अर्ने नेस्सो का पारिस्थितिक सिद्धांत

20वीं शताब्दी तक, मनोविज्ञान और मानव अस्तित्व के विभिन्न पहलुओं का अध्ययन करने वाले बाकी विषयों दोनों ने समझा कि, लोगों के रूप में, हम जिस वातावरण में रहते हैं, उससे हम अलग हो जाते हैं; अर्थात्, शब्द के सबसे शाब्दिक अर्थ में, हम व्यक्ति हैं। यह विचार इस तरह से बहुत ही विचित्र लग सकता है, लेकिन वास्तव में यह हमारे सोचने के तरीके में खुद को महसूस करता रहता है।

उदाहरण के लिए, जब हम कहते हैं कि प्रत्येक व्यक्ति अपना भाग्य खुद बनाता है, या यह कि प्रत्येक व्यक्ति का जीवन मुख्य रूप से निर्भर करता है वह अपनी इच्छा शक्ति का प्रबंधन कैसे करता है, हम मानव जीवन के साथ ऐसा व्यवहार कर रहे हैं जैसे कि यह कुछ अलग हो गया हो संदर्भ।

यह विचार पश्चिमी दर्शन में भी प्रमुख था और इसलिए, हमें प्रकृति के उपयोग के आधार पर जीवन शैली ग्रहण करने के लिए प्रेरित किया जैसे कि यह संसाधनों का एक साधारण संग्रह था। लेकिन यह समाप्त हो गया, अन्य बातों के अलावा, पर्यावरण दार्शनिकों के काम के लिए धन्यवाद, जिनके बीच नार्वे के विचारक अर्ने नेस्सो पर प्रकाश डाला. आगे हम देखेंगे कि उसने कैसे सोचा और उसने हमारे जीवन के तरीके की कल्पना कैसे की।

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अर्ने नेस कौन थे?

इस दार्शनिक का जन्म 1912 में ओस्लो में और 1933 में हुआ था ओस्लो विश्वविद्यालय में सबसे कम उम्र के प्रोफेसर बने; उन्होंने दर्शनशास्त्र की कक्षाओं को पढ़ाने के लिए खुद को समर्पित कर दिया।

छोटी उम्र से, Naess ने पर्यावरण और प्रकृति के संरक्षण में रुचि दिखाई, उस समय भी जब पर्यावरणवाद व्यावहारिक रूप से न के बराबर था। हालाँकि, उन्होंने सेवानिवृत्त होने के बाद अपने विचारों को व्यवहार में लाना शुरू किया।

1970 में, उन्होंने एक फजॉर्ड में एक झरने के पास एक क्षेत्र में खुद को जंजीर से बांध लिया, जहां उन्होंने एक बांध बनाने की योजना बनाई और मांग की कि परियोजना को रोक दिया जाए, और मदद भी की। प्रत्यक्ष कार्रवाई के आधार पर पर्यावरणविदों के कई अन्य कार्यों को बढ़ावा देना.

इस प्रकार के अनुभवों ने Arne Naess को मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों के बारे में एक दर्शन बनाने के लिए प्रेरित किया।

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अर्ने नेस्सो का पारिस्थितिक सिद्धांत

नेस का दर्शन इसे आमतौर पर "पहाड़ की तरह सोचो" आदर्श वाक्य के साथ अभिव्यक्त किया जाता है, जिसे यह पर्यावरणविद् कभी-कभी इस्तेमाल करता था, हालांकि इसे पहली बार किसी अन्य कार्यकर्ता, एल्डो लियोपोल्ड द्वारा इस्तेमाल किया गया था। यह मुहावरा, बौद्ध कहावतों की याद दिलाता है, वास्तव में एक ऐसे विचार को व्यक्त नहीं करता है जिसे समझना मुश्किल है: यह नॉर्वेजियन विचारक उनका मानना ​​​​था कि मनुष्यों के साथ ऐसा व्यवहार करने का तथ्य जैसे कि वे प्रकृति के बाकी हिस्सों से कुछ अलग हैं, एक भ्रम का जवाब देते हैं, ए मृगतृष्णा।

इस सामूहिक प्रलाप का कारण यह मानव-केंद्रितता के साथ करना है, यह विश्वास कि मनुष्य की जरूरतों को पूरा करने के लिए सब कुछ सामग्री मौजूद है, जैसे कि वह किसी होटल के बगीचे का हिस्सा हो। चूंकि हमारी प्रजातियों को ऐतिहासिक रूप से पर्यावरण को अपने हितों के अनुकूल बनाने में कुछ सफलता मिली है, इसलिए हमारे पास है विश्वास था कि यह हमेशा ऐसा ही रहेगा, और यह कि पर्यावरण के अस्तित्व का कारण है: हमें ऐसे संसाधन प्रदान करने के लिए जो हम कर सकते हैं उपभोग करना।

इस विचार की एक और व्युत्पत्ति है कि हमें पहाड़ की तरह सोचना चाहिए कि हमारे मुख्य हितों में पर्यावरण की सुरक्षा होनी चाहिए; तौर पर, हम प्राकृतिक आपदाओं के होने की संभावना को कम करते हैं और, इसके साथ, हम उल्लेखनीय तरीके से जीवन की गुणवत्ता का आनंद लेने के अपने दृष्टिकोण में सुधार करते हैं।

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विस्तारित चेतना

अर्ने नेस और एल्डो लियोपोल्ड दोनों का मानना ​​था कि क्योंकि हमारे पास अमूर्त शब्दों में सोचने की क्षमता है, इसलिए हमें पर्यावरण की जिम्मेदारी लेनी चाहिए। कम संज्ञानात्मक क्षमता वाले जानवरों के विपरीत, हम दीर्घकालिक परिणामों के बारे में सोच सकते हैं चीजों की अवधि और इसलिए, यह एक नैतिक आवश्यकता है कि हम पर हमारे नकारात्मक प्रभाव को कम करने के लिए हर संभव प्रयास करें मतलब, माध्यम।

तो में प्रकृति के साथ सामंजस्य सहअस्तित्व की कुंजी है सही तरीके से और जिसमें ग्रह के अधिकांश निवासियों को इस तथ्य से लाभ होता है कि विकास ने एक ऐसी प्रजाति बनाई है जो हर चीज के बारे में सोचने में सक्षम है। रोजमर्रा की जिंदगी के तुच्छ पहलुओं पर अपनी चिंताओं को केंद्रित करने के बजाय, हमें पीछे मुड़कर देखना चाहिए और जहां से हम आए हैं: जीवमंडल।

"गहरा मुझे"

अर्ने नेस ने इस आत्म-छवि को संदर्भित करने के लिए "पारिस्थितिक स्व" की अवधारणा का प्रस्ताव रखा जिसमें हमारे पास अवधारणा है स्वयं का संबंध उस प्राकृतिक वातावरण से है जिससे वह संबंधित है और उसमें रहने वाले जीवों के समुदाय से। इन। आत्म-पहचान के इस रूप का बचाव करने से हम स्वयं को व्यक्तियों के रूप में नहीं, बल्कि के रूप में देख सकते हैं जीवित प्राणियों के नेटवर्क का हिस्सा और प्रकृति की अभिव्यक्ति के रूप: चील, मछली, भेड़िये, आदि।

बेशक, ऐसा लगता है कि इस तरह की सोच अमेरिंडियन लोगों के दर्शन से प्रभावित थी और एनिमिस्ट, हालांकि नेस ने आध्यात्मिक आयाम पर इतना जोर नहीं दिया कि उसे इसे देने के लिए दर्द होता है परिप्रेक्ष्य। किसी भी मामले में, यह स्पष्ट है कि यह सोचने का एक तरीका है जिसे आज बहुत से लोग स्वीकार करेंगे।