धारणा के मनोविज्ञान: प्रकार, विशेषताओं और लक्षण

मनुष्य की धारणा में जरूरी नहीं कि हमारे मस्तिष्क में वास्तविकता की एक प्रति को संसाधित करना शामिल हो, लेकिन यह एक अधिक जटिल घटना है। जैसे ही सूचना हमारी इंद्रियों से गुजरती है, हमारे मस्तिष्क तक पहुँचती है, यह फिल्टर की एक श्रृंखला से गुजरती है और, कुल मिलाकर, एक रचनात्मक प्रक्रिया की रचना की जाती है, जो कुछ मामलों में विसंगतियों की एक श्रृंखला देने में सक्षम होती है अवधारणात्मक।

धारणा के मनोविज्ञान वे होते हैं जो तब होते हैं जब कोई व्यक्ति किसी उत्तेजना या उत्तेजनाओं के समूह को अलग तरीके से मानता है उनके संवेदी अंगों की पहुंच, ताकि औपचारिक विशेषताओं को समझने के तरीके में विकृति हो वही।

धारणा और कल्पना के मनोविज्ञान के बीच एक मूलभूत अंतर यह है कि पूर्व में कथित उत्तेजना विषय के सामने मौजूद है, हालांकि इसे विकृत तरीके से माना जाता है यथार्थ बात; जबकि बाद में वे अवधारणात्मक धोखे हैं जो एक नए संवेदी अनुभव को उत्तेजित करते हैं, क्योंकि वे झूठी धारणाएं हैं।

इस लेख में हम अधिक विस्तार से देखेंगे कि धारणा के ये मनोविज्ञान क्या हैं और उन्हें आमतौर पर कैसे वर्गीकृत किया जाता है।

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धारणा के मनोविज्ञान क्या हैं?

धारणा के विभिन्न मनोविकृति विज्ञान की एक श्रृंखला है अवधारणात्मक विकृतियां जो तब होती हैं जब आपके सामने एक उत्तेजना को एक अलग तरीके से माना जाता है, इसकी औपचारिक विशेषताओं को देखते हुए, इसलिए यह उस विषय के संवेदी अंगों के लिए सुलभ है जो धारणा के मनोविज्ञान में से एक से पीड़ित है, और दो मौलिक संभावनाएं हो सकती हैं।

एक तब होगा जब विषय की धारणा सामान्य और / या अधिक अनुमानित से भिन्न हो, इस संबंध में पिछले अनुभवों के संदर्भ के रूप में, साथ ही साथ अन्य लोगों द्वारा उस उत्तेजना को समझने का सामान्य तरीका और उक्त की धारणा के संबंध में स्वयं व्यक्ति के पिछले अनुभव भी प्रोत्साहन। उस मामले में धारणा के मनोविज्ञान आकार, आकार, दूरी, तीव्रता, दूसरों के बीच से संबंधित विकृतियां होंगे।.

एक और तरीका वह होगा जो उन मामलों में होता है जिसमें व्यक्ति को उस धारणा से भिन्न अनुभव होता है जिसे उत्पादित किया जाना चाहिए इस घटना में कि यह केवल उत्तेजना के औपचारिक या भौतिक विन्यास को ध्यान में रखता है, जैसा कि के मामले में है भ्रम इस मामले में मनोविकृति विज्ञान अवधारणात्मक अंगों में नहीं पाया जाता है, कड़ाई से बोलते हुए, लेकिन यह इस धारणा में पाया जाता है कि व्यक्ति स्वयं उत्तेजना से विस्तृत करता है ठोस; दूसरे शब्दों में, अपने दिमाग में उसी उत्तेजना की धारणा बनाने का तरीका।

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धारणा के मनोविज्ञान के प्रकार

धारणा या अवधारणात्मक विकृतियों के मनोविज्ञान को आमतौर पर निम्नलिखित श्रेणियों में वर्गीकृत किया गया है, और इस वर्गीकरण पर काफी सहमति है।

1. उत्तेजनाओं की तीव्रता के आधार पर

इस श्रेणी में वे हैं तीव्रता से संबंधित अवधारणात्मक विकृतियां जिसके साथ उत्तेजनाओं को माना जाता है, जो निम्नलिखित तरीकों से हो सकता है:

• हाइपरस्थेसिया (अधिक तीव्रता के साथ महसूस करना) बनाम हाइपोस्थेसिया (कम तीव्रता के साथ समझना)।
• Hyperalgesias (अधिक तीव्रता के साथ दर्द महसूस करना) बनाम hypoalgesia (कम तीव्रता के साथ दर्द महसूस करना)।
• संज्ञाहरण: उत्तेजनाओं की तीव्रता की धारणा की वैश्विक अनुपस्थिति है।
• एनाल्जेसिया: दर्द की धारणा का अभाव है।

2. प्रोत्साहन की गुणवत्ता के आधार पर

धारणा में ये विसंगतियाँ आम तौर पर पिछले वाले से संबंधित होती हैं और आमतौर पर इसका उल्लेख करती हैं रंगीन दृष्टि और अधिक या कम स्पष्टता के साथ देखने के लिए, हालांकि वे स्पर्श, गंध या स्वाद जैसी अन्य इंद्रियों को भी प्रभावित कर सकते हैं।

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3. आकार और / या आकार के आधार पर (कायापलट)

इस मामले में हम निम्नलिखित उपखंड पाएंगे: उत्तेजना के आकार और / या आकार के संबंध में अवधारणात्मक विकृतियों के एक समारोह के रूप में.

• डिसमेगालोप्सिया: यह उत्तेजना के आकार की धारणा में एक विसंगति है।
• डिस्मोर्फोप्सिया: यह उत्तेजना के आकार की धारणा में एक असामान्यता है।
• ऑटोमेटामोर्फोप्सिया: यह स्वयं के शरीर के आकार या आकार की धारणा में विकृति है।

4. अवधारणात्मक एकीकरण के एक समारोह के रूप में

इस वर्गीकरण में हैं अवधारणात्मक एकीकरण की विसंगतियों के तीन वर्ग.

• synesthesia: एक उत्तेजना की संवेदी धारणा को एक ऐसे अर्थ के लिए जिम्मेदार ठहराना जो मेल नहीं खाता।
• एग्लूटिनेशन (एकजुट रूप से अलग-अलग संवेदनाओं को महसूस करता है)।
• छांटना (एक ही उत्तेजना के तत्वों को अलग-अलग समझना।

@छवि (आईडी)

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उत्तेजना तीव्रता की धारणा में विसंगतियाँ

इस समूह में वे धारणा के मनोविज्ञान शामिल करते हैं कि वे उस तीव्रता में उत्पन्न विसंगतियों से उत्पन्न होते हैं जिसमें उत्तेजनाओं को माना जाता है, जो डिफ़ॉल्ट रूप से और अधिकता से हो सकता है. "हाइपरस्थेसिया" आमतौर पर वे होते हैं जो तब होते हैं जब उत्तेजनाओं को सामान्य से अधिक तीव्रता के साथ माना जाता है; जबकि "हाइपोस्थेसिया" तब होता है जब उत्तेजनाओं को कम तीव्रता के साथ माना जाता है।

इस प्रकार की अवधारणात्मक असामान्यताओं के भीतर एक और संभावना तब होगी जब उत्तेजनाओं की तीव्रता की धारणा में पूर्ण अनुपस्थिति हो, इस मामले में "संज्ञाहरण" कहा जाता है।

हम दर्द की तीव्रता की धारणा में असामान्यताएं भी पा सकते हैं, और इसे "हाइपरलेगेसिया" कहा जा सकता है, जब दर्द की तीव्रता को अतिरंजित तरीके से माना जाता है; एक "हाइपोएल्जेसिया", जब दर्द खराब माना जाता है; और अंत में, "एनाल्जेसिक", जो तब होता है जब विषय को किसी भी दर्द का अनुभव नहीं होता है।

उत्तेजना की तीव्रता की धारणा में विसंगतियां, यदि वे ध्वनियों के संबंध में होती हैं, तो निम्न प्रकार की हो सकती हैं: "हाइपरक्यूसिस", जो तब होता है जब उन्हें वास्तव में "श्रवण हानि" की तुलना में उच्च ध्वनिक स्तर पर सुना जाता है, जिसमें सटीक विपरीत होता है पिछला।

उत्तेजना के गुणों की धारणा में विसंगतियाँ

धारणा के इस प्रकार के मनोविज्ञान विसंगतियों का एक वर्ग है जो आम तौर पर पिछले वाले (तीव्रता वाले) के साथ होते हैं और हैं उन अवधारणात्मक विकृतियों का संदर्भ लें जो किसी उत्तेजना की धारणा से अधिक या कम स्पष्टता के साथ संबंधित हैं जो इसे चाहिए अधिक या कम विस्तार से या अन्य इंद्रियों जैसे स्पर्श, गंध और अवधारणात्मक विकृतियों के संबंध में भी माना जा सकता है स्वाद।

ये अवधारणात्मक असामान्यताएं वे आमतौर पर कुछ दवाओं के सेवन और / या कुछ दवाओं के दुष्प्रभावों के साथ-साथ कुछ न्यूरोलॉजिकल चोटों के कारण होते हैं, हालांकि वे कुछ मानसिक विकारों में भी प्रकट हो सकते हैं, जैसे कि मनोदशा संबंधी विकार या मानसिक विकार।

एक मानसिक विकार वाले व्यक्ति में उत्तेजना के गुणों की असामान्यता का एक उदाहरण एक ऐसा मामला होगा जिसमें विषय पुष्टि करता है कि एक मीठा भोजन उसे कड़वा लगता है।

अवसाद से ग्रस्त व्यक्ति के मामले में, उत्तेजना के गुणों के संबंध में एक अवधारणात्मक विसंगति हो सकती है, जब वह सब कुछ बहुत गहरे, अपारदर्शी या रंगहीन रंगों के साथ मानता है। बदले में, यदि हम उससे पूछें कि हमारे सामने एक पेंटिंग किन रंगों से बनी है, तो वह सही ढंग से सूचीबद्ध कर पाएगा।

इन सभी मामलों में, संवेदी अंग ठीक से काम करते हैंइसलिए, जो बदल गया है वह उन रोगियों की दुनिया की धारणा है जो धारणा के इन मनोविज्ञानों को प्रस्तुत करते हैं।

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आकार और / या आकार की धारणा में विसंगतियाँ (कायापलट)

कायापलट वस्तुओं के आकार और / या आकार की धारणा में विकृतियों की एक श्रृंखला से संबंधित धारणा के मनोविज्ञान हैं. इस श्रेणी के भीतर हम "मेगालॉप्सी" (मैक्रोप्सी) पा सकते हैं, जिसमें वास्तविक से बड़े पैमाने पर वस्तुओं की धारणा शामिल होती है; जबकि "माइक्रोप्सी" के मामले में विपरीत होता है।

फिर "ऑटोमेटामोर्फोप्सिया" भी होते हैं जो तब होते हैं जब व्यक्ति अपने शरीर के कुछ हिस्सों को विकृत तरीके से मानता है।

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अवधारणात्मक एकीकरण में विसंगतियाँ

इस समूह में धारणा के वे मनोविकृति हैं जिनमें व्यक्ति ऐसे कनेक्शन या कनेक्शन स्थापित करने में सक्षम नहीं है जो आमतौर पर दो या दो से अधिक धारणाओं के बीच मौजूद होते हैं जो विभिन्न संवेदी तौर-तरीकों से आते हैं.

उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति टेलीविजन देखता है और उसे यह महसूस होता है कि वह जो देखता है और जो सुनता है, वह संबंधित नहीं है, इस तथ्य के बावजूद कि क्या अरे जो व्यक्ति टेलीविजन पर देख रहा है वह कह रहा है, इसे हम "अवधारणात्मक विभाजन" कह सकते हैं। इसके विपरीत, जब "अवधारणात्मक समूहन" होता है, अवधारणात्मक छांटने के बिल्कुल विपरीत एक घटना होती है.

इस घटना में कि "सिंथेसिया" के रूप में जानी जाने वाली घटना होती है, ऐसे मामले हो सकते हैं, उदाहरण के लिए, कि व्यक्ति पुष्टि करता है कि यह है आवृत्ति और समय की विशेषताओं के आधार पर अलग-अलग रंगों को देखने में सक्षम, दूसरों के बीच, एक संगीत गीत की सुनना।