित उत्तेजना बन गया। इसके अलावा, उसी प्रक्रिया के बाद कई अन्य उत्तेजनाओं के लिए डर को सामान्यीकृत किया गया था। इस प्रयोग ने मनुष्यों में शास्त्रीय कंडीशनिंग प्रक्रिया की आनुभविक रूप से पुष्टि करना संभव बना दिया। हालाँकि, इसे प्राप्त करने का तरीका एक बच्चे की पीड़ा की कीमत पर था, इसलिए इसे अब तक किए गए कम से कम नैतिक अध्ययनों में से एक के रूप में मान्यता दी जानी चाहिए।

3. मिलग्राम और अत्यधिक आज्ञाकारिता

येल विश्वविद्यालय के मनोवैज्ञानिक स्टेनली मिलग्राम ने एक प्रयोग करने के लिए निर्धारित किया जानें कि लोग किस हद तक नियमों और आदेशों का पालन करने में सक्षम थे, भले ही वे नुकसान पहुंचाते हों बाकी का। इस अध्ययन को प्रेरित करने वाली घटना नाजी एडॉल्फ इचमान की मौत की सजा थी तीसरे रैह के दौरान यहूदी आबादी को भगाने की व्यवस्थित योजना के विचारक के रूप में नाजी नरसंहार में उनकी भागीदारी के लिए।

उस मुकदमे के दौरान जिसके अधीन उसे किया गया था, इचमैन ने यह दावा करते हुए अपना बचाव किया कि वह "केवल आदेशों का पालन कर रहा था", यह आश्वासन देते हुए कि नाजी सरकार ने उसकी आज्ञाकारिता का लाभ उठाया था। मिलग्राम ने इस संभावना पर विचार किया कि इचमैन के शब्दों में सच्चाई का हिस्सा था, इस प्रकार मानवता के खिलाफ जघन्य अपराधों में उनकी भागीदारी की व्याख्या करने में सक्षम था।

प्रयोग को अंजाम देने के लिए, मिलग्राम ने बस स्टॉप पर पोस्टर पोस्ट करके शुरुआत की, जहां उन्होंने पेशकश की स्वयंसेवक जो सीखने पर एक कथित अध्ययन में भाग लेने के लिए चार डॉलर चाहते हैं और याद। शोधकर्ता ने सबसे विविध प्रोफाइल वाले 20 से 50 वर्ष के बीच के लोगों को स्वीकार किया।

प्रयोग की संरचना के लिए तीन आंकड़ों की आवश्यकता थी: शोधकर्ता, एक "शिक्षक" और एक "छात्र या प्रशिक्षु।". हालाँकि यह देखने के लिए एक लॉटरी तैयार की गई थी कि प्रत्येक स्वयंसेवक (शिक्षक या प्रशिक्षु) को क्या भूमिका निभानी चाहिए, इसमें हेराफेरी की गई, ताकि स्वयंसेवक हमेशा शिक्षक और शिक्षु रहे अभिनेता।

रिहर्सल के दौरान, शिक्षक को उसके छात्र से कांच की दीवार से अलग किया जाता है। छात्र को बिजली की कुर्सी से भी बांधा गया है। शोधकर्ता शिक्षक को बताता है कि उसका काम अपने छात्र को हर बार उत्तर में गलती करने पर बिजली के झटके से दंडित करना है। यह स्पष्ट किया जाता है कि निर्वहन बहुत दर्दनाक हो सकता है, हालांकि वे अपूरणीय क्षति का कारण नहीं बनते हैं।

मिलग्राम ने जो देखा वह यह था कि आधे से अधिक शिक्षकों ने अपने शिक्षु की दलीलों के बावजूद अपने प्रशिक्षु को अधिकतम झटका दिया।. हालाँकि शिक्षक हैरान, व्यथित या असहज महसूस कर सकते हैं, लेकिन किसी ने भी सदमे को नियंत्रित करना बंद नहीं किया। शोधकर्ता की भूमिका इस बात पर जोर देना था कि शिक्षक संदेह में बने रहें ("कृपया जारी रखें", "प्रयोग के लिए आपको जारी रखना होगा", "आपको जारी रखना चाहिए" ...) इस प्रकार, शोधकर्ता का दबाव अधिक से अधिक बढ़ रहा था। हालांकि कुछ ने प्रयोग की उपयोगिता मानी या पैसे को खारिज कर दिया, कोई भी नहीं रुका।

मिलग्राम ने जो निष्कर्ष निकाला वह यह है कि बहुत बड़े प्रतिशत लोग बस वही करते हैं जो उन्हें करने के लिए कहा जाता है, बिना अपने आप में और अपने विवेक पर भार के बिना कार्रवाई पर पुनर्विचार करें, जब तक कि वे समझते हैं कि प्राप्त आदेश एक प्राधिकरण से आता है वैध। यह प्रयोग मनोविज्ञान के लिए एक मील का पत्थर था, हालांकि स्पष्ट कारणों से इसकी नैतिकता पर सवाल उठाया गया था और इसके लिए इसकी कड़ी आलोचना की गई थी।